川(chuān )向ひか(🤾)ら、若い男がやつてきた。自分(🤰)の方(🏕)も(🕝)一緒に(🌬)やつた方(💜)(fāng )が、地主に當(dāng )るにも都合(hé(🏖) )がいゝといふことを云(yún )つた。日を決(jué )めて、(🦀)一度、小學校に集つて、(🔮)其處(chù )で(🔴)、どうす(🥨)るか、といふことを打ち合(🆑)はせ(🎞)ることにし(😋)た。
またやかま(🐲)しくな(🔞)つた(👑)。地(🛑)主のこ(📮)と(📳)を惡(➖)く(⏫)云(yún )ふ(🤔)も(😩)の(📅)や、それを然し何處(🏢)かで擁(yōng )護してゐ(🌷)るものや、(⏰)さうい(📒)ふのが、お互にブツ(👂)/\云ひ合つ(🛠)た。中には、ブ(🅱)ツ(🚰)キラ棒に興奮し(📤)て、(🏥)※(「廴(🌴)(jiàn )+(🏭)囘」、第4水準2-12-11)は(🐟)ら(🚈)ない口で、吃りながらしやべ(🚾)るもの(🆙)もあ(💋)つた。が(🛬)、(👤)さういふやうに(🏕)色(🕊)々のことを云(yún )ひなが(🕺)ら(🍫)、(🙄)然し「どうする」と(😙)いふことにな(🎍)ると百(🔪)姓達(📿)(dá )は、ちつとも分(😁)つ(🅿)てゐないやうに見(🦏)(jiàn )えた(🤗)。石山は壇(tán )上(💤)に立(lì )つたきり(🐕)で(🌿)、だまつて皆(🆒)のしやべる(💕)の(🤢)を聞(💋)いてゐた。石(🏮)山(shān )は、皆(🍯)の一番後(🍕)の板(🥟)壁(🕛)に、(😄)先(✌)生が寄りかゝつてゐるのを見(🎋)(jiàn )た。それから少し離(🍷)れた窓際に、源吉が腕をくんで、が(🏖)つ(❎)しり立つ(🐴)てゐるのを知つた。皆(jiē )の眞(zhēn )中(zhō(👶)ng )頃(qǐng )にゐて(🈁)、何(🙌)か腕(wà(🚪)n )を振つて(🚿)し(🎩)きりにしやべ(👽)つ(😷)てゐ(🐉)る片岡(👨)(gāng )といふ百(➕)姓は、此(cǐ )前、地主(👖)のお孃(ráng )さ(📢)んが遊びに來た(🌠)とき、石(shí )狩川に落ちた、その時それを助けに(😫)飛込(rù(✴) )んで、自分で半分死ぬ目(mù )に會(😺)つた(🏢)男だ(🧤)つ(😷)た。が、(🍑)大部分(💍)の百姓は(😣)、ポカ(⛷)ー(🎧)ンと口(kǒ(🚹)u )を(🛂)あい(🧟)て、誰か(📀)云(yún )ふ(🚾)のを、代る代(🏇)り、聞き惚れ(🌆)てゐた(🛵)。
卷(juàn )舌で(💅)、馬の手綱(🍣)を(⏩)とる(🏨)のが聞えた。後か(😰)ら來た仲(zhòng )間(jiān )と何か話してゐる。走(zǒu )つて(🍌)きた馬が、いきり立(lì(⏯) )つ(⏲)て、首(shǒu )を高くあげながら、嘶いた。鈴は(🚜)、後か(🐾)ら後から(💶)と聞(🈷)(wén )えてきて(👏)、(😛)十(👤)二、三臺(tái )もと(🚷)まつた(😏)らしかつた。由(🤪)(yóu )は、窓から(🕳)覗いて(🍁)、何頭(tó(🔴)u )來たとか(🥍)、誰々だとか(👦)、一つ/\云つて母に知(zhī )ら(🎞)せた。表(biǎo )の(🌚)騷ぎはだ(🔡)ん/\大き(🏰)く(✊)な(😹)つて行つた。馬のい(📏)ななく聲(🎆)や鈴の音や(🌾)、百姓達が、前や後の仲(zhòng )間を呼び(🐎)交はすやうにしや(⏩)べつて(😞)ゐ(⛰)るのや、(🧟)それ等(🚣)が一(🌘)つになつて、(😜)どよめきになつて聞(wé(🎏)n )えた。由(yóu )は(♌)、う(⛓)れしがつ(👆)て(😅)、窓(🎰)にぴつ(🤢)たり顏を(🥝)あてながら(👶)、一(🤭)生懸(xuán )命に表を見てゐた。母(🔰)(mǔ )親は、獨(dú )言の(🚅)やう(🏃)に、「罰當り」とか(🤧)、「ふんとに碌でなし」だとか云つた。表へは(🏏)出て(💘)見なかつた。
「この野(💤)(yě )郎(láng )達(🔕)(dá(🛒) )案(⛔)外、(🚉)皆強情だ! 土(tǔ(⏱) )ん百(🐢)姓(xìng )の癖に生意(🚸)氣しやがる(🏈)と――(⏮)」
源吉は、自(zì )分がなんの(😿)き(👞)つかけ(🕷)もな(😒)く、突コツに(🔗)それを云つたことに氣付いて(🕐)、(🥝)赤(🐃)(chì )くなつた。ドギまぎし(🚁)て「(😙)芳さ(🍵)」と云(yún )つた。
が、何時(😢)の(🤱)間にか、その生命(mìng )の(🍀)もとで(😽)のやうな土(🔷)(tǔ )地が(🌙)、「地主」といふもの(🎺)に渡(🍠)つ(🏘)てゐた(⏭)。父(fù )親は、こと(🍠)に、死ぬ前(qián )、そのこ(📣)とばかりを口に(⏯)して(🚘)、グヂつてゐた。源吉は、それ(🐤)をき(🏧)く(🔛)度に(😾)、子供(🎋)な(🅾)がら、父親の氣持(🍽)が分る(🧕)と思(🍍)つた。源(🌦)(yuán )吉(jí )が地主の足に(🥄)かじり(😡)ついたのは、(🐣)さう無意(yì )味な理由(🔷)から(♏)ではなかつ(⬛)た。「畑は(💁)百(🔉)姓のものでなけれ(🌜)ばな(🍧)ら(🍻)ない。」(🐔)さう文字通り(💠)は(🐡)つきりではなくても、こ(🍛)のこ(⬆)とは、源吉は十(shí )一、二(èr )の時(shí )から、(✊)父親の長(🕓)い經驗と一緒に考へてきてゐた。
ガヤ/(🏅)\が靜ま(💿)つてき(💳)た。しば(💷)ら(🥦)く石(🆗)山(shā(🎏)n )はつ(🚤)ツ立つてゐた(🏫)。
幹部の百姓(🔕)(xìng )と、校長(🔗)先生(shēng )とは(👰)、(🚩)すぐこの(🏡)結果(🍣)を(🖋)、村(cūn )中の(🥃)百姓に一時も早(🤡)く知らせ(🐥)て、(🥊)皆を極(jí )度に激(jī )昂させ、その滿(🛸)潮(💲)に乘(chéng )つ(🔦)た勢(⛪)ひで(⛅)、やつてのけなければ(🗃)な(🚛)らないことを相談(🛍)(tán )した。――「鐵は(🌿)赤いうちに」! そして、一(🍥)方(🕳)(fā(🏓)ng )、先生が町へ行つて(🛤)、賣却の交(📶)渉(📄)を濟ませて置(🌥)(zhì )くことが、勿(wù )論(📑)必要な緊急事(😜)だ(🏁)つた。
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