現在の場所 表紙 日本 《無料 動画 av》

無料 動画 av10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 136450

主演:こだとかほり(古田土嘉穂理)

監督:スコット・ウォーカー

日本《無料 動画 av》2行目ライン



無料 動画 avあらすじ

二(🏩)四(㊗)(sì )(二二(📱)九)

「知者には(🏺)迷い(♍)がな(🕌)い。仁者に(👉)は(🎳)憂(🦂)いがな(🥕)い。勇者にはおそれがな(🏿)い(🎸)。」

○ (🛵)柏(bǎi )==「かや」(🌆)である。「か(📻)しわ」ではない。

二(二〇七)

こころやぶれず

八(一(yī )九二(💎))

「(🎊)楽師(shī )の摯(zhì )しがはじめて(👓)演奏した時(🌙)(shí )にきいた関雎かんしょ(⭐)の終曲は(🕹)、洋(🤭)々とし(♐)て耳(📂)にみちあ(🥧)ふれる感があった(⌛)のだが―(🔝)―」

ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《無料 動画 av》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《無料 動画 av》?
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Q2《無料 動画 av》主演はどの俳優ですか?
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Q3《無料 動画 av》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《無料 動画 av》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《無料 動画 av》評価:
A 私達はい(☕)くらか疲れ(💛)たやうな、人なつか(😶)し(💈)いや(🛃)うな、ま(🍔)たか(♎)うし(🈺)た(💎)時(🐝)に(🐭)傍はたに自(🗻)由になる美しい髪(😱)でもあつたなら、(🔀)それこそ何んなに好いだらう(😹)といふやうな気持に微かに体を揺ゆすぶ(〽)ら(🐭)れながら、徐(🥦)かに(🖋)レエルを此方こつち(🀄)か(🔧)ら向(🤘)うへとわたつ(📦)て行つた(🖋)。黎(🅱)明(😭)と言つてもま(🙁)だほんのし(🆑)らしら明(📂)けで、草木も野も山(🌁)も総て全く眠り(📒)から覚めてはゐ(🚪)ないやうに見えた。しんと(🔭)し(🏤)たアカシヤの緑葉(🚘)の並木の中には(🐜)、狭いレエルを持つた一条ひとす(📑)ぢ(💩)の(📸)連頭路が真直(🚕)ま(👿)つすぐに真直に続(😅)い(🔏)て(🙎)ゐるのが見(🦒)わたされた。
A (🌔)   第五(🐒)
A 同じ頃、叔(🚻)母(🍏)とも(🌃)別(📿)れなければなら(💷)ぬ事(🌲)情が起(🤲)つ(🌵)た。それまでに叔(🌹)母の次女(🌄)は嫁(💭)ぎ、三(🛰)女は死に(🏐)、長(🎈)女は齒醫(🆖)者の養子をとつてゐた(🏌)。叔母はそ(🚘)の長女夫婦と(📘)末娘(🗽)とを連れて、遠くのまちへ分家(⛑)し(🔈)たのである。私も(🈂)ついて行つた(👁)。それは冬のことで、私は叔母と一緒(😎)に橇の隅へうずく(🦎)まつてゐると、橇の動きだす前に私の(⛅)すぐ上の兄(🦁)が、婿(🌰)む(🖥)ご(🚋)、婿むごと私を罵つて橇(💘)の幌の外から私(😒)の(🚼)尻(🚬)を(👇)何邊もつ(👃)ついた。私は(🤱)齒を食ひしばつて此の屈辱にこらへた(🐅)。私(🗿)は叔(🌯)母(🥊)に貰はれたの(🈁)だと(🏵)思つて(🈚)ゐたが、學校にはひるやうになつた(🕤)ら、また故(🌋)郷へ(📏)返さ(🚀)れたのであ(🏓)る。
A寄せ手は廿二(🤞)日の(💰)あ(🚷)さ一番どりの啼くこ(🕐)ろよりおい/(💯)\(🏉)取りつめてま(🍘)い(📃)りましたが、御城下の町々(🌑)、かいどうすじの在々(🙄)所々を焼きたてま(🎨)したので(⭐)、おびたゞしいけ(🍚)ぶりが空にまん(🚂)/\(⛴)といたしまして日のひかりも(📙)くら(🛏)く相成、おしろから四方(🎙)をながめますと、いちえんに霧(🛣)の(🐏)うみ(⛽)のよう(🚪)で(🚑)何も見(📢)えなん(🌲)だと申(🖕)します。上方ぜ(📋)いはこのくらやみをさいわい(🎃)に、こえをしの(🥩)ば(👴)せものおとをころして(🎙)、おもい/(🎹)\に竹たば、たゝみ、板(🔈)戸(🆔)などを持ちまして、そうっとち(😫)かづい(🏁)てまいった(🏐)らしく、(🙉)そのうちに(📟)そとがすこ(🍟)しあか(🚵)るくなりまし(🥠)たら(🗻)、さながら蟻のはいよる(🍸)がごと(🥃)くお堀のきわ(🎛)へひたと取りつ(🎇)いておりました。城内からはしきり(🙀)に鉄炮を(📼)打ちましてそ(🐞)のへんのてきをみなご(⛎)ろ(💰)しにい(🛃)たしましたが、あらての(🔻)ぐんぜいが入れ代り/\(🍚)おしよせて(👰)まいります(㊙)のをひっ(🐒)しにふせぎましたこと(🚜)ゝて、なか/(👩)\けんご(🗓)に持(🌊)ちこたえま(🍉)して、この(🆑)様子では左(🔵)右そうな(👹)くやぶら(🐖)れそうもござ(✊)りま(👲)せなんだ(⛴)。そ(😟)んなぐあい(🐷)で(🍌)その日はどちらも手負い死人を出(🎤)し(🏵)まして引(⏪)きとりました(🐂)ところ(🎸)、あく(🚫)る(🍍)廿三日(🍮)の(🚗)あかつき、寄せ手の陣がきゅうに攻(💛)めつゞみの(⏯)おとをひかえて(🆓)ひっそりいたしま(😘)したので、何か(💐)とお(🤝)もってお(🎺)りますと、お堀のむこうに五六騎の武者が(✝)あら(📒)われまして、「御子息しばた権六どの、ならびにさく(⛔)まげ(👶)んば(🕋)どの(📇)を昨夜いけどりに(🕧)いたしました、おいたわしい儀でござる(🍁)」とだ(🏧)い(🍾)おんに(🐱)呼(📫)ばわりま(🙃)したの(🐭)で、おし(👱)ろ(🎍)ではそ(♒)れを(🤐)き(😅)くと(🕙)ひとしくみな(🕖)さまがちからをおとされ、そ(🛫)のゝちはた(🗒)ゞ申(🔝)しわ(🌛)けに(👹)御門を(🐷)かためており(🎂)ますば(💡)か(🎄)り(🚑)で、てっ(🅱)ぽう(😞)などもはか/(📌)″\しくは(🎻)打ちませな(🔗)んだ。わた(🍓)くし、じ(📻)つは(🎤)、そのうちに(🕵)ひ(🤴)で(📗)よ(📴)し公よ(🌰)りなんとかお使い(🐊)がありはせぬか、おくがたのこ(🐹)とをいまも(🗻)おもっていら(🥊)っしゃるなら、きっ(🎀)と、(🎄)きっ(🤗)と、ど(🏬)なたかお人がみえそうな(❗)も(💸)のだがと、(🍤)な(🎢)い/\それ(🤷)にのぞみをつない(🕑)でおりま(🐑)したこ(🔘)とでござりま(🕙)すが、あん(🤙)のごと(🎯)くそ(💑)のときにな(📘)っておあつ(🚺)かいがござ(🛷)り(🚅)ま(🛂)した。お使者に(📣)た(🥀)ゝれましたのは(🌞)なん(⛄)と(⛔)申されるおかたでしたか、お名ま(👇)え(🐽)まではわすれ(🗣)ました(🍄)けれども、(🕊)お(👀)武家ではなくて(🥈)さる上人がおこし(🎺)なさ(🔲)れたとおぼえております。それでそのお(👅)かたの御(📞)口(🍶)上に(🧖)は、(🍷)ちくぜんのかみこと(🚱)、昨年以来よぎない(🦉)しあわせで柴田どのと(🛐)かっせんにおよび、さ(⛽)いわい武運にめぐま(📘)れてこゝ(🍊)まで(🦏)おしよせて(🏰)まいりました(⭕)が、むかしをお(🦔)もえ(🤭)ば総見院さまにお(㊙)つ(📣)かえ申した朋輩のあ(🦊)いだがら(👱)ゆ(🏞)え、御一(🔳)命(🚷)までを申しう(🌹)け(🅱)ようとは存(💥)じませぬ。しゅりのすけ(🚼)どのにお(♋)かせられても、(🅱)しょうはいは弓矢と(⚪)る身の常、なに(🅱)ごと(⏩)もまわりあ(😮)わせと(🙀)お(📛)ぼしめされて(🌃)きょう(🕗)ま(🐮)での(🏣)いしゅ(🚧)を水にながされ、(🏰)こ(🐛)のしろをあけわたして高野山(🚵)の(♐)ふも(🌪)と(🎋)へた(🐌)ちのいてく(🐶)ださらぬ(💬)か(👞)。そう(🛬)すれば(🎫)三万(🌼)石のり(💙)ょうぶん(🚛)を(🐧)さ(📿)しあげて一生御(♿)扶(🐴)持おんふ(🚦)ち申しましょうと仰っ(🐑)し(🍍)ゃ(🤠)るのでござりまし(📱)た。なれどもこれはひでよ(✍)し公(😛)の御(🚗)ほんしんで(🚤)ござりました(👜)かどう(🙊)か(😟)。ちくぜんど(💫)のはお(🏽)市御料ごりょう(👾)を(😲)いけど(🔎)り(💬)に(🥀)した(🍝)く(📶)て(🕛)そろ/\おくの手(🆚)を出しおったと、味方はもとよ(♋)り敵の(💃)陣中(❤)でさえ(⏱)そん(🔹)なひ(🛅)ょうば(🧤)んが立ったくらいでござりまして、此(🐛)のおあつ(🚇)かいをまじめにきくものはござりませなんだ。ましてと(🀄)のさまは、おれ(🏠)にこうさんしろなどゝ(😛)は(🥌)ぶれいなことを申すや(🕕)つだと、上人にむか(🆗)ってれっか烈(🎣)火のごとくいきどおられま(🔖)し(🌤)て(👶)、勝つも負けるも時の(💳)運であるのは申すまでもないこと、そ(🚨)れを(🃏)おのれ(🚥)ら(🚪)に(🆎)おしえ(🔩)ら(📿)れようか、世が(🚯)世ならば(😉)猿面かんじ(♑)ゃめを(⛳)あべこべ(🚎)に追い(🌄)つめ(📃)て腹をきらせてくれようものを(💽)、さくまげ(👕)んばがおれ(🎼)の云いつけを守らなんだために(📛)賤しずヶ(🦒)岳(✍)においておくれをと(👰)り、猿奴にてがらをえさ(⛹)せ(🍙)たの(🚥)は無念であ(🐋)る(🤝)、た(🧗)ゞ(🐹)このうえは天(👻)守に火をかけて(🤝)自(♋)害をする(🆎)から、最後の(🖕)様(🦕)子をのちの世の(❇)手本に見ておくがよい、もっと(🍐)も城には十余年来た(🔴)くわえておいた玉薬(🍺)たまぐすり(🏭)がある、これが燃(🦂)えた(🐇)ら(🎴)おびたゞしい死(⛴)人(🤙)を出すだろうから、寄せ手はもっ(🚝)と陣を(🈂)と(🏑)お(🏭)くへ(🌅)引(🧚)いていろ、お(✴)れはむやくのせっしょうを(💾)し(🈴)たくない(🛸)からそう云うのだ(🥏)、か(🌀)え(💉)っ(🌬)たらひで(🎶)よしに(🚊)きっとそのむ(🐲)ねをつたえて(👤)おけとお(🕧)っしゃって(🆎)、(📸)さっさと座(💢)を立っ(🏆)てしま(📵)われ(👚)ました(🚪)ので、お使(💆)者(🍜)もとりつくしま(㊙)がなくて逃げ(🛅)だされたのでござりました。わたくしそ(😌)れ(🖥)をきゝましたときは(🧕)、(🐙)たった(🙏)一(🖱)つ(💨)の(😼)たのみ(🐴)のつなも切れました(🗝)こ(🔪)とゝて、うらめしいやらなさけない(🤘)やらでご(⏪)ざりまし(💤)たけれども、こう(🍬)なっ(🕵)てはむざん(📈)やおくがた(☝)のおいのちもな(😻)いに(💞)きまっ(🍣)た、こ(👐)の(🔛)上(🚙)は三途さんずの川(👀)の(🖨)おともをしてすえながくおそばにおいていたゞ(👀)く(😆)としよう、どう(❎)か来世はめあきに(📡)うまれておうつくしいおすがたをおがめるように(🌀)なりたいもの(📿)だ、自分にとってはそ(🕥)れ(💴)こ(🐪)そ真如の月のかげ(🏇)だと(🚏)、そういうふうにかんねん観念のほぞをかた(📆)めましたら、そ(🍊)れが何よりのぜんち(🏎)しき善智識になり(🐏)ま(🍖)して、死ぬ(🌑)方がかえってたのしいくらいにお(🈴)もわれて来たの(🏋)でござ(🔔)りました。
A 諸(🐽)君は(🚅)またそう云う大きな建物の(🤙)、奥の奥の部(🍁)屋へ(😙)行(🦊)くと、もう全く外の光り(🍠)が届か(🏅)なくなった暗がりの中に(🍴)ある金襖や(🔞)金屏風(🚪)が(👻)、幾(🗼)間を(🕘)隔てた遠(⛵)い/\庭の明りの穂先を捉(🖋)えて、ぽうっと(📁)夢(🌴)の(🚉)ように照(⏮)り返して(😡)いるのを(🍽)見たことはないか。その照り返(🗽)しは、夕(💗)暮れの地平線のよ(🌗)うに(🔤)、あ(🔗)たりの闇へ実に弱々しい金(💰)色の明りを投げて(⛸)いるの(🐈)であるが、(🎷)私は(🐴)黄金(🙆)と云う(🤣)ものがあれほど沈痛な美しさを見せる時はない(💅)と思う(🏖)。そし(🐈)て、その前を通り過ぎな(🛣)がら幾(🚖)度(👆)も振り返って(🖌)見直すことがある(💘)が、正面から側面(👉)の方へ歩を移す(💂)に随(🏞)って、金地の紙の表面がゆっ(🅿)くり(🦋)と大きく底光りする。決し(🏤)てちら/\と忙がしい瞬きをせず(💔)、巨人(🎆)が顔色を変えるよ(👨)うに、きらり、と、長い(🔜)間(🔋)を置いて(🤽)光る(🛋)。時と(🌍)すると、た(🌶)った(📐)今まで眠った(🏡)ような鈍い(⏹)反射をしてい(🥜)た梨地の金が、側面へ廻ると(📦)、燃え上る(🎃)よう(❣)に(🖊)耀やいている(🐂)のを(🐍)発見(🍷)し(🚂)て、こんな(💱)に暗い所でどうし(🎿)てこれだけの光線を集めることが(🍻)出来たの(📇)かと(🏝)、不(🐮)思議に思(🚊)う。それで私には昔の(🐣)人が黄(⛹)金を佛の(🆒)像に塗(🚨)ったり(🕸)、貴人(📟)の起居す(🌗)る部屋の(🎩)四壁へ張っ(👟)た(🕶)りし(🍟)た意味が、始めて(🛅)頷(🐒)けるのである(🧙)。現代の人は明るい家に住んでいる(🈶)ので(🧦)、こう云う黄(🌇)金の美(🎨)しさ(🛏)を知(🥟)らな(🎚)い。が、暗い家に住んでいた(🛤)昔の人は、その(🎴)美しい色(🏠)に(🌔)魅せられたばか(🚳)りでなく、かねて実(🔪)用的価値(🚯)をも(🧟)知(🍝)っていたの(🐉)であろう。なぜな(💡)ら光線の乏しい(🧞)屋内では、あれ(😳)がレフ(💈)レクターの役目をしたに違いな(🤧)いか(😻)ら。つまり彼等(🎃)はたゞ贅沢に(🏨)黄金の(🍚)箔や(🎵)砂子を使っ(👓)たの(🚣)ではなく(🏆)、あれの反射を利用して明りを(🐦)補っ(🔍)た(🛒)ので(🐡)あろ(🖖)う(🎨)。そうだとす(💣)ると、銀やその他の(🈵)金属はじきに光沢が(🎿)褪あせ(🚦)てしま(🔝)うの(❣)に、長く(🚭)耀や(🔀)きを失わ(🚌)ないで室内の闇を照らす黄金と云うものが、異様に貴ばれたであろう理由を会得することが(➗)出来る。私は前(🐵)に、蒔絵と云うものは暗い所で見て貰うよ(🥥)うに(💤)作ら(😜)れている(🍯)ことを云(🌜)っ(🏯)た(⛲)が、こうしてみると、(🃏)啻(🐨)た(💢)だに蒔絵(🏏)ばか(🏐)りで(🧒)はない、織物などでも昔の(🛹)もの(⚾)に金(🎍)銀の糸がふんだんに使(🌏)ってあるの(🍊)は、同じ理由に基づくことが(🤶)知れる。僧侶が(😿)纏(🧘)う金襴の袈裟(🔂)けさ(😄)などは、そ(📁)の(🏏)最も(🚰)いゝ例(💄)ではない(🔫)か。今日町中まちなかにある多(🔔)くの寺(🐵)院は大概本堂を(🗨)大衆向きに明る(🛷)くしてあるから、あゝ(😶)云う場所では(🤱)徒らにケバケバしいばか(👠)りで(⛩)、ど(💌)んな人柄(🍟)な高僧が(🌀)着ていても有難味を(🎀)感じることはめったにないが、由緒(🎀)ある(🦀)お(😞)寺の古式に則っ(🍭)た佛事に列席して(🎣)みると、(🔄)皺し(😠)わ(💅)だらけな老僧の皮膚と、(🌉)佛前の燈(💥)明の明(🍑)滅と、あの金(🔷)襴の地質とが、いかによく調和し、(🗾)い(🍖)かに荘厳(📪)味を増(🔌)しているかが分るのであっ(😏)て、それと云(📔)う(💕)のも、蒔(🎁)絵(🔱)の場合と同じように、(🐭)派手な(🙅)織り模様の(🎑)大部(🍛)分を闇が隠してしまい、たゞ(🐲)金銀の(🐇)糸(🔼)が(🔒)と(💬)き/(🌙)″(🚔)\少しずつ(🍰)光(🌡)るようになる(🐢)からである(🚨)。そ(🛒)れか(🐡)ら、(💹)これは私一人(⏮)だけの感じで(❔)あ(🌡)るかも知れないが、およそ(🏺)日本人(🧘)の(👸)皮膚に能衣裳ほ(😭)ど映りのいゝものはないと(🗡)思う。云うまでもな(👷)くあの(🐮)衣裳(🐯)には(🅿)随分絢(💋)爛(🔂)なものが多く、金銀が豊(🏪)富に使ってあり、し(📚)か(🕑)もそれを着て出る(🗄)能役者(⛹)は、歌舞(🗺)伎俳優(🎍)のようにお白粉(🅿)を塗っては(📌)いないのであ(🌙)るが、日本人(🏟)特有(🏢)の赧(🎣)あか(🛸)み(🌋)がかっ(💤)た褐色(🅱)の肌、或は黄色味をふくんだ象牙色の地顔が(🏡)あん(🤶)な(🖼)に魅力を発揮す(👔)る時(🎶)はないのであって、私はいつ(🚠)も能を(👟)見に行(🛣)く(💤)度毎(🚴)に感心する。金銀の(😰)織り出しや刺繍(🥘)のあ(🤙)る袿うち(🔳)きの(😛)類(🥠)もよく似合うが、濃(⏭)い緑色や柿色の素襖(👕)、水干、狩衣の類、白無地(🦂)の小袖、大口等も実によく(💮)似合う(🍥)。たま/\それ(🌺)が美少年の能役者だと、肌理きめのこ(👕)まかい、若々(🐘)しい照りを持った頬(❔)の色つ(😽)やなどがそのためにひ(😢)とし(💓)お引(⌚)き(🛀)立てられて、(🚴)女の肌とは自ら違った蠱惑こ(🐕)わく(📯)を含んでい(🌵)るように見(🕗)え、な(♒)るほど昔(🔒)の(😺)大名が寵童の容色(🙇)に溺れたと(👅)云(🚦)うのは此処のこ(❌)とだ(😹)なと、合(👸)点が(🌆)行く。歌舞伎の(👊)方でも時代(💧)物や(🤪)所作(🤒)事の衣裳の華(🔷)美な(📂)ことは(🥇)能楽のそれ(➰)に(🌹)劣らないし、性的魅(🔹)力の点にか(👽)け(🐬)てはこの方が(🛡)遙かに能(📛)楽以上と(🌗)され(🔝)てい(💟)るけれども、両方(🚛)をたび/\見馴れて来る(🌔)と、事実は(🗣)それの反対である(🏼)ことに気が付くであろう(😱)。ちょっ(🕥)と見(🤮)た時は歌(🏸)舞伎(💷)の方がエ(🕴)ロ(👝)ティ(✨)ックでもあり、綺麗でも(⛩)あるのに論(🧖)はない(🍚)が、昔は(🐙)とにかく、西洋流の照明を使うようにな(🔐)っ(❓)た今日(👺)の舞台では、(🚆)あ(⚽)の派手な(📠)色彩がやゝともすると俗悪に(🕉)陥り(😷)、見飽(📄)きが(🆙)す(💼)る。衣裳もそうなら、化粧(🔓)とても(😻)そ(🥉)うであっ(✴)て、仮(🙆)に美しいとしてからが、それが何(👻)処(👒)までも作った顔であって(😂)みれば、生(💺)地の美(➖)しさのよう(🍉)な実(🛀)感が(🗨)伴(🌠)わない。然るに(🐀)能楽(💚)の(🤚)俳優は、顔も(🗓)、(➿)襟(🤛)も(🌾)、手も(🎽)、生地(⚪)のまゝで登場する。さ(😰)れば眉目の(🏀)なまめ(🕰)かしさはその(💞)人本(🐓)来のものであって、毫(🥍)もわれ/\(🚧)の眼(🏿)を欺いているのではない。故に能(✝)役者の(📡)場合は(🍻)女(🦋)形や二枚目の(🚞)素顔に(🕴)接してお座がさめたと云う(🔶)よ(🐶)うなことは有り(🌪)得ない。た(👮)ゞわれ/\の感じ(🙍)る(💌)ことは(⛅)、われ/\と同(😊)じ色の皮膚(🚨)を持った(😍)彼等が一見似(📣)合いそ(🕯)うにもない武家時代の派手な衣裳を(💙)着(🏢)けた時に如何(🛳)にそ(🚮)の(🚹)容色が水(😭)際立って見(🔄)え(🌧)る(👖)かと云(🚸)う一事で(🍀)ある。か(🌥)つて私(🥥)は、「(🎞)皇帝」の能で楊貴妃に(😨)扮した(🛡)金剛巌氏を見たことがあったが、袖口から(🛥)覗い(🍂)ているそ(👝)の(🍩)手の美(🥉)し(🐙)かったことを(🏖)今も(🧢)忘れない。私は(🛄)彼の手(📭)を見(❔)な(🔺)がら、しば/\膝(🤮)の(🛬)上(🚨)に置い(🍧)た自分の(👒)手(🎼)を省みた。そして彼(🧖)の手がそんなにも美しく見(🗯)えるのは(🌍)、手頸から指(📮)先に至る微妙な掌てのひらの(🚠)動かし方(📗)、独(🙉)特の技巧を(🌳)罩(🍆)こめ(🐜)た指のさばきにも因るのであろうが(😻)、(🛌)それにしても(🎪)、そ(🔞)の皮膚(🕖)の(🌾)色の、内部(🔅)からぽう(🛵)っと明(😁)り(🛂)が(🧙)射しているような光(🍸)沢は、何処から来るの(👏)かと訝しみに打たれ(👛)た。何(🏠)と(🚳)なれば、それは何処までも普通(🐪)の日本人(👑)の手(🌊)で(🚌)あって、現に私が膝の上(🥚)についている手と、肌(🐟)の色つやに何の違ったところもない。私は(👣)再び(🌦)三たび舞台(🔉)の上の金剛氏の手と自分の手とを見(🌟)較べた(♒)が、い(🥔)くら見(👈)較べて(🍣)も同じ手で(🔳)あ(🎹)る。だが不思議にも(😆)、そ(💙)の同じ手が舞台に(⏬)あっては(😩)妖し(🤪)いま(🖖)でに美し(🎄)く見(🛀)え、自分の(⌛)膝(🛶)の上にあって(✅)は只の(🥊)平凡な手に見(🔫)える。かくの如きことはひとり(🏣)金剛(🚾)巌氏の場合の(🚜)みでは(🥫)ない。能においては(😆)、衣(🎑)裳の外(🈶)へ露あらわれる肉体は(🏋)ほん(📼)の(🛹)僅かな(🐀)部分(❎)で(🐴)あっ(⌚)て、顔と、襟くびと、手頸から指の先(🎲)までに過(🧤)ぎず、楊貴(🚯)妃のように面を附けている時は顔さ(🐪)え隠れ(🍢)てしま(➡)う(🌾)の(🥃)であるが(🚷)、それでいてそ(🥗)の(🖱)僅かな部分の色つやが異様に印象(💺)的になる。金剛氏は特にそうであったけ(📴)れども、大概の役者(✌)の手が、何(🏗)の奇(🚢)も(🛹)な(😢)い当りまえの日(🗾)本(🔧)人の手が、現代の服装を(🧝)していては気(🤬)が付かれない魅惑を発揮し(🏕)てわ(🎐)れ/\に(🏣)驚異の眼を見(🐸)張らせる。繰り(⛽)返して云うが、そ(⏲)れは決して美少(🚉)年や美男子(🆖)の役者に限るのではない(🚉)。たと(📭)えば、日(⏰)常(🦏)われ/\(🌄)は普通の男子の唇に(🐳)惹き付けられる(📪)ことなどは有り得(🌒)ないが、能(🎃)の舞(🍋)台(🏦)では、あ(🏿)の黝くろずんだ赤(😽)みと、(🕥)しめり気(🚧)を持った肌が、口紅をさした(👷)婦人の(🍣)そ(🐐)れ以上に肉感的な(🐓)ねばっこさを(🐴)帯び(🥩)る(🆕)。これは(🔝)役(🥒)者が謡い(🤠)をうたうた(🏛)めに始終唇を(🛤)唾液で濡ら(📕)す故でも(🕞)あ(🎃)ろう(🥥)が、しか(💀)しそのせ(📤)いばかりとは(🐵)思えな(📁)い。また子方の俳優の(🏞)頬が紅潮を(❇)呈してい(🗯)る(🍊)のが、そ(📢)の赤さが、実に鮮(🍵)や(🖋)かに引(🧣)き立っ(🗡)て見える(😅)。私の(🔼)経験では緑(🐽)系統の地色の衣裳を着けた時に最も(🚮)多く(🗾)そう見(😃)える(⚽)の(🚀)で、(🌸)色の白い(🧓)子方(♓)なら勿論であ(🔶)るが、実を云うと(🐄)色の黒い子(⛄)方の(🌼)方が、却(🌔)ってその赤(🔀)味(🍧)の特色が眼(🙁)立つ(🥨)。それはなぜかと云うと、色(👩)白な児では(👥)白と赤との対(🐺)照があ(🐴)まり刻明である結果、(🏐)能衣(🤙)裳の暗く沈んだ色調には少し効(🛁)果が強過ぎるが、色の黒い児の暗褐色(⛰)の頬であると、赤(🏙)が(🏖)そ(👰)れほど際立たないで、衣裳(🚔)と顔とが互に(🖊)照りは(😊)える。渋い緑と、渋(🚶)い茶と、二つの(🥣)間色が映り合って、黄(❎)色人種の(🚖)肌がいかにもその所(🙀)を得、(🙏)今更の(🤨)よう(✝)に人目を惹く(🌡)。私は色の調和が作(🔤)り出すかく(🃏)の如き(🔚)美が他にあるを知らないが(🌟)、もし能楽が歌舞(🔂)伎のように近代(🙈)の照明を用いたとしたら、それらの(🎺)美(👥)感は悉くどぎつ(🦋)い光線のた(🐈)めに(🌸)飛(🖖)び散ってしまうであろう(🆎)。さればその舞(🕯)台(👺)を昔ながらの(📳)暗(🚞)さ(💜)に任し(🅾)てある(🎃)のは、必然の約束に従ってい(😋)る訳であ(🐵)って、(⏪)建(🛍)物(📭)な(🏉)ども古ければ古(🥚)い程いゝ。床が自(🌊)然のつやを(🖋)帯(👕)びて(🌓)柱や(🚍)鏡板などが黒(🔣)光りに光り、梁(👄)から軒先の闇が(🐞)大(🤟)きな吊り(😜)鐘を伏せたように役者の頭(👋)上へ(♍)蔽(👚)いかぶさ(😭)っている舞台、そ(📳)ういう場所が最も適して(🌥)いるの(💅)であって、その(🕵)点から云え(🎡)ば近頃能楽(🏐)が朝(💆)日(🗻)会館(⛓)や(🈶)公会堂へ進出するのは、結構なこ(😢)とに(🎉)違い(😘)ないけれども(🌫)、そのほんとうの持ち味は半(🖤)分以上失われていると思わ(🤗)れ(🍋)る。
A貝(🤙)島は(🆕)彼の肩先を(🔟)ムズと(👚)鷲掴み(🏣)に(📚)して荒々しく引き(❕)立てながら、容易なら(🕡)ぬ(💞)気色で云った。

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