この真(📘)(zhē(㊙)n )木和泉の(😟)死について、景(jǐ(👣)ng )蔵(🍖)の所感(gǎn )もその手(shǒu )紙の中に書(💷)き(🍑)添(🕞)えてある。尊王と攘夷との(👐)一致(💽)結合(👌)(hé(⏭) )を(🎧)ねらい、そ(🐍)れ(🔱)によって世(shì )態の変革(gé )を(😶)促そうとした安(🔒)政以来(🔆)の志士の運動は、事実においてその中心(🚲)の人物を失ったとも言ってある。平田(tián )門(mén )人とし(🏎)ての自分らは―(🍤)―こと(👂)に(🍻)後進(jìn )な自(zì(🚧) )分(fèn )ら(🤟)は、彼真木和(🗣)泉が生(📁)(shēng )涯しょ(🖍)うがいを振り返って見(jiàn )て、も(😘)っと自分(🤺)(fèn )らの進路(lù )を(⛎)見(jiàn )さだむ(➡)べ(📧)き時に到(🆖)達したと言ってある。
「平(🍓)田(tián )門(🍳)人もいくらか寿(shòu )平(🏳)次(cì )さん(😆)に認められたわけですか(💃)ね。」
「今度は東(🥚)湖先(🥠)生の御子息(🏸)さんも(🏞)御一緒です。この藤田小四(⛪)郎(🏘)という人はまだ若(ruò(🤲) )い。二(⛱)十(shí )三、四(🗼)で一方の大将だというから驚く(🏮)じゃありませ(🐪)んか。」(🍃)
二十三日(😖)には浪士ら(🧖)は片桐か(👑)たぎりまで動いた。その辺から(🔕)飯田へ(💚)かけての谷間たにあ(🤼)いに(🚫)は、数十の(🤮)郷(🦀)村が天(🛫)龍川の両岸(à(🍜)n )に散布(🎢)してい(🔒)る(🔣)。岩崎(🚋)長世(shì(🔈) )なが(👇)よ、北原稲雄、片桐春一(yī )しゅんいちら(🐸)の中心の人物(😽)をはじめ、平田(tiá(🀄)n )篤胤(🧚)没後の門人が堅く(🗞)根(🚴)を張ってい(🖍)るところ(🏛)だ。飯田に、山吹(chuī )やまぶきに、伴(🕥)野とものに(🚷)、阿島あ(🦋)じまに、市田(🌨)に、(👯)座光寺に、その他(tā(🙏) )にも熱(🏒)心(💪)な(🌈)篤(dǔ(😌) )胤(😡)の使徒(😐)を数えること(🍕)ができる。この谷(♿)だ。今(🐌)(jīn )は黙って(🎓)みている場合でない(🍰)として、北原(yuán )兄(🖌)弟きょうだいのような(🧘)人た(👆)ち(🕴)がたち上がった(🐚)のに不(💸)思(sī(🛴) )議もない。
(🐧)耕(🏔)雲斎(🛍)は砥(🐾)沢口(kǒu )とざわぐち(🐋)まで進出した(👠)本(bě(👗)n )陣にいた。それとばかり(😕)采配さ(🐃)い(👑)は(😧)いを振(😌)り、自(🔂)ら(😉)陣太鼓を打ち鳴らして、最後の突(tū(🏭) )撃に移っ(🍩)た。あた(🚡)りはもう暗い。諏(🖨)訪(🌲)(fǎng )方ではすで(🏞)に浮き腰になる(🕉)も(🍲)の(🈂)、後(hò(🛃)u )方の退(🤶)路を危ぶむ(🍮)ものが続出した。その時はま(➖)だまだ諏訪(fǎng )勢の陣(zhèn )は堅(🛫)く、樋(tōng )橋(🌬)(qiáo )に踏みとどまって頑強がんきょうに抵抗を続けようとする部(📽)(bù(🦒) )隊(duì )もあったが、崩くずれはじめた(❌)全軍(🕉)(jun1 )の足並(🕣)みをどう(🌡)する(🎪)こともで(🚡)きな(🛺)か(🎵)った。もはや松本(běn )方(🔤)もさん(📕)ざんに見える(🤲)というふうで、(🗼)早(zǎo )く退こう(🚓)とするものが続き(🦈)に(㊗)続いた。
別に、半(bà(😱)n )蔵には(🍉)、浪士の一行(há(🏦)ng )に(🚩)加わ(😛)って(⤵)来る(🌆)もので、心(📍)にかか(🚃)る一(yī )人の旧友(🎉)もあった。平田同(🤳)門(💣)の亀(🎖)山嘉(🚴)(jiā )治(🔘)(zhì )かめやまよしは(🚵)るが八月(🥡)十(🦁)四日那珂港(👾)なかみなと(👞)で小荷駄掛こにだがか(🌗)りとなって以(🐡)来(🏍)、十一月の下旬までずっと(🈚)浪(làng )士ら(🥠)の軍(jun1 )中にあったこ(🖌)と(🍳)を半蔵が知(zhī )っ(🚧)た(♎)のは(🧣)、つ(🏭)い最近のことである。いよ(🤺)いよ浪(💭)(làng )士らの行(háng )路が変(bià(👓)n )更され(🐤)、参州街道から東(dōng )海道に向かうと(🚜)見(💞)せて、そ(📁)の実(💻)は清内(nèi )路より(🐧)馬籠(lóng )、中(🐘)津(🆓)川に出ると(💸)決した時、二十六日(🍇)(rì )馬籠泊まり(🕥)の(🍥)触れ書と共にあの旧友(🔭)が陣中からよこ(🏺)した一(yī(😭) )通の(🕓)手紙でその事が(🌘)判然(rán )はっきり(🚻)し(📹)た。それ(🕕)には水戸(hù )派尊(🍢)攘(🍋)の義挙(jǔ )を聞いて、(🌝)その軍に身を投じ(🔞)たのであるが、(🕹)寸功なく(🤜)し(🐗)て今日にいたったと(😐)あり、いったん武田藤田(tián )らと約(yuē )した上は死(🤫)生(shēng )を共にする覚(jiào )悟である(🔪)ということも認(rè(🎻)n )したためてある。今回(🦄)(huí(🤩) )下伊(🥌)那の飯島というところまで来て、はからず(🍟)同(tóng )門(mén )の先輩(bèi )暮田(📰)正(⛔)香に(🏎)面会(💳)することが(👓)できたと(✡)ある(💹)。馬籠(ló(⛵)ng )泊(bó(💃) )まりの節はよ(🗑)ろしく頼む、そ(💾)の(📑)節(jiē(🎦) )は何(hé )年ぶりかで旧むかしを(🏺)語りたいともあ(🎇)る(📁)。
多くの人は両国(⚪)(guó )橋の方(fāng )角をさして走った(🤒)。半蔵らが橋の畔たもとま(🏀)で急いで行って(🐘)見た時は、本所方面からの(🤚)鳶(📬)と(👱)びの者の群れが刺(🚖)子(zǐ )さし(🚦)こ(🌏)の半(bàn )天に猫頭巾ねこずきんで、(🧛)手(🏺)に手に鳶(🤚)口とびぐち(🛤)を携(xié )え(📋)ながら甲高(🥊)(gāo )か(👅)んだ(🌶)かい叫び声(shē(😛)ng )を揚げて繰り出して(🦐)来ていた。組(⛰)の纏まといが動(🌛)いて行(➡)ったあと(🏟)に(🚝)は、(🥀)消防用(yò(🆚)ng )の梯子はしごが続いた。革羽(yǔ(🐒) )織(🏛)かわば(📳)おり、兜頭巾か(😠)ぶとずきんの(🖤)火事装(zhuāng )束(⌛)しょうぞく(🍕)をし(🚟)た人(🛏)(rén )た(🍲)ちはそれらの火(👧)消し人(👒)足を引(👩)きつれて半蔵ら(💥)の(🎵)目(mù )の前を通(🤹)(tōng )り(🥝)過ぎた(🌬)。
「その話です(Ⓜ)が、山国兵(⛩)部(🗂)(bù )と(🎾)いう人は(🗜)もう七十(shí )以上だそ(😖)うで(🎱)す。武(🔰)田(🎱)耕(gē(🍥)ng )雲(👓)斎、田丸稲(🔆)右衛門(🍩)、この二人(😡)も六十を越(⌚)(yuè )してる(🔈)と言いま(🔩)すよ。」(🎶)
(🔒)その声(🔼)(shēng )は(🔦)、幹(gàn )部の(✏)ものの間か(😔)らも、心(xīn )ある兵士ら(🖋)の(🐅)間(🐛)(jiān )からも(🏼)起こった。この混雑の中で、十(🔜)五、(💟)六軒(🍍)ばか(🤫)りの土(tǔ(🧕) )蔵が(⤴)切り破られ(🙀)た。だれの所業しわざ(🖕)とも(🔕)わからないよ(🥨)うな盗みが行なわ(🧛)れた。浪士らが引(💧)き揚(🕘)げを急いでいるど(📉)さくさ(📻)ま(🔖)ぎ(🖲)れの中で。ほと(🏄)ん(🍩)ど無警察にもひとしい町(dī(⛵)ng )々の暗(àn )黒の中で(🚠)。
「火事(🏓)(shì )はどこでございましょう(👑)。」
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