「いずれ浪(📁)士は清内(🎶)路(lù )せいないじから蘭あらら(🎫)ぎへかか(🍏)っ(🤔)て、橋場へ出て(🏧)来ましょう。あれからわたしの家を(😫)め(⏺)がけてやって(🌅)来る(⏮)だ(🥊)ろ(🍆)うと思う(⛰)ん(🐚)で(🐻)す。も(🔘)し来たら、わたしは旅人とし(🚩)て迎える(🎢)つも(😽)りです(🐧)。」
(🧙)よく見れば、こ(✨)の頽廃(fèi )たい(💀)はいと、精神の(🚍)無秩序との(🍪)中にも、ただただその日(rì )その(🏌)日(🎟)の(📞)刺激(🦕)を(💝)求めて(🥓)明日あすのことも(🥄)考えずに(🆚)生(shēng )きているような(🌅)人たちばかりが(⛺)決し(❄)て(🦑)江(😒)(jiāng )戸(🔋)の人で(🕕)はなかった。相(🐋)生町(🐬)のか(✂)みさん(🐁)のよ(🚺)うに(😃)、(👱)婦人としての教養もろくろく受け(🤶)る機会(🎚)のなかった(🌐)名もない町人(rén )の妻(🔋)ですら、世の(❔)移り変わりを舞(wǔ )台の(🥏)上(shàng )にながめ(🥙)、ふとした場面(🦆)から時(🕚)の感じを誘わ(🎈)れると(🔹)、人の泣かないよ(🔣)うな(🗾)ことに泣(📺)け(🦈)てしかた(🔟)がないとさえ言(yá(🏮)n )っている(🚣)。うっか(📵)り連中(🎷)の仲間入りを(📷)して(🕖)芝居(jū )見物には出か(🛎)けられないと(🌹)言っている(😜)。
「不景気、不(🗺)景気でも(🌶)、芝(🗂)居しば(⏯)いばかりは大入りです(🕯)ね。春の狂言(yán )な(🦈)ぞはどこもいっぱい。ど(💙)れ――青(😞)山さ(📔)んに、猿(yuán )若町(dīng )さるわ(🚤)かちょうの(🖋)番付(fù )ばん(🎴)づけをお目にかけて(📸)。」(🚺)
水戸ほど苦しい抗争を続(🎸)けた藩(💤)もな(♎)い。それ(🙏)は実に藩(🌍)論分裂(liè )の形(xíng )であら(🐜)われて来た(👘)。もとより、(🌅)一般(🔹)の人心は動揺し、(👻)新し(🌞)い世(⛽)紀(jì(🛀) )もようやく(📟)めぐ(🏨)って来て(💐)、だれもが右すべきか左(🍶)すべき(⤴)かと(🚆)狼狽(🍔)ろう(👭)ばいする時(shí(🈺) )に当(🎉)たっては、二百(bǎi )何十年(nián )来(💇)の旧(jiù )を守って(🎿)来た諸藩のうちで藩論の分(🔭)裂し(👀)ないところとても(🥍)なかった。水戸(hù(🎫) )はことにそれが激(😛)(jī )しかったのだ(💟)。『大(dà )日本史(🎲)』の大(🌡)(dà )業を成就して、大義(yì(😨) )名(mí(📭)ng )分を明(míng )ら(📼)かにし、学(xué )問を曲(🏈)げてま(⛱)で世に阿お(🏿)もねるものもある徳川時(shí(🍊) )代に(🎖)あってとにもか(🏋)くにも歴史の精神(🌗)を樹立したの(🔟)は水戸(hù )であっ(🖤)た。彰考(🈳)館(guǎ(🐠)n )しょうこうかん(👓)の修(♈)史、弘(hóng )道(🦂)館(🚚)(guǎn )こ(🎧)うど(🦎)うか(😱)んの学問は(🔮)、諸(🀄)藩(fān )の(🏷)学(xué )風(🌒)を指(zhǐ )導する役目を勤めた。当時における(📛)青年で多少なりとも水戸の(🍹)影響(👆)を受(➿)けない(⛽)ものはなかったくらいである。い(🏩)かんせん、(🤭)水戸(🦏)は(🛎)この熱意を(🕠)もって尊王佐幕の一大矛盾(dùn )につき(🦖)当た(🧝)った(🐕)。あの(🐯)波(🐼)瀾(❕)(lán )は(💼)らんの多(duō(💍) )い御(✂)隠居の(🤝)生涯し(🐸)ょうがいがそ(🥚)れ(🏒)だ。遠く西山公(😗)せいざんこう以来(🤞)の遺志(🥞)を受けつぎ王(🐏)室(🉐)尊崇の念の(🔔)篤あ(🚳)つかった御隠(yǐn )居は、(🚤)紀州や尾(wěi )州(🎅)の藩(🆗)主と並んで(📞)幕府(fǔ )を輔佐(🚐)する上に(🔺)も人(🍽)一倍責任(🍦)を感(😖)ずる位置に立たせ(🉑)られた。こ(🚙)の水戸の苦悶(mèn )くもん(🌿)は一(🍆)(yī )方に誠党と称す(🌑)る勤王(wáng )派(🈲)(pài )の人(🎡)た(🌤)ちを生み、一方(🐣)(fāng )に奸党か(🌍)ん(⛹)とうと呼ばるる佐(zuǒ )幕(📌)派の人た(👃)ちを生んだ(🍏)。一つの藩は裂けてたたかった。当時諸藩に党派争いはあっても、水戸のように惨酷ざんこくをき(🚞)わめたところは(🔰)ない。誠(🧝)党が(🚹)奸党を見るの(😂)は極悪ごくあくの人間(🎛)(jiān )と心の底(dǐ(⏳) )から信(xìn )じたのであって、奸(🔹)党(dǎng )が誠党を見(jiàn )るのも(🛩)ま(🗄)たお(🏙)家(jiā )の大事(shì )も思わず御(yù )本家大事とい(🚖)うことも知(zhī(👫) )らない不(😧)忠(🌦)の(✨)臣と思い込んだの(😪)であった(🦄)。水(🚧)戸(❤)の党派争いはほと(🌡)んど宗教戦争に(💳)似ていて、成敗(🚿)利害の外にあるものだと(⏭)言った人(rén )も(👫)ある。い(💞)わ(🤲)ゆる誠党は天狗(🔈)連てんぐれんとも(🗃)呼び、いわゆる奸党は諸(🌌)生党(🧔)とも言った。当時の(⛑)水(⏰)(shuǐ )戸藩(fān )にあ(🛀)る才能の(⏬)士で(🌺)、誠でないもの(🖊)は奸(jiān )、奸で(💖)ないものは(😜)誠、両(liǎ(🌽)ng )派(pài )全(☔)く分かれて相鬩あ(👼)いせ(🌦)めぎ、そ(🏦)の(🔴)中(zhōng )間(jiān )にあ(👓)るも(🏠)のをば柳(⭐)(liǔ )と呼(hū(🐻) )んだ(🦈)。市川三(🌁)左衛門をはじめ諸生党の領袖(xiù )りょうしゅう(🍪)が国政を左右す(🥝)る時を迎(yíng )えて見ると、天狗連(🎒)の一派は筑波山の方(🥓)に立て(😥)こもり、(🍵)田(tián )丸稲右(👂)衛(🚼)門たまるいなえも(🤢)ん(🤴)を主将に推し、亡(wá(📄)ng )なき御(🌋)隠(yǐn )居の御(🤫)(yù(🤗) )霊(🥜)代みたま(⛺)しろを奉(⏹)じて、尊(zū(🖥)n )攘(🍓)の志を(✍)致いた(🈂)そうとしていた。かねて幕府(😁)は水戸の尊(zūn )攘(rǎng )派を毛ぎ(🚜)らいし、誠党領袖の(🚞)一(yī )人な(👂)る武田耕雲斎た(🌺)けだこう(🍠)うんさいと(👞)筑(zhù(🧘) )波(🌗)に兵を挙あげた(🌕)志士らとの(🏧)通(tōng )謀(mó(💈)u )を疑(💹)(yí )っていた(✳)際であるから、(➿)早速さっ(📁)そく耕雲(yún )斎に隠居(jū )慎(🌧)い(📪)んきょ(😎)つつしみを(🍡)命じ(🍛)、諸生党の(🚗)三左衛門(mé(🎁)n )らを(🍨)助けて(🕐)筑波(bō )の暴徒を討(🏜)うたし(🎹)めるため(🍗)に関東(dō(🎶)ng )十(♎)一藩の諸大名に命令を下し(🕓)た。三左(zuǒ )衛門は兵を率(🐔)い(🧛)て江(jiāng )戸(hù )を出発し、水戸城(ché(🤺)ng )に帰って簾中(🤺)れんちゅう母(🛣)(mǔ )公貞芳院(yuàn )ていほ(〰)う(🔢)い(👐)んならび(👵)に公子らを奉(fè(📃)ng )じ、その根拠(🔔)(jù )を堅(jiān )めた。これ(🚒)を(🌯)聞い(💮)た耕(gēng )雲(🕷)斎らは水戸(👘)家の存亡が今日にあ(🎥)ると(😘)して、幽(👹)屏(🦗)ゆうへいの身(shēn )ではあるが禁を破(pò )って水戸を出(chū )発(fā )し(🥠)た。そして(😱)江戸(hù )にある(🧟)藩(⏭)主を諫いさ(🤝)め(🙈)て奸徒(tú(💌) )か(📭)んとの排斥(📪)を謀はかろうとした。かく(🍐)一(🛌)藩が(⛽)党派を分(fèn )かち(📁)、(🤔)争闘を事(📸)とし、(🐄)し(🕖)ばらくも(🍩)鎮(zhèn )静す(⛵)る時のなかった(🚾)ため、松平(🕎)大炊頭お(🐇)おいの(🛵)か(🈹)み(💿)(宍(🔟)戸(🚏)侯(💔)ししど(🤺)こう)は(🕜)藩(fā(🏟)n )主(zhǔ )の目代もくだいと(🧜)し(👹)て、八(bā(🔸) )月十(⏮)日に水戸(👎)の吉(jí )田(tián )に着(🖊)いた。ところが、水戸に(🐆)あ(🌋)る(🕺)三左(🔋)衛門はこの鎮撫ちんぶの使者に随行して来(✔)たものの多く(📓)が自己の反(fǎ(🧝)n )対(duì )党で(👙)あるのを見(jiàn )、(🛠)そ(🏌)の中には京都よ(📖)り来(lái )た公(gōng )子余四麿よしまろの従者(🐝)(zhě )や尊(zūn )攘(rǎng )派の志(🌳)士な(🔲)ぞのあるのを見、(🍏)大炊頭(tóu )が真意を疑って(🐰)、その(🎳)入(👖)城を(⛔)拒(jù )んだ。朋(📌)党ほう(🧞)とうの乱はその結果であった。
「(😏)青(qīng )山さ(💰)ん、表(biǎ(⛔)o )が騒がしゅ(🎻)うござい(💚)ま(🏳)すよ。」(🔽)
「(💭)そりゃ、(🙄)半蔵。老人ば(🕖)かりなら、最(zuì )初か(🙃)ら筑波山(💲)つくばさんには立てこもるま(⏫)い(🦋)よ。」
(🥘)十一(🚩)屋(🍙)の隠(yǐ(🧟)n )居(jū )は店(😫)(diàn )先(xiān )にいた(🈯)。格(gé )子戸こうしどのなかで、旅(🏌)籠屋(🐺)はたごやらしい(🕸)掛け行燈あ(🕢)んどんを張(zhāng )り替えて(🐌)い(🚱)た。頼(lài )む用事があって(📓)来(🔓)(lái )た半(bàn )蔵を見(jiàn )ると、それ(🖌)だけでは済まさせない。毎年(🐔)五(🛫)(wǔ )月二十(🦃)(shí )八(bā )日には(🚶)浅草川あ(🗨)さくさが(♎)わの川開(👕)きの例だ(🏪)が(💚)、その年の花火には(💴)日(🔁)ごろ出入(rù )りする屋敷方の御(🔻)隠(yǐn )居(🍯)をも若(🔆)(ruò )様をも迎える(🏭)ことができなかった(🙋)と言っ(🔡)て見せ(🏋)る(📋)の(🛸)はこの隠居(👙)(jū )だ。遠くは水(🏫)神すい(😽)じん、(🌵)近く(🎣)は首尾しゅびの松(😿)あたりを納涼(🏕)の場所(🌭)とし、両(liǎ(👞)ng )国を遊(yóu )覧(lǎn )の起(qǐ )点(diǎn )とする江戸で、柳(🗑)橋につ(🏖)ないであ(🎊)る多(🍦)くの屋形船やか(🛒)た(🚳)ぶねは今後(hòu )どうなる(📀)だろうなどと言っ(😌)て見せるのもこの人(rén )だ。川一丸、(🔣)関東(🗯)丸、十一間(jiān )丸な(🥐)どと名(míng )の(🤮)ある(⛄)大(♐)船(🔘)を水に(💭)浮かべ、舳先(xiān )へさき(⛄)に鎗や(📲)り(😠)を立てて(🍹)壮(zhuàng )さか(🏅)んな船遊(yóu )びをし(🏵)たという武家全(👧)(quán )盛(💤)の時代を(🤔)引き合いに(🎣)出さない(🏠)まで(🌆)も、(🚗)船屋形(xíng )の両(🎉)辺(🙄)を障子で囲み、浅草(🤧)川(🤹)(chuān )に暑(🛄)さを避けに来る大名(🔔)旗(❣)本(běn )の多かったころには(⏳)、水(shuǐ(🏭) )に(🌇)流れる提灯ちょ(🔖)うちん(❤)の影(yǐng )がさなが(🦓)ら火(huǒ )の(🔏)都鳥(niǎ(🛋)o )であっ(🤗)たと言って見せるのもこの話し好きの人だ。
(🐞)伊那には高遠藩たかとおはんも控(🤠)えていた。和(🍗)(hé )田峠(gǔ(🧤) )での(🈶)合戦の模(♋)様は(🔵)早くも同(📎)(tóng )藩(🍻)(fān )に伝(yún )わっていた(💷)。松本藩(🎃)の家老水野(yě )新左(zuǒ(🖌) )衛(wèi )門(🍧)み(🎅)ずのし(🗄)んざえもんという人の討死(sǐ )うち(⏺)じ(💈)に、そのほか多数の(⤴)死傷に(💻)加(🏇)えて(🔞)浪士側に分(😇)捕ぶんどりせ(🚒)られ(🖼)た陣(🥣)(zhèn )太鼓、鎗(👭)、具足、大(dà )砲(➗)なぞ(🍰)のうわ(👤)さ(💑)は(🔖)高遠藩を沈(shěn )黙させ(😺)た。そ(🍀)れで(🦆)も幕府(fǔ )のきびしい(🈺)命令を(😦)拒み(♋)かねて、同藩では天龍川(chuān )の両(🚦)岸に出兵したが(🔅)、浪士(shì(🔬) )らの押(❔)し寄(📕)せて来たと聞いた時(🤟)は指揮官(🍹)はにわかに平(🔊)出(😙)ひらでの(🎣)陣地(dì(🈲) )を撤退して天神山てんじんや(🥈)まという方へ引き(🚤)揚げた。それからの浪士(🗯)らは一層勇んで一団と(⛓)なった行進を続(xù )けることが(🏀)で(🥒)き(🛁)た(🔻)。
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