(💯)か(❌)れは、そう(🏜)言(🔃)(yán )うと、すぐおじぎ(🚥)を(👙)して、塾(📐)長室を出(🍷)た。朝倉先生は無言のま(🔛)ま、(📇)かれの(🛤)うしろ姿(zī )を(♌)見おくっ(🥦)ていた。
「じゃ(💧)あ、(🖋)やは(🦏)り打(dǎ(🏕) )ちつづけ(😛)るよ(🌋)りほ(🤦)かありませ(🏸)んね。」
最初の日曜が(🏏)来た(🤴)。開(🍗)塾(🥩)(shú(🤽) )かいじゅく(⛳)の日(rì(🌁) )がちょうど月(⏰)曜(🌟)だったので、まる一(yī )週(zhō(🥎)u )間になる。
奕堂(táng )和(hé )尚(🌟)は聞きお(😄)わって、い(🛺)かに(🥖)もう(📟)れ(🤚)し(🥃)そうに(📗)うな(📑)ずいた。そして、まだどこかに漂た(🥧)だよっ(🤷)ていそうな鐘の音を追(zhuī(😎) )い求(🤓)め(⚫)るように、ふた(🤳)たびしずかに眼(yǎn )をとじた。
「君のまじめな常識がそ(🦉)れを許(xǔ )さ(😩)ないだろ(♐)う。」
と(🏄)、次郎(🐐)(láng )は(🌮)ちょ(🍁)っと考えてい(🆎)たが、
と、朝倉先(xiā(🍯)n )生は、まじ(🤝)まじと(🛂)次郎の顔を見(🖊)ながら、
「私はけ(🌎)さ(🍷)、君らの中のだれかが打った(✔)板(⛳)木の音を聞き(🎽)なが(🔄)ら、ふと、この話(🥂)を(🥢)思(🛥)い出(🚪)したが、それはおそらく、けさの(😢)板木が、ここの生活にふさわし(👮)い心(xīn )をもって打たれ(🔣)ていた(🍣)からだと思う(🤪)。君ら(⭕)の耳にあの(🚇)音がど(🍔)う響(🔂)ひびいた(🖲)かは知ら(⛪)ない。しかし、私は、あ(💀)の音(yī(👊)n )から、この塾はじ(🎸)ま(🦍)って以来(🛤)(lái )のゆたかな感(gǎn )じをうけたのだ。じっく(🦇)りと落(⛓)(luò(🤖) )ち(➰)ついて、すこしも軽はずみな(🏌)と(📥)ころのない(😟)、また(📛)、(🤹)すこしも(💻)力りきん(📰)だところ(😴)のない、おだやかな、そして辛(👤)(xī(🥌)n )抱(🔛)しん(🍆)ぼうづよ(⚡)い(📡)努力(🎎)、―(📭)―心の底に深い愛情(qí(📶)ng )をたたえた人だけに(🉐)期(qī )待しうるよう(🖐)な(🚚)努力を、私(sī )はあの音から感じと(🦖)り、これこそここの生活を象徴しょうち(😄)ょうする響(🥥)き(🎗)だと思(sī )ったのである(🧦)。――私(🐖)は、しかし、奕堂和(📹)尚のように、(👖)だれが、どん(😿)な(👚)気(💪)持ちで、今朝(cháo )の板木(mù )を打(🔦)ったかを、しいて知りたいとは思わない。それは、も(🍀)ともとここ(🤺)の生活では(😳)、(😲)だれが(🤒)どんな働きをして(🏽)、どんな(🛥)名(míng )誉(yù )めいよを(🚘)担に(🥂)な(📯)う(🍬)かということは、(🐪)あまりたいせつ(😔)な(🐡)ことではないから(😇)だ。ここの生活で(📶)たいせ(❗)つなのは、名(míng )でな(💆)く(🏕)て実である。心(xīn )である。その心(🥄)がむだになら(✴)な(🏔)い(📢)で、共同生(shēng )活(🏼)(huó )全(quán )体の中(🏣)(zhō(👧)ng )に生(shēng )かされ(🛥)て(🚂)いけ(🕤)ば、個(gè(⛵) )々の人(🐼)の名(🔅)(míng )など(👏)は、し(🥅)い(💙)て問題にする必(🤯)要(🛩)はな(🚳)い。そう(🗂)いう意(yì )味で、私は、(😊)今朝のよう(❔)な板木の打ちかたをす(🌶)る(🏚)心をもった人が、君らの(🍪)中に、少なくとも一人(🔅)だけはい(♑)る、と(👈)いうことを知っただけで満足した(🧔)いと思う。そして(📐)、その一人(⏸)の心が、お(🔏)たがいの生活(🦏)の(📕)中に、すこしもむ(🐊)だにならないで生か(👖)されていくことを、(👸)心(📌)か(💠)ら期待したい。……つまり、愛情に出発した、お(🛀)だや(😰)かな(🍡)、しかも辛(xī(🍉)n )抱づよい努力、(🎱)そう(💛)いう(🥏)努(🔜)(nǔ(😎) )力を、単に板(🎂)(bǎ(✨)n )木を(🐏)打つ場(⬅)合(🔽)だけでなく、すべての場(🏔)合(🔅)に(🤪)払はらってもらいたいの(🔕)であ(📲)る。…(🏳)…(🧕)名(👰)を求めず、ひたす(🦉)ら(🎄)に(🌰)実を捧(pěng )ささげるという気持(👁)ちに(🥥)徹てっして、そうい(🚑)う努力を(📈)、み(😈)んなで払っ(🎲)てもらいたいのである。――」
「ええ(🛂)、(⛺)とく(📞)べつ露骨ろこつなようです(🎫)。」(🕟)
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