フェラ 動画《リアル な オナニー》2行目ライン
リアル な オナニーあらすじ
一(yī )五（二(èr )二〇）
「も(🍫)と(🍈)より天(tiā(👉)n )意(yì )にかなった大徳のお方で(🦔)、まさに聖人の域に達しておら(🈹)れま(💄)す。し(⛷)かも、その上(shà(🌊)ng )に多(🛁)(duō )能で(🍝)も(🥐)あ(🌥)られます。」
○ 子貢(gòng )は(🆘)孔(🔠)子が卓(zhuó )越した徳(🛰)(dé(🌤) )と政(🦌)治(zhì )能(⛓)力(lì(🏣) )とを(🏟)持(🏮)ちながら、い(🦕)つまでも(🤦)野にあるの(🎎)を(😢)遺憾(hàn )として、かような(🎂)ことをいい出(chū )したので(🌃)あるが、子貢(gòng )らしい才気(qì )の(🌖)ほ(😘)とばしつた表(biǎo )現である。そ(🛎)れ(🍝)に対(duì(🏰) )する孔(kǒng )子(👦)の答(🈚)(dá(🐶) )えも、じようだんまじ(🐞)りに、ちやん(✝)とおさえる所はお(🗃)さえて(🔍)いるのが面白い。
○ 鳳鳥(niǎo )＝＝鳳凰。麒麟(🌒)・亀・竜と共(gòng )に四(🍼)霊と称(👺)せられ、それら(🦆)が現(🚁)(xiàn )われるのは聖(⬇)(shèng )王出(🎀)現(🏽)(xiàn )の瑞祥(🖋)(xiá(🌁)ng )だと信(xìn )ぜ(🤲)られて(📖)い(⚪)た。
○ 本章(💷)は「(🛡)由ら(🈚)しむべし、知(zhī )らしむべからず(🧠)」(👈)という言(🐒)葉で広く流(liú )布され、(👻)秘密専制(zhì(🗝) )政治の代(dài )表的表現(xiàn )であるか(🆔)の(🐋)如(rú )く解釈されているが、これ(➿)は原(🍴)(yuán )文(😉)の「可」「不(bú )可」(🍑)を「可能(néng )」「不可能」の意味(🌻)にとら(🐒)ない(🐱)で、「命(mì(🎰)ng )令」「禁止」の意味にと(🧘)つたため(🚝)の誤(⛺)り(📅)だと私は思(sī )う。第一(🔍)(yī )、(🚆)孔子ほど教えて倦(juà(🆙)n )まなか(🃏)つた人が、(💀)民衆(🏞)(zhōng )の知(🚠)的理解を自(💇)ら(✏)進んで禁止しようとする道(dào )理(lǐ )はな(🚨)い。むしろ、知(📖)的理解(jiě )を(🚵)求め(🦒)て容易に(🔯)得(dé )ら(📙)れな(🐱)い現(😌)実を知り、それを歎きつつ、その体験に基いて、いよいよ(😑)徳治(zhì )主義(😳)の信念を固めた(🥅)言葉(🍨)(yè )として受(shòu )取(qǔ(🦐) )るべきである。
三三（一八○）
「(👰)私が何を知ってい(🎪)よ(🏀)う。何も(🌑)知ってはいないの(🏪)だ。だが、もし(🆚)、田舎の無知(🍁)(zhī )な人が私に物を(🍑)たずねることがあるとして、それが本気で誠実でさえ(💰)あれば(🥨)、私は、物(wù )事の(🥞)両(🎥)端をた(🚿)たいて徹(🔁)底(🚘)的に教えて(🍤)やりたい(🕎)と(🏒)思う。」(🏴)
二五（二(🧖)三〇）(🏪)
「文王(🚁)がなくなられた後、文と(😏)いう言(🦏)(yán )葉の内容(ró(⏺)ng )をな(📃)す古(gǔ )聖の道(🖍)は(🔢)、天意(❄)に(⏹)よ(🥠)ってこ(🏒)の私に継(🖊)承されているではないか。もし(🎌)その文をほ(🕵)ろぼそうと(🍤)す(👗)る(♿)のが天意(🦍)(yì )であるならば、(🕕)何で、後の世(shì )に(🥩)生(shēng )れたこの私に(🛴)、文に親しむ(👅)機(jī(🎾) )会が与え(💎)られ(👰)よう。文(wén )をほ(🌾)ろぼすま(⚾)いとい(📴)う(🚦)のが(☔)天意(🤟)であるかぎり、匡の人たちが(🤶)、(🍷)いっ(💛)たい(🛀)私(sī )に(😔)対(🤠)して何が(⛵)出(🐢)(chū )来る(📆)とい(🛒)うのだ(📁)。」
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