「よく聞(wén )いて(🍧)みれば、お芳(🕊)ア、そん(🕸)なに札幌(🐊)(huǎng )さ行(🌡)え(⛏)ぎたい、行ぎ(🏄)たいつて(📧)、行(🎏)(háng )つたんで(🤵)ねえ(🏘)ツてなア。」(🙌)
年(🤴)寄(🎫)つた百姓が上つた。――色々説をきいたけれども、みんな「不(bú(🚣) )義不忠」(🦖)のこと(🖲)ばかり(🖥)だ(🦇)、と云(yú(🏞)n )つた(🎷)。言葉が齒から(👎)もれて、一言々(🥓)々の間に、シ(🥥)ツ、シツといふ(🎀)音が入(🖊)つた。―(🈺)―地(dì )主樣と自分(🌤)達(📵)は(🛰)親子(🐹)(zǐ )のやうな(🥢)ものだ。若(🚎)(ruò(🌩) )いも(📵)のは、それを忘れて(📕)はならな(🗽)い。「いや(🐤)しくも」地主(zhǔ(🥨) )樣(⛵)にたてつ(🐠)くやうなことはしないことだ(⏸)。「畑(tián )でも取(qǔ )り上げられたらどうするんだ。」――さ(🌆)う(🕳)云(yún )つた。「お父(👙)ア(😺)ーン、(♑)分(🔄)つ(🤒)たよ(✨)。」(🛒)と、後(hò(♿)u )から叫んだものが(📑)あつた。終(🕵)つてその年寄が(🦁)壇を下(xià )りると(🌔)、(👗)又ガヤ/\した(⚾)。
(💘) 六(🕡)(liù )
一人の方(fāng )の嬶(bí )が(🏭)、(😹)それから淫(yín )賣(mài )をやつて子供(⏩)を育てゝゐると(🌅)いふ評判をきいた。
今迄かなり(🌿)、(🖇)皆んなの氣持が一(yī )緒に(🔏)か(🎟)たまつてグツ(🛷)/\と進(👋)んできた(🖐)とき、この(🍑)年(nián )寄(👀)つた百(🐥)姓(xìng )の言葉が(🚑)、(🌥)皆(jiē )を暗(🏾)闇から出(chū )て來(lái )た牛のやうに(🎨)、ハツと尻ご(🤫)みさし(🔑)た。かういふ(🔌)ことで(🚥)は(🧓)、百(bǎi )姓(💪)(xìng )は牛(🚎)だつた。
その朝、まだ薄(🤕)暗いうち(🧕)に、村の百(🥇)姓は(🐔)((😲)川向(xiàng )ひの百姓(📽)も)馬(mǎ(🚇) )橇に(🐜)雜(📉)(zá )穀類を積(🕦)んだ。
源(🌯)(yuán )吉は(🕤)あいまいな返(fǎn )事(shì )をし(⛽)た(👮)。
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