「何、諏(💍)訪(😪)だ?」(🏐)
山(🚡)(shān )間やま(🍶)あいの道(dà(🕝)o )路には(🔸)行(háng )く先に大木が横た(😄)えて(🆒)あ(🅰)る。それを乗り(😥)越え乗り越えして進(🍣)も(🔔)う(⬜)とする(🔩)もの、幾多(duō )の障害物を除こうとするもの、(🏷)桟かけはしを(🌇)繕おうとするも(🗨)の、(🧖)浪(làng )士(shì )側(✒)にとっ(👉)て(😌)は全軍(jun1 )の(🎎)ため(🏟)に道をあけるため(🍑)にもか(🤴)なりの時(👱)を費やした。間(🚨)も(🗒)なく香(xiāng )炉(🔈)岩の上の山(shān )によじ登(dēng )り、そこ(🌡)に白(✍)と紺(🤜)(gàn )とを染め交ぜに(🎹)し(👎)た一本の(✍)吹き流(liú )しを高くひるがえし(👢)た味方のものがある。一方(fāng )の山(🐏)の(📆)上(🔆)にも登って行って三本(🈴)の紅(🐡)あかい旗を押(🥚)し立てるも(🖤)のが続(✝)い(🚠)た。浪士の一(yī(✏) )隊は高(🐐)い山(🎮)上の位(wèi )置から(🛃)諏(zhōu )訪(fǎng )松(🤮)本両(liǎng )勢の陣地(dì )を望(🈹)み見るところ(🔖)まで(😠)達した。
「(🧞)青(🦏)山(shān )君(🅰)――伊那(💧)にある平田(💳)門(🎉)人(🏵)の発(🛁)起(🦌)ほっきで、近(🦍)く(✊)有志の(🎩)ものが(🙂)飯田い(🚧)い(🛷)だに集まろうとしている。これはよい(🛠)機(🆗)会と思わ(🕕)れるから、ぜ(🧐)ひ君を誘って(🍤)一緒に伊(🌘)那(🧡)の諸君を見に行きたい。われら(🔆)両(liǎng )人(rén )は(⚡)その心(🦎)(xīn )組みで馬籠まご(⛎)めまでまいる。君の都合もど(🛴)う(❔)あろうか(🥜)。ともかくも(📠)お訪(fǎng )た(🍆)ず(😽)ねする。」
「半(🕺)(bàn )蔵さ(✔)ん、相生町にはあんな子供(gòng )がある(👁)ん(🌑)ですか(🕦)。」
元治げん(👁)じ元(yuán )年十一(yī )月十(shí )九(🦏)日の(🧤)ことで、(🎿)峠の上へ(🈁)は朝(🐳)か(🗻)ら深(shēn )い雨が来た。
「半(bàn )蔵(zāng )さん(😦)、(🛳)それじゃわたしは失礼(👃)し(🚦)ま(📁)す。都(🏄)合さ(🎧)えつい(👾)たら、あす出直し(🌭)て来ます。」
「半蔵さ(🎓)ん(🖇)、相(xiàng )生(👓)(shēng )町にはあんな(🏟)子供(🚎)がある(📐)んですか。」
六月(📹)の江戸(🏆)出府以来、(🍵)四月近くもむな(💪)しく奉行の沙汰さたを(😜)待(dà(🚃)i )つ(💦)う(🌄)ちに、旅費のかさむことも半(bàn )蔵(😑)(zā(👄)ng )には気(🔇)が気でな(📗)かった。東片町ひがしかたまちにある(🤾)山(🔉)村(😠)氏の(🐌)屋敷には、いろい(♟)ろな家中(zhōng )衆(💉)も(🌧)いるが、木(📵)曾(💕)福島(dǎo )の田舎侍いなかざむらいとは大違いで、(🔽)いずれも交(🛁)(jiā(🌿)o )際上手じょうずな人(rén )た(🔖)ちばか(🥤)り。そういう(🎈)人(rén )た(🛅)ち(📬)が(🌅)よく半蔵(zāng )を誘(🚯)いに来(lá(🏢)i )て(⚡)、広(👅)(guǎng )小路ひろこ(🤐)うじに(🔐)かか(📄)っている松本松玉ま(🎇)つもとし(🥉)ょうぎょくの(🈷)講釈で(😏)もききに行こうと(🥏)言われ(🥞)ると、帰(🧔)りに(🛴)は酒のあ(🌏)る家へ(👻)一緒に付き合わ(🏸)ないわけに(🦐)いか(📋)ない。それ(🤴)ら(🛅)の人(rén )たちへの(🐢)義理(😘)(lǐ )で、幸(xìng )兵(✂)(bīng )衛や平助と共(⭐)にある屋敷へ招かれ、(🐞)物(wù )数奇(🗿)ものず(😮)きな(🎀)座(zuò )敷へ(🚏)通さ(📔)れ、薄茶うすちゃ(🤶)を出(🗽)(chū )されたり、酒を出(chū )さ(🥛)れた(🧦)り、江(🔣)戸の留(🍇)守居とも思われない(🚝)よ(🛹)うな美しい女まで(🥚)出されて取り持たれると、どうし(🔹)ても一人(🎽)前(🛁)につ(💜)き三分ぶぐら(🐉)いの土産(chǎn )みやげ(✂)を持参し(🤯)なければならない。半(bàn )蔵(zāng )は国(😇)(guó(🚢) )から(🌭)持って来た金子(🈹)きん(🛑)すも払(🚆)底(dǐ )ふ(🥂)って(🌊)いになった。もっとも、(🤘)多吉方ではむだな金を(💜)使わ(💥)せるようなこ(🤾)とは(💵)すこしもなく(🥧)、食(🎩)膳しょくぜん(😊)も質素(sù(🍡) )ではあるが朔日ついたち十五(😩)日には必ず赤の御飯をたいて出すほど家族同様な親切を見(jiàn )せ、かみ(🤭)さ(🤽)んの(🎦)お隅(yú )すみがいったん引(yǐn )き受けた上(shàng )は、(🙀)どこまでも世話をするという顔つき(🔪)でいてくれたが(🐸)。こんなに半(bà(💸)n )蔵も長(🏧)逗留ながとうりゅう(♈)で、追い(🚚)追いと懐ふところの寒(📣)く(🔔)なったところへ、西(xī )の(🕰)方からは尾(wě(🚫)i )張(zhā(🕺)ng )お(🤺)わりの御隠(💺)居(jū(🔽) )を総(zǒ(🍒)ng )督にする三(sān )十五(wǔ )藩(fā(🐧)n )の征(😁)(zhēng )長(🎗)軍(🗝)が陸(🎄)路(🚩)(lù )か(⛎)らも海(🏧)路から(🏄)も山口の攻撃に向かうとのうわさす(😾)ら伝わって(😽)来た。
この一行の中に(👑)は、(❓)浪(làng )士ら(👉)のた(🚡)めに人質に取られて、腰繩こしなわで連れられて(🏦)来(lái )た一(🚟)人の飯(🚯)田の商人(🔪)もあった。浪士ら(⛽)は、(🏃)椀屋文七わんやぶん(🥍)しちと聞こえたこの飯田(✨)の商(shā(🉐)ng )人が(😌)横浜貿(🐸)易(👰)で(🌃)一万(🖱)両からの金をもうけ(💜)たこと(🐔)を聞き出し、すくな(🦂)くも二、三百両(liǎng )の利得を(🙆)吐(tǔ )き(💃)出させるために、(📕)二人の番(fān )士付きで(🏺)伊(yī )那か(🚖)ら護(💲)送して来(📸)た。きびしく軍の掠奪(duó )りゃく(📈)だ(👶)つを戒め、そ(🎢)れを犯(fàn )すものは味方でも許すまいとしている(⛩)浪(🤧)士らにも一方には(🤰)このお灸(jiǔ )きゅうの術(shù )があった(🎽)。ヨー(🚲)ロ(🚰)ッパに向か(🚘)って、この国(🏥)を開くか開かない(🧞)か(💆)は(🔇)まだ(〰)解(jiě(🕳) )決の(😭)つ(👊)かな(🗄)い多(🙇)年の(👌)懸案であ(🚜)って、幕(mù(🖖) )府に許されて(😸)も朝(chá(🚥)o )廷か(🐠)ら許(🔵)されない貿易は売国で(🌥)あるとさ(🥀)え考(🥐)えるものは、(🆑)排(pái )外(wài )熱(🛬)の高い水戸(🏮)(hù )浪士(🏪)(shì )中に少なくなかったの(📄)である。
「平(píng )田門(❗)人もいく(🥣)ら(🎑)か寿平次(cì )さん(🕞)に認められたわけです(🌝)かね。」
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025