これを(🕕)きいて黙(mò )々も(👁)くもく(🚆)先(🌼)生は(🍟)感(⏳)(gǎn )歎し(🔚)た。
光(🚇)一(yī )は手塚の母(mǔ )が平(🙈)気(qì )で、「(🕠)活(🕖)動じゃ(🚘)ないかえ(🚘)」(🌃)
実(shí )際(jì )興行(háng )師ばかりが悪い(📃)ので(🧗)ない、お客そのものも、そんなことは平気である、(🔨)その(🖍)かわりに(➖)かれら(🍎)はたばこものめ(🦌)ば、物も(❇)食(💑)う、みかん(🥂)、塩せんべい、南京(🌥)豆なん(✏)き(🏻)んま(🧙)め、キ(⛳)ャ(🧝)ラ(🤒)メ(👉)ル、かれら(📣)は絶えず口を動か(😸)している。みかんなど(🚞)は音がせ(⏲)ぬ(😢)から無事(📴)だ(😼)が、隣席(📦)の人が塩(👔)せんべいをボリ(🍡)ボリ食うの(🛢)でその(💆)音だけで(🐯)も写(👉)真を見(jiàn )る興味を(🍡)減ずることお(🏿)びただ(🖖)しい、いろ(🍃)いろな食(shí )物から(🏳)発(fā(❔) )する臭気や(🌄)たば(🌼)この煙や不(🔸)潔な身(shēn )体からだから発(fā )する熱気が混合して(🤾)一種のにごった空(📢)気(qì(🌇) )となり、(💳)人間の鼻穴(xué(❓) )や口腔こうこうか(⏺)ら侵(qīn )入するために、大抵(💩)たいていの人は喉のどの渇きを(📂)感ずる、ここ(❇)におい(🏷)てラ(🍲)ムネを飲ん(🤸)だりサイダ(😶)ーを(⛏)飲んだりする。足元はどう(🏳)かというとみかんの皮や南京豆な(🥞)んきん(💍)まめのから、(🕒)あらゆる不(bú )潔物ではきだ(🌚)めのご(🐃)とくみだれてい(💸)る。
「(🔑)集(🥖)まれい(🌎)」と先生(🤬)は(🤹)号(🐸)令を(🌿)かけた、一同は集ま(👈)った。
「(🐉)ぼくはだめだ」と(🚄)千三がいった。
かれは肝きもをつぶしてまごまごし(🎄)ていると(🏾)後ろ(📚)か(🕕)ら声(🚌)をか(🍹)け(🌾)たものがある。
「(🚞)おたがい(👸)に全(quán )力を尽(jì(🤦)n )くし(🤐)て(⏫)技術を戦わそうじゃ(💷)ない(🥗)か(📘)、負けて(🍔)も勝(🎞)って(🚮)もいい、敵となり味(📙)方となってもよく(🎼)戦ってこそおたがい(🐦)の(🗨)本望だ」
「今(jī(💸)n )日(rì )きょう(🗡)は(🍎)日(👛)曜だから(📿)お(🙅)まえは休め、おまえは今(🖋)日大事な(⚪)戦争(🏥)にゆかなきゃ(🌉)ならないじゃないか」
七==五
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