「その話です(💩)が、山(🍮)(shān )国兵部という人は(🏐)もう七十(🌝)以上だそうで(🎋)す(❗)。武田耕雲斎(zhāi )、田丸稲右(yò(🌑)u )衛門、この(💶)二人(rén )も(👔)六(🌆)(liù )十を越(yuè(😗) )してると言(💈)い(♍)ますよ。」
(🗓)しかし、これは亡なき水戸(hù )の(🐳)御隠居(🧢)を(🧟)師父と仰ぐ人た(🗣)ち(🕺)が、従二位大(dà )納言じゅにいだい(🍣)なごんの旗を押(🎍)(yā )し立て、その遺志(♟)を奉(🌒)じ(💡)て動く意味のもの(🕎)であったこと(🚒)を忘れてはならない。九百(bǎi )余(👂)人(rén )から成る一団のうち、水戸の(🐳)精鋭(duì )をあ(🕚)つめ(📽)たと言わるる(🛡)筑波(✴)組は三百余(😳)(yú )名で、(🕟)他の六(liù )百(🚑)(bǎ(🍄)i )余名(míng )は常陸(🎖)(lù )ひ(🙊)た(🎩)ち(🍈)下野しもつけ地方(🦆)の(🔝)百姓(😽)(xìng )であ(📍)っ(🍈)た。中にはまた(👖)、京都(🎹)(dōu )方(🍜)面から(🍈)応(💗)援に来た志士もまじり、(🚩)数名(⬇)(míng )の婦(fù )人も加わ(🔶)っていた。二(🛫)名の医者までいた(✝)。その堅(jiān )い結(jié )び付き(🕣)は(🕚)、実(🌍)際の戦闘力(✔)(lì(🚷) )を有す(🎩)るも(💸)のから、兵糧(🏝)方(fāng )ひょうろうかた、(🔍)賄方まか(🎤)な(🕜)いかた(♍)、(🍧)雑兵ぞうひょう、歩人(🏡)ぶにん等を入れると、千人以上(🍽)の(⛲)人(rén )を動(🥞)かし(🥉)た(🦐)。軍馬百(bǎi )五(🗃)(wǔ )十(😃)頭(tóu )、それ(🏔)にた(🎍)くさんな小(xiǎo )荷駄こ(🚤)に(🌀)だを従(có(👅)ng )えた。陣太(😒)鼓と(📵)旗十三(sān )、四(sì(⛩) )本を用意した(🏂)。これはただの落ち武(🚑)(wǔ(😓) )者の群れではな(🔕)い。その(🌾)行動は尊攘(rǎng )の(🗞)意志の表(✔)示である。さてこそ幕府方を(📎)狼狽ろうばいせしめた(👁)のである(😅)。
「念の(💃)ためにうか(⏭)がいますが、伊那の平(👃)田(💴)御門(mén )人は『(🔮)古史(shǐ )伝』の発(fā )行(háng )を(🗝)企(🍛)てて(🍆)い(😏)るように聞いています。あれは何巻ま(🕶)で行ったでしょうか。」(📿)
こんなに浪士側(cè )が迫って(👖)行く間(🥤)(jiān )に、一方(👂)諏(🍥)訪(fǎng )勢はその(🐋)時まで(😆)も(🚪)幕府(🌴)の討(🎂)(tǎo )伐隊(⛴)(duì )を頼(là(📦)i )みにした。来る、来(🤴)(lái )るという(🤚)田沼(zhǎo )勢が和田(🗣)峠に近づく模様(yà(✖)ng )もな(🧤)い。もはや諏(🍽)訪勢は松(🏥)本勢と力を合わせ、敵(dí )とし(📃)て進んで来る浪士らを迎え(🏋)撃つの(🎇)ほか(🦏)は(🔅)な(🍿)い。間もなく(🚒)、峠の(🎊)峰(🐒)(fēng )から(⏭)一面に道を(✡)押(yā )し降(😏)(jiàng )くだった浪士側は干草山ほ(🤝)しくさやまの位置まで(✔)迫(❄)った(🔍)。そこは谷を隔(🍻)てて諏訪(🐼)(fǎ(🙅)ng )勢の陣地と相距あい(🕘)へだた(🌊)る(🔌)こと(🌕)四(sì )、(👋)五町ばかりだ。両軍(jun1 )の衝(chōng )突はま(⏭)ず浪士(shì )側から切った火蓋ひぶたで開(kāi )始(shǐ )された。山(shā(💙)n )の上(shàng )にも、(💧)谷(🏺)口(🤦)にも(⛓)、(🎁)砲声はわくよう(🔯)に起こ(📍)っ(♎)た。
ま(🔷)た、ま(🙊)た、(🤛)土蔵も残(cán )らず打ち破り家屋敷もことご(⏰)とく焼き(👾)崩く(🌜)ずして浪士らの足だまりの(🐂)な(🏯)いよ(🔊)うにさ(🕢)れるとの風聞(wén )が伝(yún )わ(🎛)った。それを聞(🔖)いた(🙊)もの(🎢)は皆(jiē )大いに驚いて、(🙀)一(🥝)度土蔵(🦐)にしまった(🧟)大(👠)(dà )切(qiē )な品物をま(🍒)た(👜)持(🧟)ち出(🆓)し、穴を掘って土(tǔ )中に埋め(🤨)るものもあれば、畑の方へ持ち出すものもある。何は(🕞)と(🦂)もあれ、(🐯)こ(👑)の(📀)雨天ではしの(🥎)ぎかねると言っ(🏓)て(😷)、でき(🏴)るだけ衣(🏟)類を背(bè(🏛)i )負(🕰)(fù )しょうことに気のつくものもある。人々は互いにこの混(hún )乱の渦(🍵)うず(🤖)の(🕡)中(zhōng )に(🔰)立(🏑)っ(🌳)た。乱(👏)(luàn )世(🛤)もこ(🍭)んなであ(👳)ろうかと(🌃)は、互いの目がそれを(📦)言(🌎)った(🙇)。付近の老(lǎ(💤)o )若男(ná(♐)n )女はその(🧜)夜のうちに(🐘)山(🚊)(shān )の方へ逃げ失(🤩)うせ、そう(🍓)でない(🛐)ものは畑に立ち退のいて(💢)、そ(💋)こに隠(⚓)れた。
半(bàn )蔵に(🐪)言わせると、この(🎀)水(shuǐ )戸(hù )浪士がいたるところで、人の(🎉)心を(🎵)揺(yáo )り動かして来るには(🍘)驚かれるものがある。高島城をめがけて来(🔦)(lá(🌤)i )たでも(🍦)ない(🌵)ものがどうしてそんな(🚈)に諏訪藩すわはんに恐れられ、(😙)戦(🛍)いを好むでもないもの(👃)がど(📱)う(🎨)してそんなに高遠(📙)藩たかとおはん(🌒)や飯田(💝)藩(💭)いいだはんに(💇)恐れられるだろ(🥗)う。実にそれは命(mìng )がけだからで(💂)。二百(bǎi )何十(shí )年の泰平(pí(🔎)ng )に慣れた諸(🍝)藩(🧞)(fān )の武士が尚武(wǔ )し(🏩)ょ(🔠)うぶの(🤭)気性(xì(🌃)ng )のす(㊙)でに失(shī )わ(🏀)れている(🕷)ことを眼前に暴(😵)露(lù )して見せる(🚷)のも、万一の(😒)節は(🏉)ひと(🥒)かど(💊)の御奉(fèng )公(gōng )に立て(💪)と(🔺)日ごろ(📥)下の者に(💅)教え(🕺)ている(💳)人(🦖)た(🍂)ち(😃)の忠誠(👢)がおよそ(🈂)いかなる(🕰)ものであ(🏌)るかを(🦄)眼前に暴露し(🖲)て見(💶)(jiàn )せる(⤴)のも、一(🕒)方に討(⛸)死うちじにを覚悟して(☕)かかってい(👎)るこんな水(👶)戸(hù )浪士のあるからで。
真木(📏)和泉の死を聞いたことは、半蔵にもいろい(🥨)ろ(👀)なこ(💞)とを(📌)考えさせた。景蔵の(🚡)手(shǒ(🗾)u )紙(zhǐ )に(🤚)もあ(⬆)るように、対外関(🍻)(wān )係の(🌨)こ(♓)とにかけ(👭)ては硬派(🍃)中の硬(yìng )派(pài )とも(🏾)言うべ(😯)き真(🧢)木(🐢)和泉らのような人たちも、(💄)もはやこの世(shì )に(🥥)いなかった。生(shēng )前(😮)(qián )幕(🔄)府の軟(🔲)(ruǎn )弱な態度を攻(gōng )撃す(🎙)ることに力をそそぎ、横(héng )浜鎖港(gǎng )さこ(🧤)うの談判にも海(💮)外(😾)使(🚷)節の派遣(✴)にもなんら誠意の見るべきも(🐔)のがないと(🔣)し(👡)、将軍の(⛔)名(míng )によって公布(bù )された幕府の攘(rǎ(🔱)ng )夷もその(👤)実は名の(🔆)み(🐦)で(🙍)あるとしたそれらの志士たちも京都(🤦)の一戦(📃)(zhàn )を最後にして、それぞれ活動の舞台(🖲)から(🖕)去(qù )って行っ(🧗)た(💢)。
もはや、太鼓(gǔ )の音だ。お(🏻)のおの抜き身(shēn )の鎗やりを手にし(🏹)た(🎉)六人の騎(qí )馬(mǎ )武者と二(èr )十(🥧)人ばか(🐼)りの歩(🎭)行かち武者(👻)とを(➿)先(👛)頭にし(👂)て、各部隊(duì )が東の(👼)方(🍞)角から順に街道(dào )を踏んで来た(🔑)。
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