「(🥂)い(🐁)けないこともありますまい(🐓)が、鄭(zhèng )重の上にも鄭(zhèng )重になさりたいのが、せめて子(🖖)としての…(😨)…」
「あれなら(🐧)、大丈夫(fū )祭壇の犠牲いけに(🔀)え(😥)になりそうじゃ(🌹)。」(💽)
(🐇)彼が、こんなに惨(😤)めな失敗をく(🐭)り(📅)かえすよ(🚓)う(🤜)になったのは(🔋)、不思議にも(🏌)、孔子(⏱)が司空の職を(📅)奉(🤐)じて、彼の(🥢)上に坐るようになってからの(🦆)こと(🏤)である。孔子は(⏮)、これ(♌)までの司(sī(🥥) )空(kōng )と(💩)ちがって、非(fēi )常な部(bù(🍿) )下思(⬆)いで(💎)、めった(💰)に怒(🦌)った顔を見せ(🧗)たこともないの(📔)だ(🚟)が、ど(🌀)ういうものか、い(💼)ざ(😇)奏(🍱)楽となる(🔮)と、楽長の手が(🥋)にぶっ(🍩)て(📭)し(🐃)まう。むろん孔子は、(🌽)音(🤳)楽(lè )の道にず(🕳)いぶん深く(😹)はいって(🐗)いる人だから、楽(🤜)(lè )長と(🔩)しても、彼を(🌥)甘(gān )く見るわけには行(👰)(há(🚧)ng )かない。しか(🐰)し、そのために手(🚰)が固(🛫)(gù )くなる(🔺)のだと(😸)は、楽(lè )長自(🕠)身も(🐞)考えてい(🏏)ない。
(違わな(🦀)い、違わ(🌝)ない、――何のことだ(〽)ろう(🥘)。)
「もっと思(🌟)い切って、(🐶)自分(🐷)(fèn )の心を掘り(🐸)下げ(⬆)て見なさい。」
孔(💴)子(zǐ )はま(🎤)た答(🌤)えをう(👴)な(🔞)がした。樊(🌽)(fán )遅は、少しいまいまし(🐱)い(🎃)とは思ったが、とうと(🚚)う(🚴)兜をぬいでしまった。
2 (💝)子曰く、(🍻)吾(🐹)甞て終日(🕡)食わず、終夜寝(qǐn )ねず、以て思う。益(yì )無(🚿)し。学(💶)ぶに如(rú(👧) )かざるなりと。(衛靈公(gōng )篇)(🍟)
「音(yīn )楽(🏙)の世界は一(🌍)(yī(👿) )如の世(🥂)界(jiè )じゃ(🌀)。そ(📢)こでは、いささ(🎤)かの対立(🍔)意識(shí )も許さ(🗯)れない。先(xiān )ず一人々(📟)々(🔽)の(🕦)楽手の心と手(⛔)と楽器とが一如に(🕧)なり、楽手(🐚)と楽手(shǒu )とが一如(🥗)になり、(🦄)更(🔄)に楽(✉)(lè )手と(⏬)聴(tīng )衆と(🚴)が一如(🏫)(rú )になって(🤠)、翕如き(🗄)ゅうじょとして一つの(🚇)機をねらう。これが未発の音楽(🍰)じゃ。この翕(🎬)如たる(🥘)一如の世(shì )界が(👛)、(👒)機到(😓)っておの(🍲)ずから(🈲)振動(🚰)を(🎛)始めると(🏀)、純如と(🌀)し(💀)て(👤)濁りのない音波が人(rén )々(🐯)の(🛎)耳朶を打(dǎ(🈲) )つ。その音(yīn )は(🍲)ただ(🏕)一つで(🤰)ある。ただ一つ(🌖)であ(🚻)るが、そ(🎩)の(🍉)中(🌦)には金音もあり、石音もあり、(🏀)それらは厳に独(🖊)自の音(yīn )色を保っ(🤐)て(🐓)、決してお(🕸)たが(🏖)いに殺しあうことがない。※(「激」の「(🥇)さんずい」に(🔥)代えて(🚙)「白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如き(💳)ょうじょと(😙)して独自を守りつつ、しかもた(🏰)だ一(⌚)つの流れに合す(💎)るのじゃ。こ(🖥)うし(🏽)て、時間の(⤵)経過に(🚨)つ(♟)れて、高低、強弱、緩(huǎn )急(jí )、さま(❎)ざ(💔)まの変化(👌)を(🏸)見せるのである(🎨)が、その間、厘(lí )毫(🗞)りんごうの隙も(💖)な(🏃)く(🌥)、繹如えきじょとして続いて行く(🙏)。そこに時間(📓)的(de )な一如(rú )の世界(🐵)があり、永遠(🔕)と(🎥)一(yī )瞬との一致が見出される。まことの音楽(⏯)(lè(🎐) )とい(🤯)うものは、こうしたものじ(🧥)ゃ。聴(🤛)(tīng )くとか聴(👨)(tīng )かせる(🔕)とかの(🌈)世(shì )界(😃)ではない。ま(🍎)して、自(zì )分(fèn )の腕(👣)と(🃏)他人の腕を比(bǐ(🕌) )べ(🔸)たり(🐵)、音(🏖)(yīn )楽のわか(🐹)る者(📳)とわからぬ(🐃)者(zhě )とを差別(bié )した(👽)りするような世界とは、似て(🧡)も似(sì )つかぬ世界(🗞)なの(🌭)じゃ。」
(もし、孟(🌺)孫氏に、はな(👃)はだしい僭上沙(🤨)(shā )汰でも(🤾)あれば、(🔺)それは孟孫氏(❗)一家の(🥚)問(wè(✳)n )題だけ(⏲)でな(😴)く、(😘)魯の(🏪)国の問題であり、(🍢)ひ(♊)いては(💥)天(🛀)(tiān )下の(🗂)道義を(⛓)紊る(🎻)ことに(🤼)もなる(🥏)。それに、万(🎸)一、(🧓)自分に一(🍳)応(yīng )の相談を(🏺)した、とでも云(🐤)(yún )いふらされると、これから(🌺)自分(💄)が(🈁)やって(🔺)行こう(🐵)と(💤)する政治の(🥢)精(jīng )神を(🐳)、傷けることにもなる。出来(lái )れば、自分のい(❗)っ(🔥)た(🥙)意味を(🎼)、はっきりさして置く(🧞)に越したこ(🧑)とはな(🏡)い。しかし(⏰)、(🐈)祭典(diǎn )の計画につ(⏬)いて、直接の相談もうけないで、こちらからそれを云い出(chū(😤) )すのも非(🕖)礼だ。何(hé )と(🏾)か方法はないも(🤪)のだろうか(🚧)。)
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