九(🥏) (🧝)玄関番(fān )
そんなら、自分(fèn )の見(jià(🐩)n )てきた地方(🔤)のことを一つ聞(wén )いてもらおうと、川上へ(🦕)行(🦇)(háng )っ(😧)てきたかわずが言い出(🗝)しました。信(xìn )濃し(🌔)なのの一(🎖)部だけ見(jiàn )て、これが(🛺)山(🚆)国全体の姿(zī )だと思われてもこ(🐊)まる。そ(🤟)れには、どう(💪)しても千(qiān )曲川(chuān )の上流について、南(ná(😙)n )佐久みなみさくの地方へは(📺)いってみな(😮)いとわ(➰)からな(❕)い(🏸)というのが、(♒)この(🥣)かわずでし(🔳)た。
三(🎗)(sā(🐓)n ) 母を(🈵)葬りに
(💎)同(tóng )じ家(jiā(🎱) )に生まれ(🙌)た兄(xiōng )弟(🍯)の人(🤕)たちがそろ(🎓)い(🙇)もそろ(🍗)って学問(wèn )の道(😺)(dào )に達したということも、実(shí )に(🎽)ゆかしい話ではありませんか。
(💭)しかし、(❓)橘翁(wēng )きつ(🐦)おうさ(😖)まの始め(🌔)た薬がこんなにひろま(🎴)る(😷)ま(🍨)で(🏾)には、そのかげに何ほど(🔫)の人のほ(🐸)ねおり(🤘)がかく(🐌)れ(🥧)てい(⛄)る(🗄)とも知(⛰)れま(🤒)せん(😛)。
六 (🐍)わかめ売(👽)り
人の世(🐞)はふしぎなも(🌌)の(🍶)ですね。その(💍)時(shí(🐮) )わた(🌯)しが木(👼)村先生をおたず(🍬)ねしなか(🤵)ったら、(🌘)小諸(zhū )義塾こもろぎじ(🖐)ゅくのある(🐣)こ(🎑)とも知(zhī(🐀) )らなかったでしょ(🤹)うし、先生(🥥)の教(jiāo )育事(shì )業を助(💟)ける(🗒)ようにとのご相(📝)(xiàng )談も受(🍒)け(🤽)なか(👥)った(🈺)でしょう。わたしは(🙅)よく考えた上でとお答えして、いったん東(dōng )京へ(🍙)帰りまし(🏠)た。た(🤛)だ先(xiā(🍞)n )生のよ(🍞)うな人が小諸(zhū(😟) )あた(👖)りに退(🚮)いて、学(📶)校(xiào )を建(jià(🎏)n )て、(🕗)地方の(🕙)青年を相手に田園(🍞)生活(huó )とい(🐸)う(📷)も(🕉)の(🕋)を楽しんでおられ(🌦)るのを(🍗)ゆかしく思(sī )ったことで(👣)した。
「わかめはよう(📛)ござん(🚨)すかねえ(👰)。」
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