(🌓)この鳥はおばあさんの(👡)よ(🐙)うな(🕛)しゃがれた声(🛀)で、わたしにあい(🍁)さつして言うこと(🧐)に(🥄)は、
七 鹿野山かのうざん(☔)を越えて(🔤)
皆さんもごぞんじの(🐶)よう(🐉)に、(👹)この日(🐆)(rì )本(🤝)のお国(guó )が明治の(😍)御(👢)代みよと(🏍)なる前は、徳川(🤠)の世(shì )の末であり(🧡)ま(📱)した(💡)。もう徳川の世の中もこれま(🈸)でと思うも(😪)のは、たいがい(⛲)の人(🎡)(ré(🏦)n )が戸ま(🙊)ど(💰)いして、仕事もろくに手(shǒ(🔤)u )につかな(📐)かった中(zhōng )で、よくあとしまつを怠ら(🤯)な(🔌)かった三人の人があ(🐦)りま(📴)す。皆さんは、岩瀬(🕹)肥後(🕍)い(🔞)わせひご、小栗上(shàng )野介(⛸)お(🍅)ぐり(🗞)こう(📃)ずけのすけの名を(😣)覚え(🗃)ておいていた(🗣)だきたい(🥕)。ここにお話ししようと(💟)する栗(😰)本くりもと先生(🐨)も(🍺)、そういう三(sān )人の中(🐢)の一人で(📱)す。
ド(🌖)イ(🍽)ツの(⬅)ハイネとい(🎩)う人(🚻)が先(📜)輩ゲー(🖐)テをたずねた時のことは(🌁)、まだわ(🚀)たしの若かっ(🐴)たころに(🗜)ある書(😃)物(wù )の中に見つけておい(🎰)たことなのですが、あ(✒)の話は今だにわたしの胸に浮かん(🤡)でき(🏿)ます。若かっ(🙏)た(🔑)日のハイネ(🎐)はあの先輩をたず(🎈)ね(🥍)る時(shí )のことを(🍒)胸に描(miáo )きま(⛓)して、もしゲ(📦)ーテに(🧣)会うこ(🤦)と(🐼)がで(🥉)きたら(🔳)、(🎚)あのことを(🆕)話そう、(🔨)このことを話そ(🍘)うと、いろいろ思(🆎)いもう(🤗)け(♓)ながら(🔁)長い冬(dōng )の(📣)夜(yè )を送ったこともあるそ(📪)うです。さて、会って(🔌)みる(👻)と、先輩(bèi )はただサクソニーの梅(méi )のうまいことをハ(🎋)イネの前(🔳)に言(🎚)い(🥝)出して、え(🗼)みを(😗)浮かべて見せただけであ(🏄)った(😪)ということ(🛷)です。
七 わ(🕶)らびと竹(zhú )の(🍴)子
(🤛)鹿(🏝)野山(🔚)は上(shà(🛑)ng )総(zǒng )かず(🅱)さと房州(📿)の両国(🧞)に(⛸)またが(🤧)っ(🙃)ている山(shān )です(🚫)。わたしの越した峠は(🤝)そ(🆎)の(⏬)山つづきで、峠の上に一軒(〰)屋の(🔧)あるよう(🎁)なところでした。通る人もまれでし(🕘)た。わたしはそれより(💘)以(yǐ )前に伊賀いが(🚒)と近江おうみのさみ(🥕)しい国境(💃)くにざかいを歩い(📔)て越したこともあり(🅾)ます(😰)が、鹿野山の峠道(dào )はも(🚔)っとさみしいと(🌿)ころでした。
一(🎌)三 (📀)た(💇)いとさ(👶)け
野菜(🍉)や草花をそだてることの好きな姉(💬)(zǐ )はそ(♟)の裏(⤵)庭(🐣)つ(🧕)づきの畑(tián )にう(🏫)りを(📅)植(😛)(zhí )えたり、夕(👂)(xī )顔(yá )のたな(😖)を造ら(🔨)せておいたりして、(🛒)毎朝の畑の見回(huí(🔳) )りが何よりの楽(lè(📕) )しみであっ(📩)たようです(🙍)。その(😲)へんから裏(🥍)(lǐ )山(😬)へかけては(🎎)、なだ(🕚)らかな(🖇)傾斜(🍼)になっていまし(👂)たから、わ(🏳)たしも細い道を(💽)楽(lè )しみにして、枝の(🔲)たれさがった(♟)夏(xià(✅) )な(🗳)しのかげ、ぶど(🌻)う(🖌)だなの(💨)もと、またゆり畑(tián )の間などを歩き回り(🎑)、年(nián )とった(🏕)百(bǎi )姓を相(xiàng )手に木曾福島の(🏛)風俗、祭(🌒)の夜のにぎや(🔖)かさ、耕(🤴)作(zuò )の上(shàng )の(🌕)こ(🏕)と(🏷)などを(🛥)語りながらいな(✅)かのふぜいを味わ(🐶)いま(👃)した。
小諸の荒(🥑)町あらまちには(🗯)、髪を昔風(🐁)のチョンまげ(🖇)に結(jié )んだ鍛冶屋かじや(🍷)さんが、た(💿)った一人残(🌜)っ(🦊)てい(👃)ました。明治の御代(🀄)みよとなっ(📿)て(❔)から、(🦁)そ(🗺)ういう風俗はすたれ、みんな簡(🎌)易で軽(🔱)便な散(🕚)髪に移りました(🦋)から、これは小諸へん(🐟)に見(jiàn )られる最後の(🤵)チョンまげでありましたろう。も(⛴)っとも(🔙)、(🤗)手ぬぐいでうしろはち巻(😶)きにしただ(😙)けでも(🍍)、か(👡)ら(🎷)だ(✅)が引きしまる(🛶)ように、昔の人がかたく髪(fā )を束ね、(🛷)その根を(✝)細く強い元結もとゆいで引(👺)き(🎶)し(🗞)めて、頭に(⛔)力を入れたろうかと思い(🏔)ますと、(🦄)いちがい(🐶)にそれ(♌)をはやりおくれ(🆑)の古(gǔ )くさ(📵)い風俗とし(🗾)て笑えません(🏭)。おそらく荒町の鍛冶(yě )屋さ(🔙)んも、鉄の槌つ(⛏)ちを(🍦)握る時の(😡)助け(📖)として(🕤)、一(yī )生そんな(🔳)チョンまげで通(tōng )したのでしょ(🛵)う(👧)。この(🍁)鍛冶(💗)(yě(🤷) )屋(❎)さんは、わたしたちの学校(xiào )の(🐆)体操教師(🎉)(shī )で大井さんという人(ré(🌀)n )のおとうさんでし(🍿)た。わた(🚓)し(💻)は大(dà(🐺) )井(jǐ(🎬)ng )さんを(🛡)通して、この鍛冶屋のおとうさん(💘)にく(🚺)わを一丁頼みま(🙍)した。さ(🥍)あ、(🐻)これです(⏰)、(👓)これが(🐓)おやじ(💾)の打ったくわですと言(➡)って、大井(jǐng )さんがさげてきてくれた(💳)の(🦆)を見ましたら、なるほどチョンまげで(🏗)通す(🍏)ほど(🏢)の人(ré(🚰)n )の気象(xiàng )がそのがっ(🤨)しりとし(🏘)た(😍)柄のついた一丁(dīng )のくわにもあらわれ(🎡)て(🍢)いました。
(👖)も(🌌)と(😢)よ(🕘)り、木(📭)(mù(🚇) )曾山の熊(xió(👺)ng )くまの胆いに(🎉)目をつ(🛎)けて、そ(🙂)れを土台(🤷)に(🐤)製薬の業を思い立(lì )っ(🐔)たのは、(💙)橘(jú(🕜) )翁さま(👽)あってのこ(🛠)とです。しかし、(🕊)姉の家(🎈)の薬をこれま(🛸)で(🛺)にひろ(🍲)め、(🏗)先(🎬)祖(zǔ )伝来(👞)のしご(🚪)とを(🚨)築(🐂)き上げたのは、何(🈳)代もかかっ(🗾)た行商の(♈)力に(🎎)よることが多(duō )い(🔊)の(🛂)です。
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