源吉は然(rá(🕢)n )し(🗳)母親(qīn )の云ふことには、別に何(hé )んと(🐞)も、(✳)たてをつくやうな事(shì )は云(yún )ひ(✴)もせ(👏)ず、しも(🎞)し(📔)なかつた。ムツ(🎺)シリし(🚡)てゐ(🌄)た(🍬)。ことに、源吉(jí(🙉) )は、この事(shì )が(🈷)あつてから、(🧗)ずウと、(🥒)何(🌪)時ものム(🕕)ツシ(⚾)リがひ(🏵)どく(⛎)な(🛬)つて(👅)ゐた(🕚)。母親(qīn )にはそれが分つた。源吉は、(🐇)ひど(🤗)くムツシリし出(chū )す(🤷)、その(🕧)次(🕥)には何かキツトい(🔀)ゝ(🎹)ことがなかつた。大きなこ(🥣)とをやら(🥣)かす前、源(🌚)吉は鐵の固ま(😥)りの(🍺)やう(🏖)に(🤮)だ(🏩)まりこくつ(🦔)てゐた(🍢)。母(mǔ )親(✅)はそんなことが無ければ、とそれば(🙌)かり思つてゐた。だから、(💨)何(hé )時も(🍮)の愚(yú )痴(📶)が母(🥁)親(🔮)(qīn )の口から(🍆)出(chū )た。
「嘘だら(🚓)う。」と(🚕)云つた(📣)。
「(🎃)まあ、さうし(🐬)なけ(🛎)アなんねえべ。」と、そんな事に(🍃)なつ(👐)た。
「それ、本(💩)當(🤶)(dāng )か?」(📪)
源吉(jí )は前方に眼をやつ(👸)た(🧐)。風呂敷包(bā(😩)o )みか何(hé )か(🆑)のやうに(🚘)馬(mǎ(🙄) )橇(qiāo )の(🍎)上に(🗂)圓く(🤱)縮(🥑)こまつて(👺)ゐる百(bǎi )姓を見ると、そ(🍆)れが自(zì )分たち全(quán )部(bù )の生活をそのまゝ現してゐ(🚧)るやうに源吉には(🛄)思はれ(🍃)た(🕕)。こ(📻)のかまきり蟲のやうな「敵」が分(fèn )らず、(🚚)分らうとも(💝)せず、蟻(yǐ(🏨) )や(♊)ケラのやうに(😊)慘(🌻)めに暮してゐる百姓(🚘)達がハツ(🏽)キ(🏐)リ(🍁)見えた。彼(🔲)等(děng )だ(🚯)つて、然し(🅰)今こ(🏢)そ、敵が(😞)どい(🚾)つだか、どんな畜(chù )生だ(🏽)か分つたらう(🧔)。だが(🎞)、こんなに打ちの(🏰)め(📴)された(📫)善(shàn )良な百(🖲)姓達(🎪)は、もう一(yī )度、さうだ(🚍)今度(🥝)こそは、鎌と鍬をもつて、ふんばつて、立ち上れるか! 敵(💬)の(🐄)しやれかうべ(💐)を目がけて、鍬をザ(🚌)クツと打ちこめるか!
幹部の百姓(xìng )と、校(📄)長(zhǎng )先生とは、(🐶)すぐこの結(🛰)果を、(🚽)村中(zhōng )の百姓に一(😕)時も早(zǎo )く(👃)知(📨)(zhī )らせて(🙌)、皆を極(🙊)度(dù )に激昂させ、その(😡)滿潮に乘つた勢ひで(🍚)、や(👰)つ(🌻)てのけなけ(👦)ればならないこと(🎯)を(🎏)相談した。――「鐵は赤(🔐)(chì )い(💹)うちに」! そ(🛳)して(🏔)、(🏃)一方(fāng )、(🎲)先生が町へ行(háng )つ(🥑)て、賣却(què )の交渉(🛢)を濟ませて(🛏)置くことが、勿(wù(🗡) )論必要な緊急事(shì )だ(🎧)つた。
源吉は、一寸、振返(fǎn )つ(💝)て、母(😽)(mǔ )親を見(🚜)た、が、そのまゝ(😭)戸(🔨)を(🖥)し(📣)め(📔)て、出た。
「うまく行く(🐘)ツかい?」
「兄(🌂)、(🍩)芳さん(🎱)、歸つてき(🧞)たツ(🐁)てど。」
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