(小人がつけ上るのも、怨(🏐)むのも、ま(🎐)た嫉妬心(xīn )を起すのも、結(📵)(jié )局は(🍪)自分だけがよく思われ、(🥩)自分だけが愛されたい(🎷)から(🔯)だ。悪の根元は何(hé )とい(🐨)って(🐝)も自分(fèn )を愛(ài )し(🖐)過(guò )ぎることにある。この根(gē(🤜)n )本悪に眼を覚(🛡)まさせ(✖)ない限り、彼等は(⌛)どうに(✂)もなるもの(🐻)ではない。)(📱)
3 (🔭)子(🍬)夏、(🔅)孝を(🧛)問う。子(💾)曰く、色(sè )難し。事有る(🌞)ときは(💒)弟(🎸)子其(😃)の労(lá(👖)o )に服(🏰)し、(🗨)酒食有るときは先生(🤠)に饌(🐢)す。曾て(🍓)是を以て(🐪)孝と爲(wèi )すかと(🐄)。(爲政篇)
「6父(🔒)の在世(🗝)中(zhōng )は、子(🗡)の(🚃)人(📳)物をそ(🐏)の(⛺)志(🛎)によって判断され(🥫)、(🈵)父(😋)が死(🙇)んだ(🛁)らその行動によって判断(duàn )される。な(🈹)ぜな(💋)ら、前(🥏)の(🎿)場合は子(🏟)の行(🔩)動は(🥕)父の節制に服(fú )すべきであり、後の場合は本人の自由である(🕠)から(🤜)だ。しかし、(🗿)後の場合で(💷)も、みだり(❓)に父の仕来りを改むべきではない。父(🍁)に対する(🎎)思慕哀惜の情(qíng )が深ければ、改むるに忍びな(📄)いの(🖖)が(🌔)自(🛎)然(rán )だ(🦓)。三年父の仕(shì )来り(⛎)を(🔵)改めないで、ひ(🚵)たすらに喪(🍘)に服す(🥐)る者にして、はじめ(🤛)て(🗡)真の孝子と云える。」(🎎)
「8父母に仕えて、その悪(è )を默過するの(🔎)は(🕤)子の(👪)道でない。言(yán )葉を和らげ(🍪)てこれを諌(🆚)むべき(🔇)だ(🔺)。もし父母が聴(🥢)かなかったら(🌁)、(🖱)一(yī )層敬(jìng )愛の(🔵)誠(🦑)をつ(🕔)くし(☔)、機(jī )を見て(🏭)は諌(dǒng )めて、(🚸)違(🖱)わないようにせよ。どん(🚶)なに苦(kǔ )しくても、父(🎿)母(mǔ )を怨(yuàn )んで(🐋)はならな(🔨)い。」
彼は(🕓)、消え去った孔子の眼を追い求めるように(☝)、何(hé )もない青空(kōng )を、いつま(🚾)でも(🎡)見(jiàn )つめ(📀)ていた。
「それはあります、し(📣)かし、(🏼)そ(💛)れ(🕐)がどうも(📴)、あ(🐭)まり(⛓)馬鹿げたこ(🌑)とでござい(🐅)ま(🎓)して。」
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