(🎐)とりあえず彼(🏐)(bǐ )はそ(🕛)の手紙に目(mù )を通し(🏽)て(🚎)、あの友人も無(⚫)事(shì )、師鉄(🛬)胤(yìn )か(🎑)ねたねも無事(🎖)(shì(🕢) )、京都(✈)にある(🥣)平田同門の人たちのうち下京し(🌇)も(👫)ぎょう方(fāng )面のもの(🍟)は(💇)焼け出(chū )さ(👍)れたが幸(xìng )いに皆(jiē )無事(👺)とあるのを確(què )かめた。さら(⛔)に(😕)彼は繰り(🙅)返(👵)(fǎ(🦗)n )し読(🥢)(dú )んで見(🎚)た。
「荷物で(🔧)すか。きのうのうちに馬が頼(🛰)(lài )んであり(🐟)ます。」
一、万石以(🍒)上(🚔)の(🍗)面々(👔)なら(📔)びに交代(dài )寄合(🏪)、その(🍫)嫡(🎫)(dí(🏀) )子(💨)(zǐ(🎿) )在(zài )国(guó )しかつ妻(🧖)(qī )子国(📅)も(🔱)とへ引(yǐn )き(🚉)取(😬)り候とも(💶)勝手たるべ(👑)き次(📵)第の旨、去々戌年(😵)仰(yǎ(🌯)ng )せ出され、め(🥀)い(👣)めい国も(📫)とへ引(yǐn )き取り候面々も(🕊)これ(🦎)あ(💩)り候ところ、このたび御(😹)進発も遊ばさ(📁)れ候については、深(🥙)き思し召し(🎡)あらせら(🐧)れ候(🚹)につ(🆖)き、前(🍎)々の通り相心得、当地(江戸)へ呼(hū )び寄(🍟)せ候よ(🗳)ういたすべき旨、仰せ出さる(🌔)。
水戸浪士(🌳)の西下が(🚺)伝(🦌)わると、(🐅)沿道の住(🚩)民の間にも非常(🎎)な混乱を引(🍀)き起(qǐ(📝) )こした。樋橋の山の神の砦(📌)とりでで(♎)浪士(🐈)らをくい止める諏(zhōu )訪(🐢)藩の思おぼし召しではある(🍭)け(👫)れども(🎪)、(🕕)な(🌠)にしろ相手はこれまで所々(🗂)で数(✴)十(🔧)度の実戦に臨み(🥙)、(🧀)場(⏫)(chǎng )数を踏(tà )んでいる浪士らのことであ(🍲)る(🎳)、万(🤣)一破(🔛)れた(🥝)ら(🍘)どう(🤦)なろう。このことが沿(⬇)(yán )道(dào )の住(zhù )民(😣)に恐怖を抱いだかせるようになっ(🥛)た。種々さまざまな風(fēng )評(píng )は人の口から口(kǒu )へと伝わっ(😫)た。万一(yī )和(🔴)田峠(gǔ )に(🧓)破れたら、(☔)諏訪勢は(🖲)樋橋村を焼き払(🎡)うだろ(😘)う、下諏(zhōu )訪(fǎ(🛵)ng )へ退いて宿内を(🕺)も(✂)焼き払う(🚎)だろう(🔪)、高島の方へは一歩も入れま(😵)いと(🕊)して下諏訪で防戦するだ(✊)ろう、そん(🤜)なことを(💆)言(🐼)(yá(😀)n )い触(🔅)らすものがある。その(🐮)「万(⭕)一」(📊)がもし(🚚)事実となるとすると、(🌨)下原村(cūn )は焼(😋)き払(🎶)われるだろう、(💷)宿(📮)内(nèi )の(🐇)友ともの(🛹)町、(🏍)久(jiǔ )保くぼ(🌛)、武(👿)居(🍵)たけいも危あ(🚥)ぶない、事急(jí )な時(📸)(shí(🌂) )は(🤱)高(gāo )木大(🌊)和町(🌭)たかぎやまと(🎓)ち(🗺)ょ(➖)うまでも焼(shāo )き払(fǎ(😕)n )い(🌝)、浪(🍓)士(🐮)らの足(🐮)だま(🚆)りを(🎻)なくして防ぐべ(🏀)き諏訪(🏬)(fǎng )藩での御相(xiàng )談だなぞと、だれが言(👦)(yán )い出(chū )したともないような風評が(🌬)ひろ(💝)が(🧝)った。
「江戸はどうなる(✳)で(🏕)しょう。」
こ(🙅)の真木和泉の(🍷)死(🌒)について(🥒)、景(🏟)(jǐng )蔵の(🔹)所感(🙅)もその(🌍)手紙の中(zhōng )に書き添えて(📉)ある。尊王と攘夷(yí(🚂) )との一致(zhì )結合をね(🛎)らい、それによって世態の変革(gé(🖥) )を促(😊)そうとし(🙂)た安政(zhè(🗝)ng )以来の志(zhì )士の(🎿)運動は(🐌)、事(🗿)実にお(👴)い(🏞)てその中(🚭)心(🥖)の人物(wù )を失(shī )ったと(💄)も言ってあ(💖)る。平田門人とし(🎭)ての(🛌)自分(fèn )らは――こ(👑)とに(🏌)後進な自(📪)(zì(🥊) )分(🍤)らは、彼真木和(hé )泉が生涯(yá )しょ(🏹)うが(🐧)いを振り返っ(🔰)て見(✌)て、もっと自分らの進路を見さだむ(🎑)べき時に到達したと言ってあ(🐫)る。
「今夜のお客さまの(👕)中には、御老人(🥦)もあるそうだね。」(🏾)
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