現在の場所 表紙 漫画 《女 オナニー やり方》

女 オナニー やり方8

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 26002

主演:みよたときこ(御代田登纪子)

監督:リー・クロニン

漫画《女 オナニー やり方》2行目ライン



女 オナニー やり方あらすじ

 ――「工(⚪)(gōng )場(🎢)細胞」として働(🐯)(dòng )いてもらおうと思って(🕍)るんだ。

 薄(♉)い浴(💷)衣ゆかたは円く、(📥)むっ(🥠)つりした女の身(shēn )体(📊)(tǐ )の線をそ(👾)のまゝ(🎡)見(⛸)せていた。時々肩(🏒)と肩がふ(👕)れた。森本(běn )はギョッとして(🖖)肩(💰)を(👣)ひい(🏴)た。

 ――今(⏬)(jī(🍾)n )日(rì )は俺(ǎn )が先(🎻)(xiān )き(🧝)に帰(🉐)るからな。

 会社は今「産業の合理化」について(🗾)、非常に綿密(mì )な調(🤹)べ方(🍕)をしていた(🎗)。然(rán )し(⚾)合理化(👹)の(㊙)政(zhèng )策(🚗)それ自(zì )体には大した問題(tí(💐) )がある(🙌)のではなくて、その政策をどのような(🤗)方法で実(⛑)行に移すかという(🕎)こと――つまり職工(🛃)たち(😴)に分らない(🏊)よ(🏏)うに、憤(🙅)激を買(mǎi )わないようにするには、(🕜)どうす(📥)れば(🍯)い(🕥)ゝか、その事(shì )で頭を使(🎧)っていた。

 ――じゃ(🔤)、(🗝)君か(🔰)!

 (🙆)――「手(shǒu )」だな、とお前は(🥤)キ(🚽)ット考え(🐫)て(🗯)るだろう。

 二(èr )人は大通(tōng )りから入(👔)ったカフエ(🔹)ー・モンナミ(🌐)を見(📄)(jiàn )付けた。そこ(👮)のバネ付(🧦)の(💃)ドアーを押し(🤜)て二(èr )階(jiē )へ上った。―(🕖)―(🎧)特高は彼に(😜)は勝(🕳)手(🚁)に、ビ(🎸)ール(🔛)や(😙)ビフテ(🍨)キを注(zhù )文した。

 (🚁)――こっちへ来(👭)たら、そ(😝)の(🥓)間だけ便(🏘)所へ行ってるわ、頼んで。――本(bě(🐽)n )当に、ど(⏸)んな(🐋)気(qì )で他(tā(🖖) )人の働いてるのを見に来(⏮)るん(🖱)だか。

ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《女 オナニー やり方》関連作品

《女 オナニー やり方》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《女 オナニー やり方》?
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Q2《女 オナニー やり方》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はみよたときこ(御代田登纪子)
Q3《女 オナニー やり方》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《女 オナニー やり方》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《女 オナニー やり方》評価:
A 十(🐌)時過ぎ(🚬)に尿意(📝)を催す。溲瓶を(🈂)当てて(👍)みるがや(🚉)はり出ない。小(🕋)池さんが導尿(🍱)しよう(💬)とすると(👂)、それ(🎎)を嫌うらしく、(👘)カテ(🏼)ーテルをあっ(🏗)ちへ持って行けとい(🎂)う風(🚫)な手つきをする。仕方な(♑)くまた捜瓶を(😇)当て(🈂)て(👖)みる。十数(🤚)分経過して(👘)も依然として出て来(✴)ない。ひ(🐉)どく苛(🧗)々いらい(🛠)らする(😪)様子である。「気持がお悪いでしょうけれども、これで(🕠)出しておしまいになった方が(🏸)よう(👻)ございます。ね、(🏃)そうなさ(🕤)いませ、一遍にお楽に(📕)な(⛹)りますよ(🌷)」と(🎙)、(🔌)小(🔈)池さんが子供を諭さ(👊)とすように(🐆)云って、ま(🥉)たカテーテルを(🤹)持ち出(🐓)す。病人は何か分(🍍)らな(💵)い(👢)こと(👒)を繰(☔)り返(👖)して云い、手で何ご(🍦)とをか示そうとするご(😻)とく(⛎)である(🐀)。小池(♐)さん、敏子、私、三人で(📪)し(🧦)き(👌)りに聞いてみる。結局(😿)、「カテー(🉑)テルを使う(⏯)ならお前が使ってくれ(🛁)、敏子と看護婦(🔴)はあっちへ行ってい(⬅)ろ(👉)」という(👖)ことを、私に向って話すのであるら(🔥)しい。カテ(🐰)ーテ(🚻)ルは看護婦でなければ(🤽)扱う(♈)ことができ(❔)な(📎)いので(💱)あるから、小池(🧗)さ(🏵)んに導尿して貰わ(👗)なけ(🗣)ればならないこ(🌄)とを、敏子(👶)と(👆)二人で辛か(🌨)ろう(🏵)じて納得させる。
A (👱)あなた(🙏)の長い(🙆)お手(🌬)紙(🚌)が、私を(✴)うろうろ(😽)さ(😲)せました。正直(🥌)に(🔡)申し上(🎢)げる(🗿)と(🦀)、あなたのお言(❔)葉の全部(🧛)が、かならずしも私にとって(💫)頂門ちょうもんの一針いっしん(🏇)というわ(🌰)けの(🙅)もの(😑)でも無(💙)かった(😬)し、また、あなたの大声叱咤し(🐜)ったが私の全(🦃)身を(🦐)震(👾)撼しんかん(🕕)さ(🤟)せたとい(🎟)うわけでも無か(💷)っ(🍹)たのです。決し(🤺)て負(⛄)け惜(🔇)しみで言っ(😘)ているわけでは(🏪)ありません。あな(🌨)た(📑)が(🗨)御手紙でおっしゃっている事は、すべて私も、以前から知悉(🗑)ちし(🏦)つし(💠)て(🥩)いました。あな(🌠)たは(🐃)それを、私(⏺)たち(🍖)よりも懐疑(🔬)が少く、(🛍)権威(🐶)を以もって大声で言い(⚾)切っているだけでありました。も(🐶)っともあなたのような表現(🥑)の(🥣)態度こそ(🌪)貴重なものだと(🧡)いう(🈁)ことも(⬇)私(🏥)は(🍯)忘れて居(🌉)りません。あなた(🤟)を、やはり立派だと思いました。あなたに(💐)限ら(⭕)ず、あ(⛎)なたの時(🚳)代の人(🌧)たちに於いては、(🖌)思惟しい(🐪)とその表示とが、ほとんど(🥂)間髪(📁)をいれず同時に展開(👫)するので、(🤔)私(🕤)たちは(🔇)呆然とする(🕺)ばか(🌁)りです。思った事と、それを言葉で表現する事との間(🧞)に、些少(🍷)さしょうの逡巡しゅんじゅん、駈(😃)引きの跡も見え(😜)ないの(🐁)です。あ(😊)なた達は、言葉だけで思(💼)想(📗)して来た(👗)のではない(🛅)でし(👪)ょ(👃)うか(💠)。思想の訓(🚙)練と(📤)言葉の訓練と(🏨)ぴった(📸)り並走(🐬)させて(♿)勉強(🆖)して来たの(😶)では(🤡)ないでしょうか。口下(💷)手(🌹)の、あるい(🌪)は悪文の(😺)、どもる奴には(🤤)、(🚦)思想が(🐭)無いとい(😈)う事(⚾)になってい(📩)たのではないでし(🚬)ょうか。だからあなた達は、(😲)なんでもはっきり言い切って(📄)、そ(📄)うして少しも言(🐜)い残して居りません。子供っ(🔪)ぽい、わかり切っ(👌)た(💁)事でも、得意になっ(📱)て言っ(😠)ています。それがま(👳)た(🗼)、私(🔤)たち(🦖)にとっては非常な魅力なのですか(🐥)ら、(🥧)困(😏)ります。私(🤞)たちは、何と言ってよいのか、「(🕶)思想を感(😲)覚する」とでも言ったらいいのだろ(㊙)うか、思惟が言葉を置きざりにして走(💤)ります。そうして言(👏)葉は、いつで(📄)も戸惑いを(🥌)して居ります。わかって(💺)いるので(🛤)す(🚺)。言葉が、う(👇)る(🔟)さくって(🆒)たま(㊙)りません。なるほど(🆘)、そ(📜)れも一理窟だ(🎙)、というよう(🧖)な、そ(🔽)んないい(💡)加減な気(🎀)持(🏢)で、人の(🏞)講義を聞いて居りま(🛀)す。言葉(🦆)は、感覚から千(📻)里もおくれ(🧢)ているような(🦍)気が(🔯)して、のろくさく(🌹)って、たまりません。主観(😶)を言葉で(🍊)整理(📧)して(🙇)、独(🏡)自(🥕)の(🗯)思想(🏼)体系(📛)として樹立す(💹)るという事は、た(🎡)いへん(👑)堂々(🍳)としていて正統(🅿)の(🎴)よ(🌉)う(🚼)でもあり(🦉)、(🐻)私も(🐹)、あこ(👔)がれた事があり(🤜)ましたが、どうも私(🏩)は「哲学」(🌜)という言(🍂)葉が閉口で、す(🙃)ぐに眼鏡をか(🕌)けた女子大学生の(💬)姿(💭)や、されこう(🛣)べなどが(🌈)眼に(✏)浮び、や(🛴)り切れな(🚊)いの(🕔)です。私があなた(🏽)のお(🐸)手(🏴)紙を読ん(🗝)で、あなたのお(🏖)考えになっ(👴)ている事が、あなた(🐕)の言葉と少しの間(😚)隙か(📺)ん(📲)げきも無く(🚋)ぴ(💞)ったりくっついて立ってい(👋)るのを見(😭)事に感じ、(💔)これは言葉に依る思(🧓)想訓練の結(🧢)果であ(🌂)ろう(⛴)か、(🐉)或いはまた逆に、思(💁)想(😫)に依る言葉の訓(✅)練の成果であろうか、とにかく永(🍴)い(🌍)修練の末の(👝)不思(🦃)議な力量を見たと(🕯)いう思いを消(😜)す事が出(🌚)来ませ(🔉)んでした(🏙)。あなたが、あれ(🙁)は間違(🍜)い(🍔)だと思う、とお書(📋)きに(📖)な(⚡)ると、あなたが心(🕎)の底(🕔)から一片の懐疑の雲もなく、それを間違いだ(🧟)と断定し(👥)て(➗)居られるように(🥡)感ぜられます。私たち(🔀)は違います。あいつは厭な(💝)奴だと、たい(🥩)へん好き(👱)な癖に(🙃)、わ(👾)ざとそう言い変えて(🔮)い(🎐)るような場合が多い(🙂)ので(⬇)、やり切(🍺)れませ(💙)ん。思惟(🉑)と(🌨)言葉との間に、小さい歯(🎁)車が(😷)、三つも(🥍)四つもあ(❄)る(🚋)のです。けれども、この歯車は微妙で正(🤱)確な事(🕵)も信じてい(💵)て下(🕊)さい。私たちの言葉は、ちょっと聞くとすべて出鱈目の放言のように聞えるで(📿)しょうが(📽)、(🕸)しさいにお(📸)調(🌉)べになったら、いつでもちゃん(🥣)と歯車が連結され(🐄)ている筈です。生活(🌐)の違いかも知れま(😄)せん。こんな言いわけは、気障(🉐)きざな事(🤪)です。悲しく(📆)なりまし(⛺)た。よしま(📭)しょう。私(🤼)が、あなた(🐇)のお手(⚫)紙の、(🐁)ほとんど暴力に近い、それこそ実みも蓋ふた(🥣)も無い素朴(🕦)な表現(🗳)に(🅾)驚(🧒)嘆したのも、たし(♋)かな(🤬)事(🏿)実であり(✅)ます(🌇)が、(🍬)そ(🚑)の(💾)表(💡)現せられている(🛌)御(🤠)意見には、一つも啓発せられるところが無(⤵)かっ(🥨)たとい(🥕)うのも事実でありました。い(🚖)まさら(🤪)何(📈)を(🐣)言って(⛷)いやが(🍺)ると思いました(✌)。私たちを、(🦁)へんなお手本(🐚)に押し込(🏒)めて、身動きも(👺)出(🔊)来なくさせたのは、(🐐)一体、誰だったでしょう。それは、先輩というも(🏍)のであ(👜)りました。心境(🧦)未だし、(🙌)デッサン不正確なり(🚟)、甘し、(🏒)ひとり合点なり、文章(🎋)粗雑(🧝)、きめ荒し、生活無し、不潔なり、不遜ふそん(🧣)な(🔛)り、(🗝)教養(🗼)な(❇)し、思(🐊)想不鮮明(⬛)なり、俗(🚆)の野心つ(⏹)よし、(🧜)にせも(🦈)のなり、誇張(🐓)多し、精神軽(🔋)佻(📺)けい(🏌)ちょう浮(😙)薄なり(🕤)、(🌵)自(💃)己(🚁)陶酔に過ぎず(✍)、衒気げんき(🚡)、おっ(😍)ちょ(💜)こち(📹)ょい、気障きざなり、ほら(💨)吹き(💁)なり、のほ(🌂)ほんなりと少(🍫)し作品を濶達に書きかけ(🔗)ると、た(🎒)ち(🍢)まち(🚏)散々(⬇)、寄ってたかっても(🏮)みくちゃに(🙌)してしまっ(🌓)て、そ(⛵)んなら(🏩)どうしたらいいのですと必死にた(🛰)ずねてみても、一言の指図もしてく(🤪)れず、(🐳)それこそ、縋すがるを蹴(🚉)と(💇)ばし張りとばし意気揚々と引き上げて(🐀)、やっ(🌰)ぱりあいつは馬鹿(⌛)じゃ等と先輩同志で(🎲)酒(🙌)席の笑(🚫)い話(➖)の(📰)種にし(🅱)てい(🚒)る様(🔱)子な(🚌)のですから(🌿)、ひどいもの(🏖)です。後輩たる者も亦まただらしが(🔣)無(💁)く(🥉)、(⛵)すっかりおびえ(🐷)てし(🤸)ま(🍢)って、(😺)作品(🍭)はひたすらに(🏩)、地味にま(💎)ず(🙆)しく、躍る自由の才能を片端から抑制(🚼)して、なむ誠実なく(🎂)ては叶かな(😂)うまいと(🙍)伏眼になって小さく片隅に坐り(🔤)、先輩の顔色ばかり(🥟)を伺って(🆕)、おとなしい素直な、(😪)いい子と(🐅)い(⚡)う事になって、せっせ(🌽)とお手(📳)本の四君子やら、ほてい様やら、朝日に鶴、田子の(💃)浦(💈)の富士などを勉強(🔰)いたし、まだまだ(🐎)私は駄目ですと(🌶)殊(🚓)勝らしく言って溜息(🗺)をついてみせて、(🥧)もっ(💥)ぱら大過(📹)なからん(⛓)事を期し(🙀)ている(🐗)とい(⛸)うよう(🗾)な状態に(🚻)なったの(🏪)です。いまでは私は(🥗)、信じて(📢)いま(📖)す。若い(🗓)才能は、(😃)思い切り(💸)縦横に、(🚅)天馬(🏤)の如ご(🌫)とく走り廻るべ(🌸)きだと思(🌽)っ(🍮)て(📞)います。試(🏤)みたいと(🎎)思う技法は、(🛍)と(🚡)ことんまでも駆使すべきです。書いて書き(♋)す(〽)ぎ(🍁)るという事(🕞)は(🤶)無い(🛤)。芸術とは(⛏)、(🐒)もとから(🥊)派(✊)手な(🤨)ものなので(🌸)す。けれ(🌍)ども私は、(🥋)もう(🐉)おそい(🏰)ようです。骨が固くなってしまい(🧚)ました(💄)。ほてい様(🥕)やら、(🕦)朝(🔔)日に鶴を書(😻)き過ぎました(👵)。私はあなたの(🐹)お(⏮)手紙を読(🔩)み、いまさ(🙆)ら(🌠)何を言(🤑)ってい(🗳)やがると思(🥌)ったのは、そ(📀)のところなのです。もう二十年(🗣)はやく、あなたがそれを(🈂)、はっきり言って(🦎)くれたな(🏙)らば! けれども、これは愚(🍂)痴のようです。お手本(🚓)を破れ(🛀)、(🥂)二十世紀(🚔)の新しい芸術は(🍄)君たちの手中に在ると大声で煽動(⬅)せんどうせられても、私は苦し(📱)く顔(🕧)をゆ(👅)が(👩)めて笑った(🙂)だけで(👍)した、(📹)という事だけを申(🗨)し(🏕)上げて、その余(👭)の愚痴めいた事は、言(🏋)わない事(🔨)にいたしまし(🈚)ょう。私も(😧)ど(❤)うやら(📆)、(🏐)あな(🥖)たと(📦)同様に、(🦍)十九世紀の作家(🌳)のようであります。
Aそう云えば、先日から数回、いつ(✂)も悦(🌋)子が(📱)寝(👝)てしまってから、(📸)夜(⛴)の十時(🐞)過(🤢)ぎ頃に、貞之助、(🍍)幸子(🔹)、雪(📺)子、時には妙子も加わ(🤰)って(🦓)、応接(👕)間で今日の見(🛥)合い(🕰)の(🤜)ことにつ(🥩)い(✊)て相(🕍)談(🐰)したこと(👑)があり(💠)、そ(🦈)こ(💥)へお春(🎻)が時々飲み物(🎥)などを運ぶのに、食堂(🧥)を通って(🍬)這(🎰)入っ(♋)て来たが、(😝)その(🎤)食堂(💑)と応接(😻)間の境界は三枚(🐅)の引き戸(🍀)になっ(🗽)ていて、戸と戸の間が指が(🥚)入(🚑)れられる程透す(🚧)いているところから、食堂にいると応接間の話声が(🔨)可な(🏻)り(🚠)よ(🐨)く聞(🎾)え(🕉)るのであっ(💛)た。まして夜更よふけの静か(🐂)な時は尚更なおさらであるから、余程(⛔)小(📮)声で話さなければいけなかっ(🐌)たのに、誰もその辺にあまり注(🗑)意(👐)を払わなかっ(💌)たのは事実である。但ただし雪子だけは気が付(🚋)いていた(🎇)と云(🏙)う(🥦)なら(📭)、そうかも知れないが(🍿)、(🏡)今になってそ(🈹)れを云い出(🔖)すくらいな(🔢)ら、(👻)あの時そ(🔎)の場(🏔)で注意してくれた(🛌)らよかったも(😎)の(🛰)を、(👰)―(🍄)――(📴)雪子ちゃ(🐀)んは地声が小(🥩)さいの(🥧)だから、あの時(🔓)にしても殊(📽)更(➰)こと(🍑)さ(✡)ら小(✴)声で話していたようには(🅿)感じられなかったし、黙っていたんで(🍫)は誰に(🍟)も分りよう(🎧)はありはしない(🌊)。全(🏥)く、お春のようなおしゃべりも困(🌊)るが(🔧)、(🔸)この人のようにいつも(⬜)言葉数の足りな(❕)いのも(🦗)困ってし(🗻)まう。―――と、幸子は(📓)思わずにはいら(🌻)れなかったが、それ(🐑)でも雪子が(🐭)、「大(😼)きな声(➰)で話(🔧)しやは(💌)る」と、敬語(🤨)で云っ(👞)て(🙏)いる(🔢)ところを見(🈵)ると、(🏚)彼女の(🕋)批難は専もっぱら貞之助に向けられて(🚨)いるのらしく(🌱)、(🙁)そしてあ(💪)の時(🖋)黙っていたのも貞之助(🌜)に対する遠慮だ(🔍)と取れば、頷(🏎)うなずけな(🏎)いこともないのであった(💋)、実際貞之助の声(🗿)は変によく(💖)徹(🥉)と(🎠)おる甲高い声(👪)なので、ああ(😍)云う(🥌)場合一番人に聞か(🥧)れ易や(🌻)すいのであるから。
A十年ほど前(😝)に御霊(🔺)ご(🏭)りょうの文楽座(😠)を覗いた(🕍)時に(🎥)は(😠)何の興味も湧わかな(🐹)かった(🕉)要は、ただその折(🎽)に(🗻)ひど(🎇)く退屈した記(🔻)憶ば(🗯)かりが残(🥇)っていたので、今日(📔)は始めか(📶)ら期(🤘)待するところも(🦓)なく義理で見(📺)物に来た(🕟)のであるの(😑)に、知らず識しらず舞台の世界へ(🍫)惹き込まれて(😾)行く自分を見(🗓)ることは意外(🐿)であった。十年(💈)の(🌏)あい(🤼)だにやっぱり(🐼)歳を取ったんだなと、思わずに(🏩)はい(🎠)られな(🔪)かっ(👻)た。この調子だと京都の老人の茶人ぶり(🏥)も馬鹿には(😧)出来ない。更に十年(⛏)も立つう(🔘)ち(📩)には(🎻)自分もそっく(🐁)りこ(🗺)の老人の歩(🔰)んだ道を辿たどるようになるのではないか。そし(🔯)てお久のよう(👄)な(🈂)妾を置いて、腰に金唐革(🦍)きんから(🥗)かわの煙(🔱)草入れ(📫)を提げ、(🌀)蒔絵の弁当箱を(🎓)持って(😀)芝居(⛸)見物に来るようなふ(🐆)う(〰)に、(🥗)………いや事に依ると十年を待た(👒)ないかも(☝)知れない。自分は若(🎃)い時分(🍔)か(🆎)ら老成ぶる癖があっ(🥘)たから、(📱)人一(🗽)倍早く年を取る(🐫)傾向があ(⏱)るの(⏱)だ。―――要は下膨しもぶくれ(🔮)の頬(🍩)を(➿)見せているお久の横鬢よ(🏄)こび(🕚)ん(🏧)と、舞台の小春(📴)とを等分に眺め(🚪)た(🦀)。いつ(🌎)もは眠いような、ものうげな(🔎)顔の持ち主であ(📭)るお(🔇)久の何処やらに小春と共通なもののあ(🚉)る(🥟)のが感(💹)ぜ(🗂)ら(😵)れ(💪)た。同時(♈)に彼の胸の中に(🔦)矛盾し(➡)た二つの情緒がせめい(🧢)だ、(🔀)―――(🖲)老境に入る(🔵)ことは必ずし(😿)も悲しくはない(🧘)、老(🐸)境には老(🎶)境でおのずからなる(😠)楽しみがある、(🥣)と云う気持と(👛)、そんなことを考えるのが(🤒)既に老境に(🍁)入ろ(⚡)うと(🚛)する(🏚)兆(⏱)きざしだ(😪)、(🎢)夫婦別れをしようと(⏮)云(🍟)うのは、自分(🕦)も美(🆓)佐子も(🐟)もう一(👸)度(🥂)自由に復かえっ(👂)て、青春を生きようた(🐓)めで(🍃)は(📺)ないの(🥨)か、今の自(🚰)分は(🐷)妻への意地でも年(🌱)を(🤡)取ってはなら(🔄)ない場合だ、(🏪)と云う気持と(🖋)。―――
A「(🐧)ああ、(🍸)臭! フォーク(🏁)にさわらないようにして、パ(🚜)ン(🍩)だけ巧く取っ(🛸)て(🌷)頂戴。………(🥂)どう?」(🐹)
Aしか(🤹)し逃(❌)げた(🥄)のはわたく(🎻)しばかりではご(😬)ざりませな(🕸)んだ。おおぜいのものが火の粉を(👓)あび(🤭)てぞろ(📓)/(✅)\つ(🎃)なが(🕥)って(⛪)はし(✳)りますので、わたくしもそ(🔅)れといっしょになって、うしろか(🔹)らえ(🍃)い/(✋)\押されながらかけ出しま(👅)し(😛)たが、(🔮)お(🔢)堀の(🧒)橋をこえま(🖇)したと(🎢)たんに、がら、がら(🏞)、がらと(💪)、おそ(📛)ろしいひゞ(🤒)きがいたし(📒)まし(🗼)たの(🐝)は、うた(🚲)がい(♐)もなく(💈)て(👜)んしゅ(💛)の五重(🥙)が(😾)くずれ(🎪)お(⏳)ちる(🚒)おと(💉)でござりました(🥊)。「あ(💉)れは(🌟)天(🤽)守がおちたんですね」と、だ(😾)れ(♎)にきくとも(🛢)なく申(🥊)しましたら、(💎)「そ(👾)うだ、空(🧣)に火ばしらが(🎆)立って(Ⓜ)い(⏬)る、きっと玉(🍯)ぐすりに(⏰)火がつい(📢)たのだ」と、そばをはしっている人(✳)がそ(🧗)う申さ(👱)れるので(😇)す。「お(🍖)く(📺)がた(👂)やほかのひめ(👃)ぎみたちはど(🦋)うあそばしたでござりましょう」とたずね(🈁)ま(➖)すと、「ひめぎみたちはみんな御(⬅)無事だが(🚝)、おくが(👁)たは惜(🎧)しいこ(🍀)とをしてし(🥂)まった」と申さ(🔘)れるではござりま(🕜)せんか。くわしいわ(😽)けは(🕶)あ(💲)と(🦀)で知れたのでござりますけれども、そ(📆)の人(🛏)とならん(💉)で(⏸)はしり(👤)ながらだん/(🎴)\話を(⏩)きゝますと、朝露軒どのは(🌐)まっさきに(🌔)五重へ上って行かれ(🕡)ましたところ文(🦑)荷(🕥)さいどのがた(🙍)ちまちたく(🌑)みを見ぬ(🧚)かれまして、「裏ぎり(🆖)者、何しに来た(🔆)」(🚵)とい(📒)うまも(♑)あらせず斬って(🐟)す(🏾)て(🧥)られ、はしご(🎋)のてっぺ(💡)んからけおとさ(😈)れたと申しま(🍄)す。それで(🏴)一味のか(🗡)た/″\も気せいをくじかれまし(🍺)たうえにおい/\味方の御家らいしゅう(💇)が馳せつけ(🥍)て(👙)こられま(❌)し(🦑)た(🤡)ので、な(㊙)か/(🎇)\おくがた(💾)をうばい(🚠)取る(🚠)などのだん(🧝)では(🐄)なく、か(🥎)えっ(😍)て(🤩)き(🔑)りふせられま(🍟)して(🐔)やけ死んだものがおおいとのこと(🎿)でご(💰)ざりました。その(🐔)おり三人のひめぎみたちは(🔺)な(🆒)おもおふくろさ(🐵)まにし(💉)がみついていらっしゃいましたのを、ぶんか(♐)さいど(📃)のが早く/\とせきた(🏀)てら(🎃)れ(🤒)まして、(🥐)「このかた/″\をおすくい申し敵(🎣)のじ(💲)んや(🧀)へとゞ(☕)けたものは何よりの忠義であ(🎥)るぞ」と、むらがるにんずの中へつきはなすようになされ(📓)ましたので、いあわ(💚)せ(💧)た(🌵)ものが(📳)おひとかたずつお(📵)抱き申しあげ(🔻)て逃げたのだ(🖇)そうで(🙁)、「だからとのさまとおくがた(👕)と(🚕)はあの火の中でじがい(🥎)なす(🍼)ったことだろう、お(🎒)れ(🎀)はそこまで(🥏)は(🐛)み(💠)とゞけなか(🌾)ったが(📌)」と、そ(🕝)う申(🛀)されるのでござります。「ではほか(🥤)のひ(🏿)めぎみ(🙇)た(🆓)ちはど(🕳)こに(🏫)い(🌜)らっ(🍓)しゃるのです」と申しました(🏹)ら、(🅾)「おれたちの仲間が背中に負っ(😯)てひとあしさき(🖍)にこゝを通って行っ(💃)たは(❎)ずだ。お前のせ(🏽)おっているお(🛷)ひ(🛄)いさま(🔼)はい(🎼)ちばん強情で(🚉)、しまいまで(🤔)おくがたの袖をつ(📀)か(🎹)んではなされなか(💋)ったのをむりや(😕)りに抱きあげて誰か(✈)の背中へ(💱)の(🧦)せ(🍮)たよ(🎨)うだったが、その男はまたお前に(🍞)わ(👲)た(💹)して自分は火の(👖)中へとびこんで(🤤)し(🍦)まった。なか/\かんしんな奴だったが、(🎓)あれは(🕘)おれたちの仲間で(🚭)はなかったらしい」と申されるのです。い(🗝)ったい(🛫)「(🌕)お(🕔)れたちの仲間」というのはなん(🤩)のことかとお(🎡)もいま(🏁)し(👚)た(➿)ら、上方かみがたぜいが(🧓)おく(👂)がたをうけとる(🤭)た(🐥)めに天守のちかく(🔟)へしのびよって、(👗)ちょうろけんど(♓)のゝあい(😱)ずを(⛑)待っておりまし(📲)た(⌚)のだ(❣)そ(🔵)う(💖)で、いま此のとこ(💴)ろをこんなにぞろ/\逃げてゆくの(😄)は、みんな(🍳)裏ぎりの一味の(🍟)者かそうでなけれ(📧)ば上(🔋)方ぜい(🏫)のひと/″\(🥙)ばかりなの(🏏)でござりま(💆)した。「(📙)しかしちく(😣)ぜんのかみどのはせっかくい(♍)く(📰)さにお(🕐)勝(🏑)ちに(🖐)な(📣)って(📂)も、め(🍍)ざすおくがたに死なれてしまってはな(⏳)んにも(😤)な(🌲)るまい。朝露軒ど(🙊)の(🛴)もあ(🐽)んなしくじりをやったのだ(🎩)から御前の(😺)し(🤜)ゅ(🐬)びがよいはずはない。どうせ生きてはいら(🤥)れなか(🎾)っ(😤)たよ」と、(🤳)そのおかたはそう申されて、「それでもお前がこのおひいさま(🌧)を(🚐)おつれ申しているうえはいくらかめんぼくが立(💋)つわけだか(🌛)ら、おれはおまえにくっつい(🥍)てゆくつ(🔴)もり(📇)だ」と、そんなこと(⏭)を云い/(🏅)\手をひか(👁)んばか(🏸)りにな(💝)されます(🚌)ので、もうさ(🏩)っきか(💿)らだいぶんつか(❗)れ(🆑)て(🚴)は(🕸)お(✨)りました(🔘)けれ(🐬)ども、あえぎ/\い(🥡)っしょけんめ(🥛)いには(🥜)しって(🤠)おりますと、(🐲)よい(🥈)あん(👍)ばい(📬)に敵(🔬)がたの(🥨)足(👷)軽(🛐)大将がお乗りものをも(🧐)っておむかえにまいられまし(🛰)て、とりあえずそれ(🏞)へひ(📋)めぎみ(🥔)をうつさ(🌓)れ、

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