「随分歩いたようじゃ。そ(🍐)ろそろ帰る(🛍)としよう(💆)か。」
「楽長!」
或ひと曰く、雍ようや(❌)仁にして佞ねいな(🙏)らず(📂)と。子曰く(🎒)、焉いず(🚶)くん(💺)ぞ佞(🈹)を用(yòng )いん。人に(👇)禦あたる(🍿)に口(🚓)給を以(🅿)(yǐ )て(🥉)し、(🚥)しばし(🥍)ば(💗)人(🏤)に(⏯)憎まる。其(qí(🐦) )の(🍾)仁なるを知ら(⬇)ず、焉くんぞ(😒)佞を用いん。
(🌍)彼は、(🥖)「惜しいもので(🖋)す」(🎆)と(🧠)いう言葉に、(🔰)馬(mǎ )鹿に力を入れ(🚵)た。それ(🕐)は(❤)心あ(🎯)る門人たち(💨)の顔(yá )を(🎛)そむ(🚠)けさせる(🌾)ほど、変な響きをも(🔲)ってい(🐦)た。しかし中に(💱)は、にやにやし(🍞)ながら、孔子がどう答(dá )える(🐆)かを、面白そ(😊)うに待(😧)っ(⚫)ているものもあった。孔(kǒng )子は寒そ(💔)う(🙌)な顔をして、一寸(cù(🍸)n )眼(yǎ(🗻)n )を(📥)伏せたが、次(cì )の瞬間(jiā(🎥)n )に(💫)は、その眼は鋭(✈)(duì(🤣) )く輝(huī )いて、みんなを見まわし(🛠)ていた。
(💙)門人た(🎠)ちが、孔子(zǐ(🐯) )の(📢)こうした教訓(xùn )によ(🗣)って、ま(🏒)じめに(🕯)自(🐸)己(🏋)(jǐ )を反(🔆)省(shěng )する機縁(yuán )を掴(guó(🕟) )み得たかは、まだ疑(yí )問であっ(🧤)た。し(⬇)かし、それ以来(lái )、仲弓(🆒)の身分や、彼の父(fù )の素行が、(🤺)彼(🔳)等の話(💤)題にのぼらなくなったこ(🏟)とだけ(🍹)は(🔍)たしかである。尤(yóu )も、この事は、仲(👈)弓(🤼)(gōng )自身にとっ(⛲)て(🍓)は(⛽)、どう(🎇)でもい(🌯)い(📥)事(🎡)で(🙊)あった(⛅)。彼(🚡)はただ自ら(🚛)を戒慎することに(➰)よ(🥒)って、孔子の知遇(yù )に応(🤴)こたえればよかったのだから。
「如(🗑)(rú )何(hé(🍗) )にも(🥉)、それ(🍅)は仁(💍)とは云(🔴)えませぬ。」
「そう仰(yǎ(📃)ng )しゃら(⛸)れますと、い(💳)かに(🎷)も私に邪心があ(🚗)るようでございますが……」
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025