「ど(🤧)うも、こんな膏薬(🦍)こうやくを(🔺)はるよ(🏎)う(💋)なやり方(fāng )じゃ、(⏩)こ(😎)れから先(xiā(🐡)n )のことも心(xī(⤴)n )配(🛂)です。」(👩)
半蔵に(🥊)言わせ(🌋)ると(🤼)、この水(⛷)戸浪士がい(🗑)たるところで(🖋)、人の(⤴)心(🍫)(xīn )を揺(💏)(yá(🧣)o )り動(🏂)か(⛓)して来(😓)るには驚(jīng )か(🔨)れるもの(🤟)がある。高(🛡)(gāo )島(🛷)城(ché(👪)ng )を(⬅)めがけて来(🦅)たでも(🔠)ないものがどうしてそ(🐲)んな(🥙)に諏訪(fǎng )藩す(💎)わはん(🖌)に恐(kǒ(⛴)ng )れられ(🚔)、(👼)戦(🕺)いを好(hǎo )むで(🔹)もない(🧗)も(🎂)のがど(🌒)うしてそ(🍸)ん(🛄)なに高(🕒)(gāo )遠藩(🖐)た(🔬)か(🎹)とおはんや飯(⏹)田(tián )藩いいだはんに恐れられるだ(🎪)ろう。実にそれは命がけだからで(😒)。二(èr )百何(🐊)十(shí )年の泰(tà(♈)i )平(🐎)に(🎻)慣れた(🔃)諸藩(🔫)(fān )の武士が尚武しょうぶの気性のすでに失(🥠)われていること(😗)を眼(🌞)前に暴(bào )露して見(jiàn )せるのも、万一の節(jiē )はひとかどの(🌛)御(🎞)奉(🧡)公(gōng )に立てと(🕶)日ごろ下の者に(🎵)教えている人(🤣)た(🤝)ちの忠(💔)誠(chéng )がお(💍)よそいかなるもの(🤠)で(🏖)あるかを眼前に暴露(lù )して見せ(🤾)るのも(🥃)、一(yī )方に討死(🔰)(sǐ )うちじに(⏪)を覚(🚇)悟してかかっているこんな水戸浪(làng )士の(🍠)ある(🚨)からで。
そ(🌤)の日の泊まりと定められた駒(⏰)(jū )場(😏)(chǎng )こまばへは、平(pí(💮)ng )田派の同志のものが(⬇)集(jí )ま(⏫)っ(😃)た。暮(mù )田正(zhèng )香と松尾誠まつおまこ(🐈)と(😅)(松尾多勢子たせこ(🚦)の(📱)長(zhǎng )男)と(💋)は伴(bàn )野(yě(🐝) )とものから。増(🚔)(zēng )田平八(📚)郎ますだへ(🐭)いは(💏)ちろうと浪合佐源太な(🌶)みあい(🗣)さげんたと(🏤)は(⛄)浪合から(👥)。駒(jū )場(chǎng )には同門の医者山田文郁ぶ(🐐)んいくもある。武田(📀)本陣(🚑)(zhèn )にあてられた駒場(🚉)の(🤳)家(jiā )で、土地の事情にくわしいこれらの人たち(😘)はこの先(👼)(xiān )とも小(xiǎ(🏰)o )藩(fān )や代(dài )官と(🧙)の無益(yì )な衝突(🎐)の避(🤶)けられそう(🏠)な(🐫)山(🐽)(shān )国の間道を(⏬)浪(🐚)士ら(🐴)に(🎠)教(㊗)えた。その時、(🆒)も(✋)し参州街(jiē )道を経由する(😱)こ(📽)ととな(🔂)れば名古屋の大藩とも対抗しなけ(🛡)れば(🔍)ならないこと、の(😺)み(🏡)ならず非常に道路の険悪なことを言(👉)(yán )って見(🤫)せるのは浪(🚽)合から来た連中(zhōng )だ。木(mù )曾路から中津川(chuān )辺へかけて(💼)は熱心(xīn )な同門(💯)のものもある(🍡)、清内(🎐)(nèi )路せ(🗺)いないじの原(💶)信好(🍮)(hǎo )のぶよ(🏽)し、馬籠まごめ(🎣)の(🤩)青山(🎟)半蔵(🛌)、中(🔤)津(jīn )川(🧔)の浅(qiǎn )見景(jǐng )蔵、それか(🤕)ら(🎯)峰谷(🧜)はちや(🚩)香蔵(zāng )なぞは、いず(💦)れも水戸の人たちに同(tóng )情(qí(🥃)ng )を送るであろうと言(📥)って見せるのは伴(bà(🏊)n )野から来(lái )た連中(zhōng )だ。
「今(jīn )夜のお客さまの中(zhōng )に(🏍)は、(🛫)御老(➿)人(🏹)もあるそ(🗂)うだね。」
(🎞)水戸ほど苦(🚵)(kǔ )しい(🐾)抗争を(😞)続(🈹)けた藩もな(👅)い。それは実(shí )に(🌷)藩論分裂の形で(🏮)あらわれて来た。もとよ(👧)り(🕶)、一(👚)(yī )般の人心は動揺(🤠)し、新し(🚗)い世(shì )紀(jì )もよう(👱)やくめぐって来(lái )て、だれもが右(yò(🔀)u )すべきか左すべ(💢)きかと狼狽(🥓)ろうばい(♋)す(😱)る時(🕚)に当た(🕊)っ(📯)て(🚱)は、二百何十(🔘)(shí )年来の(🍃)旧を守って来た(☕)諸(🈷)藩のう(🏯)ち(👷)で藩論の分裂し(🍼)ないとこ(🛑)ろとて(🌳)もなかっ(😣)た(🦎)。水戸はことにそ(😮)れが激しかったのだ。『大(🐕)日本(běn )史』の大(dà )業を成就して(🔋)、大義(yì(👤) )名分を明(míng )らかにし、学問を曲げて(🛣)まで世(🛋)に阿(ā )おもね(🐄)るものもあ(🧛)る(🦉)徳(🤺)川時代(👟)にあってとにもかくにも歴史の精神(🧞)を樹立し(🕋)たのは水(✅)戸であった。彰考館しょ(🦂)うこう(🚳)かんの修(🥊)史、弘(hóng )道館こうどうか(🌁)ん(📹)の学(🛄)問は(🌳)、諸藩の学(xué )風を指(zhǐ )導す(🎿)る(🧢)役目を勤めた。当時に(🌮)お(👑)ける青年で多(🚵)(duō )少(shǎ(🗼)o )なり(🈳)と(🔰)も水(shuǐ )戸の影(🤲)響を受けない(💖)ものはなかったくらいである。いかん(🖨)せん、水(📱)戸(🌬)はこの熱(🚨)意(yì )をもって(🔧)尊(🎾)王佐(🍋)幕の一大矛盾につき当た(📐)った。あの波(♏)瀾はらん(🕷)の多い御隠(yǐn )居(🔡)の(🎞)生涯しょう(🌠)がいがそれだ。遠(yuǎn )く西山公せいざ(🔕)んこう以来の遺志を受(🔒)(shòu )けつぎ(🎱)王室(🐰)尊(🤥)(zūn )崇の念(niàn )の篤(🏏)(dǔ )あつかった御隠居は(✂)、紀州や尾(🚱)州(zhōu )の藩(🚉)主と並んで(🦔)幕府を(🌕)輔佐(zuǒ )す(🚥)る上にも(😉)人(🌜)一(yī )倍(🐥)責任を感ずる(🐵)位(wèi )置(zhì )に立(😜)たせら(🤩)れた。こ(🕶)の水(🤱)(shuǐ )戸(hù )の苦悶くもんは一方に誠党と称する勤王派(🎆)の人たちを生み、一方に(🍈)奸党(dǎ(🐪)ng )かん(😛)と(📝)う(🏿)と呼(hū )ばるる佐(zuǒ )幕派の(🚻)人たちを生(🗾)ん(😘)だ。一つの藩(fān )は裂け(🕦)てたたかった。当時諸(zhū )藩に(🎲)党(🐺)派争いはあっても、水戸(🐔)のよ(🍎)うに惨酷ざんこ(📼)くをきわめたところはない。誠党が奸党を見るのは極悪ごくあ(📚)くの人間と心の(🏀)底(🎷)(dǐ )か(🤛)ら信(🌘)じたのであ(⛎)って、奸(jiān )党が誠党(dǎng )を見(jiàn )るのもまたお(🐿)家(📏)の大事(shì(🍀) )も思わ(🌪)ず御(🖐)本(běn )家大事ということも(🔄)知らない不忠の臣と思(sī(♋) )い(💙)込んだのであった(🔼)。水(🔔)戸の党(dǎng )派争いはほとんど宗(zōng )教戦(🍦)争(zhēng )に似て(👋)いて、成敗利(🔒)害の外にあ(🌄)るものだと言った(🔗)人もある。いわゆる誠党(📋)は(⛄)天(🍺)狗連(lián )てんぐれ(😻)んとも呼び(🏰)、いわゆる奸党は諸生党とも言った。当時の水戸(hù )藩に(🔵)ある才能の士で、誠でな(🦅)い(📘)ものは奸(🌒)、奸で(🏯)ないものは誠(chéng )、(😢)両(🐿)(liǎng )派(🏥)全く分(fèn )かれて相(xiàng )鬩(xì )あいせめぎ、その中(⛳)間(🛡)にあ(🗃)る(🍯)ものをば柳と呼ん(🛐)だ。市(shì )川三(sā(🍳)n )左衛門(🐧)をはじめ諸(zhū )生党(dǎ(🦊)ng )の領袖りょう(🎧)し(👡)ゅ(🛢)うが国政を左右する時を迎え(💤)て見る(🧥)と、天狗連の一(yī )派は筑波山の方に立てこも(🌚)り、田丸稲右衛門(mé(🍎)n )たまるいな(📲)えもんを主(zhǔ )将に推し、亡な(🕙)き(🥡)御(yù )隠居の(😉)御霊(🍛)代(dài )みたましろを(🔒)奉(🏹)じて、(🤓)尊攘の志を致(zhì(📐) )いたそうと(🀄)して(📇)いた。かねて(🌻)幕府は水戸の尊(🍄)攘派を毛(💤)ぎらいし、誠(⛎)党(💨)領(lǐng )袖の(🐽)一人(🕖)なる武田(🌙)耕(gē(🎠)ng )雲(yún )斎たけ(🏪)だこううんさい(📵)と筑波(bō )に兵(🈯)を(🎪)挙(jǔ )あげた志(zhì )士らとの通(🌌)謀(🌒)を疑(🍦)っていた際で(🏌)あ(💻)る(⚾)か(➕)ら、早速さっそく耕雲斎に隠居慎いんきょつつしみを命じ(🤽)、諸生(shēng )党の三左(🚆)衛門(🚦)(mén )らを助けて筑波(🍔)の(🔛)暴徒(💆)を(✏)討うたしめ(😄)る(🔕)ために(🥇)関(wān )東十一藩の諸(zhū )大名(😀)に命(🎂)令を下した。三(sā(🤘)n )左衛(wèi )門は(🚒)兵(🏯)(bīng )を率(💟)(lǜ )いて(🎗)江戸を出発し(🧑)、水戸城に帰(guī )っ(🐨)て簾(lián )中(zhōng )れんちゅう母公貞芳(🧢)(fāng )院てい(🛀)ほ(🏊)うい(✈)んならびに公子(zǐ )らを奉じ、その(⏮)根拠(🚀)を(🕣)堅めた(🏊)。こ(♏)れを(🚘)聞い(🍊)た(🐼)耕雲斎ら(🚏)は水(📻)戸家の存亡が今日(🌵)(rì )にあるとして(🍄)、幽屏ゆ(🗼)うへ(🅱)い(👌)の身(🍢)では(🐄)あるが禁(🐠)を破っ(🚳)て水(shuǐ )戸を出発(🤾)した。そ(🙋)して江戸(hù(📭) )に(🍅)ある(🌲)藩主(🌛)(zhǔ )を諫いさめて奸(🚣)徒(🙏)かん(🐬)との(⭕)排斥を謀はかろうとした。かく一(yī )藩が党派を分か(🏽)ち、争(zhēng )闘を事(shì )とし(💭)、しばらく(🦄)も鎮静(🗾)す(🥩)る時のなか(🗓)ったため、松平大炊頭おお(🦕)いのかみ(宍(💰)(ròu )戸(😆)侯(🦗)ししど(🌌)こう)(🐃)は藩(📷)主(zhǔ )の目代もくだいとし(🎙)て、八月十日に(🌓)水戸の吉(🥥)田に(🕐)着(📖)(zhe )いた(🤦)。と(🌭)こ(⛲)ろが、水戸にある三(🐄)左(zuǒ )衛(wèi )門はこの鎮撫(🦈)ち(🤖)んぶ(🤴)の使(shǐ(🛵) )者(zhě(🎓) )に随行し(👠)て(🤒)来(🤸)たものの多くが自己(🐻)(jǐ )の反対党であるのを見(jiàn )、その(⛑)中には京(jī(🕜)ng )都より(🍘)来た公子余(yú )四(sì )麿よ(👂)しまろの従(🎲)者(🎡)や尊攘(rǎ(😮)ng )派(pài )の志士なぞのあるのを見(⚪)、大(dà )炊頭が真(zhēn )意を(🐘)疑って、その入城を拒んだ。朋党(🌜)ほう(🚖)とうの乱(💩)は(😪)その(🐞)結(jié )果であった。
「お前さまは(🧙)お(✨)一人ひ(🎛)とり(🚄)かなし。そんならお前(🏀)さまは(🌒)ここに残らっせるつも(🦋)り(🕌)か。おれも心細いで、お(🍯)前さま(🏫)が行くなら一(🆒)緒に本(😤)(běn )陣林へで(🛬)も逃(➿)(tá(🧀)o )げ(📹)ずかと思って、(🚮)ちょっくら様(🎥)子(zǐ )を見(jiàn )に来た。今(jīn )夜はみんな山で夜(yè )明かしだ(💣)げな。お(🥥)まけに(🚵)、この意地の(💁)悪い雨(💁)はどうだなし。」
「ただいま駿(✡)河守は登(dēng )城(⛅)中であるから、自(zì )分(🏛)が(🏰)代(⛽)理としてこ(🌞)れ(🦑)を申し渡す(🖼)。」
半蔵は(✉)十(shí(🎺) )一屋の二階(🆙)の方に(🥒)平助を見(👴)(jiàn )に(😂)行った時(shí )、腹(🕗)(fù )下(xià )しの気味で寝ている連(🏩)れの庄屋(wū )にそれ(🔁)を言(yán )った。平助は(🍰)半(bà(😢)n )蔵(zāng )の顔(🛳)を(💣)見ると、旅(🚡)の枕まくらもとに置いて(🚗)ある(👵)児(🥓)童(🕴)の読本よみほんでも読んでくれと言った。幸(💐)兵衛(🎍)も長い滞在(👸)に疲れ(♍)たかし(👱)て、そ(🌷)のそば(🔊)に毛深(🙁)い足を(🎠)投げ出して(🐖)いた。
伊賀守い(🔺)がのかみとしての武田耕(✨)雲斎(🦒)を主将に(😑)、(🥃)水(shuǐ )戸家(jiā(📚) )の(🎽)元町奉行(háng )もとまちぶぎょう田丸稲(🤞)右(🔝)(yòu )衛(🔢)門を副将に、軍学に(🥨)精通する(💡)こ(🚺)とにかけ(🤤)ては他(🛫)藩ま(💽)でその名を知(zhī )られた元(yuán )小姓(🌃)頭取も(🍮)とこし(🃏)ょうとうどりの山国兵(bīng )部(🐸)やまぐにひょうぶを参謀にする水戸(🔖)浪士の群れは、未明(míng )に和(hé )田(tiá(🏨)n )宿を(📴)出発(fā(🎵) )し(✝)て(😺)この街道を進んで来(lái )た。毎日(🔄)の行(🏼)程(⭕)お(📶)よそ四(🐩)(sì(🛐) )、五里(🛏)。これは雑兵(bīng )ども(🆗)が足疲(🅾)れをお(😆)それて(🏕)の浪(làng )士らの動きであ(⏯)ったが、そ(👵)の日ば(🐘)かりは(🦍)和(💀)田峠を越す(🈴)だ(🛫)けに(🥪)も上り三里の道(dào )を踏ま(⛲)ねばなら(🎣)な(😛)か(🐗)った(🕳)。
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