『いえ、これ(🚧)は蘭(🏢)あ(🕞)らゝぎの山奧(à(🏨)o )や(🚱)まおくの方はうから流(🛠)ながれて來(👤)くる(👭)川か(🎛)はです。木曽川(chuān )きそがはへ入はい(🍭)る(📑)川(❕)かはです。』
「五(🐩)十ですよ。」
こゝ(🛫)に(⚓)そのお話はなしがあ(🔥)ります。
と父とうさんが尋たづねましたら、(🐖)鶺(🔎)(jí(🤜) )鴒せ(🛂)いき(🧒)れは(➗)尻尾し(🚄)つぽを振ふ(🔓)つて、
その(🌪)燈火あかりのついて居ゐ(📃)るところが、沓掛く(📷)つ(🎹)かけの(📑)温泉(🛵)(quán )宿をんせんや(📐)どでした(🧤)。
「いっ(🉑)そ、(🖍)あ(😔)の(💱)金は子供(😯)(gòng )に分けよう。」
『わ(🧥)たしも一ひ(🚭)とつ金(jīn )米糖(táng )こ(😇)んぺいた(🐆)うでも頂(🙌)い(😅)た(🏩)ゞい(🎧)て(🏟)、皆(😠)みなさんの(📤)お供(gòng )ともを(📀)した(🤽)い(🏩)も(😭)のです。御(🤯)覽ごらん(❌)の通(tōng )とほり、わたしはこの棧橋(qiáo )かけはしの番人(🍧)ばん(🥡)にんでして、皆みなさんのお(🤴)供(gòng )ともをしたいにも、(📉)こゝを置(🐼)おいては行(🍾)ゆ(🐤)かれま(🍪)せん。まあ、この山(shān )やまの(🧚)中なかの(📃)土産話(huà )みや(🛶)げばなしに、そこにある古ふるい石いしでもよ(🐐)く見みて行い(👟)つて下(👤)く(🥑)ださい。これから東(🍝)京(♓)とうきやう(🏆)へお(🚞)出い(🌺)でにな(💭)り(👽)まし(📗)た(🧠)ら、その(⛎)石いしに發句(jù )ほつ(🙏)くが一(👶)つ彫(diāo )ほ(🤼)つてあつたとお話は(🥩)なし下ください。そ(🛡)の發(💐)句ほつくをつくつたのは昔むかし[#ルビの「むかし」は底本で(🧣)は「むか」]の芭(😬)蕉翁(⭐)ば(🌧)せを(💖)をうとい(🕎)ふ人(rén )だと(🚯)お話(huà )はなし下(🚿)くだ(🍘)さ(📐)い(🎋)。』
(🚽)この「(🐲)五十」が(🎮)私を驚かし(📩)た(🍱)。私は(😈)自(zì )分の(🐇)年(nián )とったことも忘(🌳)れて、あの(🎍)母さ(🥀)んが(🤑)きょうまでぴんぴん(🦎)している(🚸)としたら、もうそ(🤔)んな婆ばあさん(🎽)か、と想おも(🐽)ってみた。
次(cì(😇) )郎はもは(⛱)や父(fù )の代(dài )理もで(🙈)きる(👏)という改(⏪)まった顔つきで出かけて行(háng )った。日ごろ人(rén )な(🎍)つ(🔁)こく物に感(🏆)じやすい次(cì )郎がその告(gào )別(🚠)式から(🏆)引き返して来た時は、(🐳)本郷の親(🚑)戚しんせ(🍾)き(🔕)の家のほ(🎭)う(🐗)に集まっていた知る知らぬ人々(🛫)、青山からだれと(🔱)だ(🆖)れ、新宿(🤜)から(🆖)だれというふうに、旧知(zhī )の(🐝)ものが(🎱)並んで(🖌)すわっていると(💅)ころで、ある見知らぬ婦人から(💗)思(sī )いがけ(🍃)なく声を掛けら(🦉)れたとい(🚣)う話(🗨)を(🐟)持って(🌝)帰っ(🈲)て来た。
次郎はもはや父の代理(lǐ )もできるとい(🀄)う改(🌞)まっ(🥥)た顔(yá )つきで出(🐁)かけて行(háng )った(💤)。日ごろ人なつこく物(🕎)(wù(🧤) )に感じやすい次郎がその告別(bié(⏱) )式から引(yǐn )き(🖌)返(🚯)して来た(🚳)時は、本(🔌)郷の(📈)親(qīn )戚しん(⚪)せきの家(🤳)の(🥒)ほ(🎣)うに集まってい(🏤)た知る知らぬ人々、青(qīng )山(😻)(shān )からだれとだれ、新(🔐)宿か(🔕)らだれというふうに(😤)、旧(💀)知(zhī )のもの(🐺)が並ん(🤯)です(🏨)わっているところで、ある(💘)見(jiàn )知らぬ婦(fù )人か(🐨)ら思いがけなく(〰)声(shēng )を掛(🐄)(guà )け(🕜)ら(🚈)れ(😋)た(🤴)とい(🔑)う話(huà(🏉) )を持(🗒)(chí )っ(🛑)て帰って来(lái )た。
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