江(🛐)戸に召(zhào )しかえさ(🕸)れ(🥝)てからの先生は昇(🥞)(shēng )平(🤫)校し(🤣)ょうへ(🎛)いこうという(🎻)名高(💎)い(🍍)学(🏽)校の頭(tóu )取(qǔ )とうどりを命ぜられ、上士(🤖)(shì(😡) )じょう(🚓)しの位(💵)に進み、さらに鑑(🤭)察かんさつといってだれで(🦊)も(🔖)うらやむ(☕)重(chóng )い(🐼)役(yì )目をつとめることになりました。それ(🥗)ばか(💩)り(😎)ではありま(⛪)せん、当時は諸外(🏮)国の軍艦や商(shāng )船(🤬)が(🐘)だん(👜)だんこ(🚂)の国の(🛰)港に集(🥕)(jí )まって(👡)来(🔪)るようになりまして、日本(📣)(běn )国じゅう大(dà )さわぎ(😈)の時(shí )でし(🕥)たから、その談判にあた(🚞)る外(🏕)国(🕺)奉(💲)行ぶぎょうは勇(yǒng )気の(🤙)ある(🔌)人でなければつと(🦃)まりません。先生は一(yī )番最(zuì )後にその(🎋)むずか(📂)しい外国奉(🛄)行(🗓)を引きうけ、(🛃)徳川の大身(🏫)代おおしんだ(🔸)いを引き回した人の一(🎡)(yī )人でした。
仙(xiān )台へ来(lá(🛴)i )た当座(🤢)、(🌩)しばら(📆)くわたしは同じ東北(🌧)学(xué )院へ教(jiā(📊)o )えに通(🔘)(tōng )う図画(huà(👯) )の教(📟)師で(🚰)布施ふせさんとい(🗺)う(🆔)人(🔮)(rén )の家(🈚)に置いて(㊗)もらいましたが、(📐)その家(😿)(jiā(👾) )は広瀬川(chuā(🤽)n )ひろせが(🌺)わの(🐴)ほとり(👸)にありま(🥄)した。遠く光る(🏷)よいの明星が川向こうの(🍪)空(kōng )によく見え(😸)ました。母か(🖖)らも東京(🕝)(jīng )のお友(📦)だち(😦)からも離れて行(háng )って、旅の空(🧛)にそん(🌥)な(🥄)一(yī )つ(🕚)の星の(🐆)す(〽)がたを見つけた(🚁)のもう(💩)れしく思(sī(☝) )い(🚭)ま(😀)した。
この房州行(háng )き(⏯)には、(🗯)わたしも誕(dà(📠)n )生寺を見るだけにま(🔓)んぞ(📥)くし(🔪)ま(🐶)した。日(🦆)蓮にちれんが青年時代(dài )を送(🏗)(sò(💮)ng )っ(📂)たという清澄山きよすみや(🏷)ままでは行(háng )きませんでした。
第(🐴)五(❇)章(zhā(🏠)ng ) 宮城野みやぎの
(📵)それ(🌷)から後(🤶)(hòu )の日に、まだ石(💇)山に(🌰)逗(dòu )留(liú )とう(💺)りゅ(😑)うしていたころ、(🌻)一度茶丈のほうで来助老人を(🐮)待(💕)ち(📟)受(shò(🌱)u )けたことがあります。老人が(🐼)たずねて来てくれるとい(💋)うものですから、わたしはいっしょにそ(⛓)まつな食(shí(🔐) )事をするつ(🌆)も(😨)りで、わざ(❇)わざ瀬(lài )多のほうま(🚬)で湖(hú )水名物の(❤)こいなどを買いに出(🤞)(chū )かけ、それを(🔛)自(🈷)(zì(🌂) )分で(❗)料(liào )理(🍯)しました。ところが、こいの胆(😝)いを取る(🏷)こ(🛍)とを忘れたのです。さて、老人(rén )をお客にして、いっしょには(🥌)しをつけてみると、わたしの(🌓)煮(zhǔ )た(👐)こいは苦(🐁)く(🎄)て、大(dà )笑いしたこともありました。
ふとしたこと(🦄)から、刀(🏜)(dāo )鍛(duàn )冶(📅)(yě )来助老(😺)人(rén )の(🏴)うわさ(♌)がこの若(🔌)者(zhě(💠) )の口(kǒu )から出(🤴)ました。と(🕶)い(🖊)うのは、(🛢)来助(zhù )老(🍾)人はそのおじさんにあたる(🛋)から(👷)であ(🤠)りま(❣)し(⬆)た(📟)。わたしが初めてあの刀鍛冶(🍿)(yě )を知るよ(📚)う(🧢)にな(🥎)った(✅)のも、その時からです。聞いて(⚡)みますと、来(♍)(lái )助(zhù )老人はま(🐜)ことの刀(😊)鍛冶らし(🎛)い人(💤)で、そんな人が湖(hú )水の(🤓)ほ(🕚)とりに(🌡)かくれているのもゆかしく(🔢)思(🈷)われ、(🚔)ど(🚐)う(💻)かしてわた(🎷)しは(🎸)その人(🚲)に会(🌽)(huì(🍠) )って(📋)みたいと(👨)思(sī )うようにな(😄)りま(🕠)した。
も(🦅)とよ(♉)り、木曾山の熊(🚓)(xióng )く(🏆)まの(🙌)胆(dǎn )いに目(🧒)をつけて、それを土台に(🔊)製(🌆)薬の業を思い立ったのは(🧓)、橘翁さまあっ(🤛)てのことです。しかし、姉(zǐ(😈) )の(😀)家(jiā )の薬をこれまでにひ(🦓)ろめ(🐡)、先祖伝来のしごとを築き上(🦎)げた(🍢)のは、何代もか(✳)か(💒)った(🚥)行(📖)商の力によ(🦁)る(🕐)こ(🚺)とが(🏳)多(🎚)いのです。
富津ふっつに滞在している知(zhī )り(🐌)人の安否を尋(xú(🧘)n )ね(😦)た(🍳)あと(🤺)、その漁(🔔)村から歩(😵)いて行(🐳)けば房(🕰)州ぼ(💟)うしゅうのほうへ出(chū(⛄) )られる道の(🐬)あ(🥉)ることを知りまし(🚄)た。鹿野山か(🎥)のうざんという(🥑)山一つ越せば、日蓮(lián )にち(🔜)れんの誕生寺(⛹)(sì )たんじょうじで知(🤑)ら(⛺)れた小(♐)湊(còu )こみ(🛥)なとへ出(🌪)ら(🍻)れることをも知(🍠)りまし(🌠)た。かね(🙂)てわたしは日蓮の(🆑)『高(💞)祖(zǔ )遺文録こうそいぶんろ(💂)く』という本を読みまして、あの鎌倉か(🌡)まく(😑)ら時代に名(mí(🕜)ng )高(⛷)い坊さん(🔗)の生まれた(🕣)地方を(🛃)見たいと思っていたの(🍚)です(👚)。それにあの書物をわたしが手(shǒ(🍽)u )に(🔭)入れたの(🌾)は普(🔄)通の本(🔱)屋(wū(🚅) )で(🚥)もなく(🍊)て、(👯)東京(💜)日本橋人形(xíng )町の袋物屋でし(🆔)た。藤掛ふじかけなにがしと(👱)い(🖕)う日蓮宗にちれん(🌸)し(🥔)ゅうの(💖)信(🥧)者で(😴)、頭のは(📼)げた隠居(🛸)さんが一そ(🏟)ろ(📶)い九(🍋)冊(cè )ばかり(📌)の、(✅)あい色の表(📂)紙のつ(🈹)い(💲)た、ここ(😬)ろもち小(🐭)形(🆚)の和本(běn )を奥の(😈)戸だなからさがしだしてきて、それをわたしに売って(👱)くれ(🎛)まし(🀄)た。そんな思(sī )い(👸)出までが手(🏚)伝って、わ(😙)たしの足を小(⛓)湊のほうに向(💙)(xiàng )けさ(😶)せたのです。山越(yuè )しはかなり寒い時だと(🏠)も聞(💖)きまして、(🈹)白(bái )い毛布(bù )にくるまりそれにきゃ(🈸)はん、わらじば(🔐)き(🥟)というおもしろいなりで出かけました。
(😴)こ(🌌)の一(yī )夏(🌥)の間、わたし(➰)は姉(zǐ )の口(kǒu )か(➕)ら(🌗)な(😒)き(🤳)父の話をよく(👝)聞かされま(🏎)した(🎩)。父は熱(rè )心な(🏙)子の教育(yù(❎) )者で、わた(🏐)しも(🚐)六(liù )つ七(qī )つのころから読書の道を父より授けられ、(👴)十の年に両(🍰)親(qīn )のひざもと(🎞)を離(lí )れた(🦂)の(🔨)もやはり父の意見によ(🧟)っての(🥏)こ(📌)とでしたが、そ(🕍)ん(📪)な子供(gò(🏐)ng )の(🙊)時分の記(jì )憶(yì )し(🧦)か自分には(🧗)ないもの(⏲)で(🌺)す(🙆)から、姉(🎩)か(🐛)ら聞く(⏫)父の話には初めて知る(🔐)ような(🌎)こともす(🏗)くなくなか(🚫)ったの(🌍)です。わた(👾)しのきょうだいの(🈵)中(⛔)(zhōng )で(🚍)も(🚜)、姉は一(yī )番の父親(🤢)思(🤱)いでしたか(㊗)らね。父は神(shén )坂(🌨)村みさかむらのほう(🧡)からこの木曾(cé(🚥)ng )福島の(♑)町(dīng )へもよく来たらしい。この町(dī(🔔)ng )には父が(⚓)歌(gē(😏) )の友(🍘)だちと(🚙)い(🍐)う(👟)人も(🎴)あ(🌂)っ(➰)たらし(🔬)い。わたしは(🌴)姉(🕸)の家で(🚘)、父を(👙)知っ(🚤)てい(🏯)ると(🧒)いう(🌼)一人(🌄)(rén )の(♊)老人にも会(💢)いま(🎲)した(😞)。
三 近江の刀鍛(duàn )冶
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