田(tiá(⬅)n )川は、それ(📎)ま(🆎)で、眉(🌻)根(gēn )ま(🐵)ゆねを(🏜)よせ(✊)、(🤝)小(xiǎ(🍵)o )首(shǒu )をか(🏘)し(🚴)げ(🈯)て、いやに深刻そうに畳たたみ(🧤)の(🗄)一点を(➗)見つ(🍉)めて(🦕)いたが(📈)、(🏛)だしぬけに(🐨)自分の名をよばれて、飯島とはちが(🛤)った意(yì(🍷) )味で、(🚓)あわてたら(📙)しか(🌬)った(😽)。しかし(📤)、かれは(🤐)す(🤚)ぐにはこたえなかった。こた(🕣)えるか(☝)わ(💒)りに、何度(🛑)も小首(😘)を左(🛄)右に(🕶)かしげ直し(💾)、するど(✡)い(🙎)眼(🙎)で畳(🔝)をに(👕)ら(😔)みまわした。それか(🚦)ら、(👉)朝倉先生の(🧀)ほ(🤗)う(⚫)をまともに見て、そ(🔍)のしゃ(😡)がれた声(shēng )をと(👄)ぎ(🐀)らしがちにこたえた。
(☝)田(tián )川は、それま(🕺)で、眉根(gēn )ま(📰)ゆねをよせ、小(xiǎ(💔)o )首をかし(🎟)げて、いやに深(🗯)刻そ(🏎)うに(👁)畳たたみの一点を見つめていたが、(🦑)だしぬけに自分(💥)の名をよば(👕)れ(😗)て(🌜)、飯(🍅)島とはちがった(🛒)意(😝)味で、あわてたら(😱)しかった。し(👺)かし、(🔸)かれはすぐに(💛)はこたえなかった。こたえるかわり(📫)に(🛥)、何度(dù(🛴) )も小(xiǎ(🐊)o )首を左右にかし(📣)げ直し、するどい眼で(🐂)畳(dié )をにらみまわし(😞)た。それから(⛴)、朝倉先(🈲)(xiān )生(shēng )のほう(💟)を(🕰)まともに見て(📥)、そのしゃが(🦑)れた声(🕉)(shēng )をと(🌫)ぎらしが(🎱)ちにこたえた。
「(🖱)いや、そ(🎚)うではあ(♿)るまい。世(📞)(shì )の常(🎿)(cháng )の心で(🌳)は、ああは(🤔)つ(🕎)けるものではな(💑)い。わしの耳には、そのまま仏界ぶつかいの(😯)妙音みょ(🏈)うおん(🏮)ともき(🚼)こえた(🔍)のじ(🍕)ゃ。鐘をつ(😲)くなら、(🥑)あのよ(🆙)うにつきた(🌟)い(🥙)ものじ(😺)ゃの(🌚)う。何(hé )も遠慮(🎢)えんりょすること(🥂)はない。みんなの(♉)心得(🦈)にもなること(💦)じゃ(🖥)。かくさず(🎇)、そなたの気持(chí )ちをきかせてはくれまい(🛅)か。」
(🦗)次郎は、先(🛤)(xiān )生の言(yán )葉がま(🈴)すます激(🦅)しくな(⏫)ってい(😺)く(🍀)のにおどろいた。先生は、ある(🛒)い(🦒)は、昨(🕎)日の入(➕)(rù )塾式における平(🔀)木中(🙀)佐の影響えいき(📣)ょうから、できるだ(🍃)け(👵)早(🥃)(zǎo )く(🕕)塾(shú )生(shēng )たちを救い出そう(🏪)とし(✈)てい(🔤)られるのかもしれない。しかし、そ(🍫)れにし(✔)ても入塾したばかりの青年(🚪)たちに話(😪)す言(yán )葉として(💠)は、(🛫)あまりにも激しす(🎀)ぎ(🧚)る。これで(🔠)はかえって(🕹)逆効(🌫)果を生むのではあるまいか。
「い(🔰)つも(🚠)こんなに起きない(💹)ん(🍐)です(🤟)か(🥚)。」
「こんな寒い(💬)朝に、死(sǐ )ぬ気(👇)(qì )になっ(🏜)てみんながはね起きてくれると、平木中佐(zuǒ )に感謝して(🚕)もいいんだがね(🕺)。」
「う(🥃)む(🏾)。それはき(🍉)いた。しかし、(🌥)私が何もかも知(zhī(🐕) )っ(🦎)ていたこと(🐮)にすると、君の名前だ(🎱)けでな(💄)く、(🕗)大(📐)河の名(mí(✳)ng )前も出さなけれ(🥪)ばならなく(😆)なるん(👾)でね(👠)。」
「そうかね――(📻)。」
静(🏆)坐のあとは遥拝(💱)ようはいだった。――(⛹)これは皇大神宮(gōng )こ(📦)うた(🌭)いじん(🙆)ぐうと皇居こうきょに対する儀礼ぎれいで、その当時は、極左きょくさ分子(🧝)や一(🍻)部(㊗)(bù(🦁) )のキリスト教(jiāo )徒(tú )以外の全国民に(⚡)よって当(dā(🧝)ng )然な(🈺)国民(mín )儀(yí )礼と認め(🥔)られ、集団(🍱)行(🍶)事に(🍦)おい(🥏)てそ(🕞)れを(🌏)欠くことは、国民常識(shí )に反するも(🏚)のとさ(😕)え考えられていたので(🕠)あ(🛠)る。
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