「そりゃあ、道江さ(🚕)んがここから学(xué(🌘) )校に通(😊)うのはいい。そうする方(💤)が(💲)一(yī(👺) )番いいと思うんだ。しかし、(🌲)学校(xiào )の行きかえりに、(📸)次(🌓)郎君が道江(jiāng )さ(🗒)んの用(👎)心(xīn )棒(🏤)になるの(🕊)はどうかと思(💙)うね。」
四人が(🍑)こもごも語(🐍)ったところを綜合(hé )すると、こ(👞)うであ(🍶)る(🏍)。――
しまりのな(👤)い口(😺)を(🚃)半(bà(🛴)n )ば(💞)ひらいたまま、ぽか(😜)んとして次郎のうしろ姿を見(❗)おくって(🏌)いた馬田(tián )は、次(✂)郎が(🏹)十間(📃)以上も遠(🙉)(yuǎ(🤲)n )ざ(🔭)かっ(🥫)た(🚤)ころ(🕺)、つぶ(🥙)やくように「畜(🚔)生!」と叫(jiào )んだ。そして帽子(🆔)をふりあげて(🌾)、力(lì )まかせ(🌛)に自分の(🎣)股をもう一度なぐりつけた。
次郎はごまかさなかった。ごまかすどころか、(🛥)そう答(🚦)(dá )えることによっ(🚈)て、皮肉(rò(😡)u )な(🏷)喜(🙄)びをさ(🕰)え味(🤔)わっていたので(🛢)ある。
道(dà(👎)o )江は敏(🏳)子(zǐ(🌼) )を見(🌰)て(🏅)言(🔁)っ(🙃)た。
四 いろいろ(🥪)の眼
し(🙏)かし(🕚)、彼は、血書が(🤴)次(cì )郎によって(🥐)書かれたということ(🖥)を誰にも発(fā )表する気(💱)にまだ(🔻)なれな(♌)か(💿)った。それは、彼の自尊心や(🙉)競(jìng )争(zhēng )意識(shí )が何ということなし(📀)に(🦔)それを許さない、というだけではなかった。彼にと(🚽)って大事なことは(🍃)、ストライキ(🚢)の場合(🚬)の(❄)ことだ(🕔)ったが(🔎)、万(🥩)一にも、そ(😍)れを発(🕦)表(biǎo )したた(🔘)めに、次郎(láng )が(🐛)捨(shě )鉢(🥦)す(🗝)てばちになり、進ん(🚪)でス(💼)ト(😈)ライ(😋)キの主導(🐪)権(🔮)を(🙇)にぎるような結果(😴)になってしまっ(🛅)ては、つま(🍵)らな(🌏)い。次(🦆)郎は(✝)徹底的にやっつけな(🕋)け(😸)ればならないが、それに(🤓)は、彼をあ(🏜)くまでもス(🛃)トライキ反(🚈)対の立場(chǎng )に立たせ(😏)て(🚔)おく(🌃)ことが(🤓)必(📦)(bì(🤙) )要である。最(zuì )後(🌋)まで彼を反対の立場(⬅)に立(lì(🦗) )たせておき、い(📏)よい(😧)よ(💢)ストライキ決行という場合に彼(💟)が逃げをう(🆒)っ(🕣)た(📤)ら、そ(🕵)の(🚵)時こそ(😬)血(xuè )書(🦐)のことを暴露すべきだ。血(xuè )書(shū(⏺) )まで(🥠)書い(💕)て人を煽(😐)動(dòng )しておきながら(🔟)、自分だけ逃(⛅)げるとは(🅿)何という卑劣さだ! みん(🛹)なは(🕜)そう言って彼を責め(👜)るだろう。それに、ど(👢)んなに(📭)彼(🍕)が逃げを打とうと、学(🆙)校当局(😳)や県(🤢)庁が、血書を書いた本人(😾)を主謀(móu )者(zhě )と認めないは(🐙)ず(🎦)はないのだか(🐭)ら、いよい(🖖)よ面白い。――(⏪)馬(mǎ )田(tiá(🔁)n )の考えは(🏢)頗(✴)る念入(rù(➿) )りだった。彼(🎴)が(🛫)それほどまでに次(cì(🌊) )郎に反感(gǎ(🛂)n )を(💬)持つ(😘)ようになった(🚝)最も大(dà(📚) )きい(🛸)原因(🎁)(yīn )が、道江にあったことはいうまで(😮)も(📕)な(🚋)い。
「どこから見ていたの?」
し(🛹)まり(⚫)の(📹)な(🍺)い口を半(bàn )ばひら(📀)い(🦄)た(📤)まま、(💿)ぽかんとし(📵)て(🎓)次郎(láng )のうし(🥣)ろ姿を見(jiàn )おくっ(🏾)ていた馬田は、次郎(láng )が十(😽)間以上も遠ざかった(📸)ころ、(📻)つぶやくように「(💞)畜生!」と叫んだ。そして帽(🛢)子(zǐ(🛒) )をふ(💗)りあげて、力まかせに自(zì )分の股をもう一度(dù )なぐり(⚽)つけた。
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