色よ(🚳)く(🥎)招(🍲)(zhā(🤳)o )く。
子(zǐ )路(🆗)は、先師にそういわれたのがよほど嬉(📡)し(🙈)か(🦅)っ(🌶)た(😜)と見えて(🏘)、それ(🔸)以(♍)来、たえずこの詩を(🥄)口(kǒu )ずさんでいた。する(📇)と(✍)、先師はいわれ(♉)た。――(🐖)
「(🖱)忠実に信(💄)義(yì(🖌) )を第一(😠)(yī )義(yì(🔖) )として(😆)一切(qiē )の言動(dòng )を貫(🎈)くがいい。安易に自(🐉)分より(💍)知徳の劣った(🈵)人と交(🌔)って、(🏏)いい気にな(😴)るのは禁物だ。人間だから過(🦃)失はあるだろうが、大事(🎅)な(🆘)のは、その過(📦)失(💐)を即座(🚎)に勇敢に改(gǎi )めることだ。」
○ (🌃)周公==すでに前にも(🍻)述べたよう(🔺)に、周公は(🕞)武王をたすけて(🌉)周(zhōu )室(🗣)八百(🍗)年の基礎を定(dìng )めた人であ(🔮)るが、その人となりは(☝)極めて謙(qiān )虚で(🍖)、「吐哺握(✔)(wò )髪」という言葉(🔩)で有名(🙏)(míng )なよう(🧟)に、食事や、結(jié )髪(🍜)の(🎢)最中(🈵)(zhōng )で(🐭)も天下の(🦌)士を迎えて、その建(😴)言忠告(🚐)に耳を傾(qīng )けた人(😟)(rén )で(🥇)ある。
先師のこの(⬅)言葉に関連(lián )し(🍲)たことで(✊)、門人の牢(👯)ろうも、こ(⬆)んなことをいった(🍸)。――
三(❎)五((🐎)一八二)
「やぶ(🐮)れた綿(miá(👒)n )入(rù )を着て(🏰)、上(shàng )等の(⬜)毛(máo )皮を(🙏)着ている者と並(bìng )んで(🔵)い(🤰)ても、平気でい(🕤)られるのは由ゆ(🚅)うだろうか。詩経に、(🕉)
先(xiān )師(shī )のこ(😪)の(♊)言葉(🏬)に関(wān )連(👙)したことで、門人の(🕖)牢ろう(🔼)も、(🎯)こんなこ(🥓)とをいった。――
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025