「青(😃)(qīng )山(shān )さん(🏉)、あれから宮川先(🚜)生も(🈯)どう(👓)なすったでし(🤢)ょう。浜の貿易にはあの先(xiān )生(shēng )もしっか(🕟)り(💋)お(🚋)儲も(🍻)うけで(🛵)ございましたろう(🕚)ね(🙀)え。なん(👈)でも一駄だもあ(🙀)る(🔭)ほどの小判(pàn )こば(🙅)ん(🚲)を馬(👲)につけま(🥊)し(⏸)て、宰領(lǐng )の衆も御(😳)一(🚬)緒で、中(⏲)津川(chuān )へお帰(🏋)りの時も手前(qiá(🕺)n )ど(⛵)もから江戸(hù )をお立(🌷)(lì )ちになりましたよ。」
ともかくも、地方(fāng )の(🌳)事情を(🐿)直(zhí )接に(😃)道中(zhōng )奉(🥝)行の耳(ěr )に入(🦀)(rù )れた(🔋)だけで(👊)も、十一(😁)宿(xiǔ )総(📒)代として江(💔)戸へ呼び(🈁)出(chū )された勤めは(🅰)果たした。請(🌳)書うけ(👠)しょは出(🍃)(chū )した。今度(🔐)は帰りじ(🥦)たくだ。半(bàn )蔵らは東片町に(➗)ある(⛸)山村(cū(💥)n )氏の屋敷から(🔄)一時旅費(🎩)の融通ゆう(👺)ずうをしても(⛷)らっ(👥)て、長い逗留と(🌤)うりゅうの間に不足(♌)して来(🌂)た(🎗)一(yī )切(💅)(qiē )の(🏮)支(zhī )払いを(📧)済ませるこ(🎧)とにした(🎺)。ところが、東(🍬)片町(🧠)に(🏉)は何か(🧖)の機会に一盃ぱいやりたい人たちがそろっていて(🚺)、十(🌡)一宿(🎩)の願(🗜)書が首尾よく納ま(🎑)ったと(🐆)聞(wén )くからには(🚋)、とりあえず祝(zhù )おう、そんなことを先方から切り出(chū )した。江戸(hù )詰(jié )めの(👍)侍たちは、(👭)目立(lì )た(⛏)ないところ(🚺)に料(🐆)(liào )理(🐍)屋(wū )を見立てるこ(🏂)とから、酒を置き(🎓)、芸(🐋)(yún )妓げいぎを(🈺)呼(hū )ぶことまで、その辺(fǎ(🧀)n )は慣(🤕)れたも(♊)のだ。半(bà(🐲)n )蔵と(⬅)て(🌚)も(🗳)その席(xí )に一座(🕍)して交際(jì )上(shàng )手(🔠)じょ(🌟)うずな人た(🚠)ちから祝(🥚)盃しゅくは(🍟)いを(🌗)ささ(🎗)れて見ると、それを受(😎)けないわけに(🆔)行か(🥎)なかったが(🚖)、宿(xiǔ(🧕) )方(⛓)の用事で出て来ている身には酒(jiǔ )も咽喉の(🏷)どを通ら(🈚)なか(🙊)った(💈)。その日は酒盛(🌑)さかも(🚁)り最(🦋)中に十月ももは(❤)や二(🍈)十(shí )日過(🍽)ぎらしい雨がやって(🛎)来(lái )た[#「や(🚄)って来(lá(📆)i )た」は底本では「やっ(🔞)た来(🔈)た」]。一座(🛺)六人の(🍆)中(zhōng )に(🏨)は(🎼)、よ(💘)いき(🛸)げんにな(🆕)っても(🚅)、まだ(🐠)飲み足り(🗣)な(🌔)いと(🥊)いう人(rén )も(🏪)い(🎱)た。二軒も梯子はしごで飲み歩いて、無事に(🎮)屋敷へ帰ったかも(🧒)わ(🌟)か(🕣)らないよ(🎺)う(🏪)な大酩酊めいて(🥘)いの人もい(🎭)た。
「それを聞(wén )いてわ(👏)た(🈷)し(📀)も(⏭)安(🐬)心(❕)しました。馬(mǎ )籠から中(zhōng )津川の方へ無(👝)(wú(🍩) )事(🌟)に(✂)浪(😖)士(shì )を(🚚)落(🤦)としてやること(📸)ですね、福島(dǎo )の旦那(🛥)様(🍱)も内々(🏍)な(🕎)いない(🦆)はそれを望(wàng )んでいるんですよ。」
この一(🐚)行の中には(🤖)、浪士ら(🥨)のた(🔺)めに人質(📰)に取ら(🚉)れて、腰繩こしな(🚽)わで(😝)連(lián )れられて来た一人(🌸)の飯田の商人もあった。浪士(shì )ら(😾)は(🌟)、椀(wǎn )屋文七わ(🐜)んやぶ(⭐)んしちと聞(wén )こ(📻)えた(🏬)この飯田の商人が横浜(bāng )貿(🎵)易で一万両か(🍰)ら(⛄)の金をもうけた(🏰)ことを(🛅)聞き出(chū )し、(🎃)すくなく(🌹)も二、三百両の利(🍱)得(🆔)(dé )を吐(😻)き出させるた(🦕)めに、二人(rén )の(🚻)番士付きで伊那から護(hù )送して(♍)来た。きびし(👖)く軍の(📱)掠(⤴)奪りゃくだつを戒め、(🚢)それを犯(fàn )すものは(🏘)味方でも(🌂)許すまいとしている浪士(📒)(shì )らにも一方にはこのお(💴)灸きゅうの術(🥕)があった(🏡)。ヨーロッパに向か(🎹)っ(🎩)て、この国(🔅)を開くか開かないかはま(🔃)だ解決の(🌪)つか(🤐)な(⚾)い(🎠)多(duō )年(🚉)(niá(🕖)n )の懸案であっ(💧)て、幕府に許(🥀)(xǔ )され(🔀)ても(🎷)朝廷か(💎)ら(🌍)許されない貿易(yì )は(☔)売国であ(💶)る(🎮)とさえ(🍹)考(kǎ(🌭)o )えるものは、排外熱の高い(🍭)水戸(hù )浪(🔙)士中に少なくなかったのである。
伊那(nà )に(🚍)は高(🥏)遠藩(fā(✅)n )たかとお(🍊)はんも控え(💐)ていた。和田峠での合戦(🗝)の模(mó )様は早くも同藩(🌜)に(🏟)伝わっていた。松(🛶)本藩の家老水野新左衛門みずのしんざえもんという人の討死うちじに、そ(🕟)のほ(🛅)か多数の死傷(shā(⏸)ng )に(😀)加えて(🕓)浪士側に(🌎)分捕(bǔ )ぶ(😲)んどり(💍)せ(✊)られた(🧦)陣太鼓(gǔ )、鎗、具足(🧒)、大砲なぞのうわさは高(gāo )遠藩を沈黙させた。それでも幕府のきびしい命令を拒みか(🤜)ね(🚫)て、同藩では天龍川の両(♋)岸(📭)に出(🗣)兵し(⏳)た(🐚)が(🚗)、浪(🤚)(làng )士ら(🈺)の押し寄せて来(lái )たと聞(wén )いた時(🔢)は指揮官(🌵)はにわかに平出ひらで(🖲)の陣(zhèn )地(🔬)を撤退して天(😚)神山て(😞)んじんや(✉)ま(🛅)という方(💬)へ引き揚(yáng )げた(📐)。それからの浪士らは一層勇(⛏)んで一団となっ(💳)た行(🚂)進を続(🕊)けることが(🤔)できた。
真木(🌗)和泉の死を聞(❣)い(🚻)た(🕰)こと(🐭)は、半蔵にもいろ(🌄)いろなこと(🐉)を(🍭)考え(🐹)させた。景(jǐng )蔵の手紙にもあるように、対(🐤)(duì )外関係(🎅)のこと(🍦)にかけて(🗯)は硬派中(zhōng )の硬(yìng )派(🌾)とも言うべき(😤)真木和泉らのような人た(👦)ちも、もはやこの世(🦗)(shì(🈵) )にいなかった。生前(qiá(🔩)n )幕府(🗓)(fǔ )の軟弱な態度を攻(gōng )撃する(💥)ことに力を(👮)そそぎ、横浜(💌)鎖港さこうの談(🎼)判(🏛)に(🈺)も海外使(shǐ )節の派遣(🔡)にもなん(🎼)ら誠意の見る(🎯)べきもの(😁)がないと(🛣)し、将(🐳)軍(🐮)の名によ(👸)って(🕎)公布さ(🚟)れた(✔)幕府の(💔)攘(rǎng )夷もそ(〽)の(🌥)実は名(🌛)のみであるとした(🆚)そ(🎏)れ(⛱)らの志士たちも京(jī(🕵)ng )都の一(🐌)戦を最後に(🌷)して、それぞ(🖖)れ(🐷)活(🏉)動(dòng )の(🥌)舞(📒)(wǔ(⏮) )台(tái )から去っ(😶)て行った。
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