現在の場所 表紙 バラエティ番組 《エロチック 動画》

エロチック 動画10

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 23417

主演:はぐらりえ(羽倉利枝)

監督:ジャスティン・ギャラハー、サム・ロゼム

バラエティ番組《エロチック 動画》2行目ライン



エロチック 動画あらすじ

「いずれ浪(📁)士は清内(🎶)路(lù )せいないじから蘭あらら(🎫)ぎへかか(🍏)っ(🤔)て、橋場へ出て(🏧)来ましょう。あれからわたしの家を(😫)め(⏺)がけてやって(🌅)来る(⏮)だ(🥊)ろ(🍆)うと思う(⛰)ん(🐚)で(🐻)す。も(🔘)し来たら、わたしは旅人とし(🚩)て迎える(🎢)つも(😽)りです(🐧)。」

 (🧙)よく見れば、こ(✨)の頽廃(fèi )たい(💀)はいと、精神の(🚍)無秩序との(🍪)中にも、ただただその日(rì )その(🏌)日(🎟)の(📞)刺激(🦕)を(💝)求めて(🥓)明日あすのことも(🥄)考えずに(🆚)生(shēng )きているような(🌅)人たちばかりが(⛺)決し(❄)て(🦑)江(😒)(jiāng )戸(🔋)の人で(🕕)はなかった。相(🐋)生町(🐬)のか(✂)みさん(🐁)のよ(🚺)うに(😃)、(👱)婦人としての教養もろくろく受け(🤶)る機会(🎚)のなかった(🌐)名もない町人(rén )の妻(🔋)ですら、世の(❔)移り変わりを舞(wǔ )台の(🥏)上(shàng )にながめ(🥙)、ふとした場面(🦆)から時(🕚)の感じを誘わ(🎈)れると(🔹)、人の泣かないよ(🔣)うな(🗾)ことに泣(📺)け(🦈)てしかた(🔟)がないとさえ言(yá(🏮)n )っている(🚣)。うっか(📵)り連中(🎷)の仲間入りを(📷)して(🕖)芝居(jū )見物には出か(🛎)けられないと(🌹)言っている(😜)。

「不景気、不(🗺)景気でも(🌶)、芝(🗂)居しば(⏯)いばかりは大入りです(🕯)ね。春の狂言(yán )な(🦈)ぞはどこもいっぱい。ど(💙)れ――青(😞)山さ(📔)んに、猿(yuán )若町(dīng )さるわ(🚤)かちょうの(🖋)番付(fù )ばん(🎴)づけをお目にかけて(📸)。」(🚺)

 水戸ほど苦しい抗争を続(🎸)けた藩(💤)もな(♎)い。それ(🙏)は実に藩(🌍)論分裂(liè )の形(xíng )であら(🐜)われて来た(👘)。もとより、(🌅)一般(🔹)の人心は動揺し、(👻)新し(🌞)い世(⛽)紀(jì(🛀) )もようやく(📟)めぐ(🏨)って来て(💐)、だれもが右すべきか左(🍶)すべき(⤴)かと(🚆)狼狽(🍔)ろう(👭)ばいする時(shí(🈺) )に当(🎉)たっては、二百(bǎi )何十年(nián )来(💇)の旧(jiù )を守って(🎿)来た諸藩のうちで藩論の分(🔭)裂し(👀)ないところとても(🥍)なかった。水戸(hù(🎫) )はことにそれが激(😛)(jī )しかったのだ(💟)。『大(dà )日本史(🎲)』の大(🌡)(dà )業を成就して、大義(yì(😨) )名(mí(📭)ng )分を明(míng )ら(📼)かにし、学(xué )問を曲(🏈)げてま(⛱)で世に阿お(🏿)もねるものもある徳川時(shí(🍊) )代に(🎖)あってとにもか(🏋)くにも歴史の精神(🌗)を樹立したの(🔟)は水戸(hù )であっ(🖤)た。彰考(🈳)館(guǎ(🐠)n )しょうこうかん(👓)の修(♈)史、弘(hóng )道(🦂)館(🚚)(guǎn )こ(🎧)うど(🦎)うか(😱)んの学問は(🔮)、諸(🀄)藩(fān )の(🏷)学(xué )風(🌒)を指(zhǐ )導する役目を勤めた。当時における(📛)青年で多少なりとも水戸の(🍹)影響(👆)を受(➿)けない(⛽)ものはなかったくらいである。い(🏩)かんせん、(🤭)水戸(🦏)は(🛎)この熱意を(🕠)もって尊王佐幕の一大矛盾(dùn )につき(🦖)当た(🧝)った(🐕)。あの(🐯)波(🐼)瀾(❕)(lán )は(💼)らんの多(duō(💍) )い御(✂)隠居の(🤝)生涯し(🐸)ょうがいがそ(🥚)れ(🏒)だ。遠く西山公(😗)せいざんこう以来(🤞)の遺志(🥞)を受けつぎ王(🐏)室(🉐)尊崇の念の(🔔)篤あ(🚳)つかった御隠(yǐn )居は、(🚤)紀州や尾(wěi )州(🎅)の藩(🆗)主と並んで(📞)幕府(fǔ )を輔佐(🚐)する上に(🔺)も人(🍽)一倍責任(🍦)を感(😖)ずる位置に立たせ(🉑)られた。こ(🚙)の水戸の苦悶(mèn )くもん(🌿)は一(🍆)(yī )方に誠党と称す(🌑)る勤王(wáng )派(🈲)(pài )の人(🎡)た(🌤)ちを生み、一方(🐣)(fāng )に奸党か(🌍)ん(⛹)とうと呼ばるる佐(zuǒ )幕(📌)派の人た(👃)ちを生んだ(🍏)。一つの藩は裂けてたたかった。当時諸藩に党派争いはあっても、水戸のように惨酷ざんこくをき(🚞)わめたところは(🔰)ない。誠(🧝)党が(🚹)奸党を見るの(😂)は極悪ごくあくの人間(🎛)(jiān )と心の底(dǐ(⏳) )から信(xìn )じたのであって、奸(🔹)党(dǎng )が誠党を見(jiàn )るのも(🛩)ま(🗄)たお(🏙)家(jiā )の大事(shì )も思わず御(yù )本家大事とい(🚖)うことも知(zhī(👫) )らない不(😧)忠(🌦)の(✨)臣と思い込んだの(😪)であった(🦄)。水(🚧)戸(❤)の党派争いはほと(🌡)んど宗教戦争に(💳)似ていて、成敗(🚿)利害の外にあるものだと(⏭)言った人(rén )も(👫)ある。い(💞)わ(🤲)ゆる誠党は天狗(🔈)連てんぐれんとも(🗃)呼び、いわゆる奸党は諸(🌌)生党(🧔)とも言った。当時の(⛑)水(⏰)(shuǐ )戸藩(fān )にあ(🛀)る才能の(⏬)士で(🌺)、誠でないもの(🖊)は奸(jiān )、奸で(💖)ないものは(😜)誠、両(liǎ(🌽)ng )派(pài )全(☔)く分かれて相鬩あ(👼)いせ(🌦)めぎ、そ(🏦)の(🔴)中(zhōng )間(jiān )にあ(👓)るも(🏠)のをば柳(⭐)(liǔ )と呼(hū(🐻) )んだ(🦈)。市川三(🌁)左衛門をはじめ諸生党の領袖(xiù )りょうしゅう(🍪)が国政を左右す(🥝)る時を迎(yíng )えて見ると、天狗連(🎒)の一派は筑波山の方(🥓)に立て(😥)こもり、(🍵)田(tián )丸稲右(👂)衛(🚼)門たまるいなえも(🤢)ん(🤴)を主将に推し、亡(wá(📄)ng )なき御(🌋)隠(yǐn )居の御(🤫)(yù(🤗) )霊(🥜)代みたま(⛺)しろを奉(⏹)じて、尊(zū(🖥)n )攘(🍓)の志を(✍)致いた(🈂)そうとしていた。かねて幕府(😁)は水戸の尊(zūn )攘(rǎng )派を毛ぎ(🚜)らいし、誠党領袖の(🚞)一(yī )人な(👂)る武田耕雲斎た(🌺)けだこう(🍠)うんさいと(👞)筑(zhù(🧘) )波(🌗)に兵を挙あげた(🌕)志士らとの(🏧)通(tōng )謀(mó(💈)u )を疑(💹)(yí )っていた(✳)際であるから、(➿)早速さっ(📁)そく耕雲(yún )斎に隠居(jū )慎(🌧)い(📪)んきょ(😎)つつしみを(🍡)命じ(🍛)、諸生党の(🚗)三左衛門(mé(🎁)n )らを(🍨)助けて(🕐)筑波(bō )の暴徒を討(🏜)うたし(🎹)めるため(🍗)に関東(dō(🎶)ng )十(♎)一藩の諸大名に命令を下し(🕓)た。三左(zuǒ )衛門は兵を率(🐔)い(🧛)て江(jiāng )戸(hù )を出発し、水戸城(ché(🤺)ng )に帰って簾中(🤺)れんちゅう母(🛣)(mǔ )公貞芳院(yuàn )ていほ(〰)う(🔢)い(👐)んならび(👵)に公子らを奉(fè(📃)ng )じ、その根拠(🔔)(jù )を堅(jiān )めた。これ(🚒)を(🌯)聞い(💮)た耕(gēng )雲(🕷)斎らは水戸(👘)家の存亡が今日にあ(🎥)ると(😘)して、幽(👹)屏(🦗)ゆうへいの身(shēn )ではあるが禁を破(pò )って水戸を出(chū )発(fā )し(🥠)た。そして(😱)江戸(hù )にある(🧟)藩(⏭)主を諫いさ(🤝)め(🙈)て奸徒(tú(💌) )か(📭)んとの排斥(📪)を謀はかろうとした。かく(🍐)一(🛌)藩が(⛽)党派を分(fèn )かち(📁)、(🤔)争闘を事(📸)とし、(🐄)し(🕖)ばらくも(🍩)鎮(zhèn )静す(⛵)る時のなかった(🚾)ため、松平(🕎)大炊頭お(🐇)おいの(🛵)か(🈹)み(💿)(宍(🔟)戸(🚏)侯(💔)ししど(🤺)こう)は(🕜)藩(fā(🏟)n )主(zhǔ )の目代もくだいと(🧜)し(👹)て、八(bā(🔸) )月十(⏮)日に水戸(👎)の吉(jí )田(tián )に着(🖊)いた。ところが、水戸に(🐆)あ(🌋)る(🕺)三左(🔋)衛門はこの鎮撫ちんぶの使者に随行して来(✔)たものの多く(📓)が自己の反(fǎ(🧝)n )対(duì )党で(👙)あるのを見(jiàn )、(🛠)そ(🏌)の中には京都よ(📖)り来(lái )た公(gōng )子余四麿よしまろの従者(🐝)(zhě )や尊(zūn )攘(rǎng )派の志(🌳)士な(🔲)ぞのあるのを見、(🍏)大炊頭(tóu )が真意を疑って(🐰)、その(🎳)入(👖)城を(⛔)拒(jù )んだ。朋(📌)党ほう(🧞)とうの乱はその結果であった。

「(😏)青(qīng )山さ(💰)ん、表(biǎ(⛔)o )が騒がしゅ(🎻)うござい(💚)ま(🏳)すよ。」(🔽)

「(💭)そりゃ、(🙄)半蔵。老人ば(🕖)かりなら、最(zuì )初か(🙃)ら筑波山(💲)つくばさんには立てこもるま(⏫)い(🦋)よ。」

 (🥘)十一(🚩)屋(🍙)の隠(yǐ(🧟)n )居(jū )は店(😫)(diàn )先(xiān )にいた(🈯)。格(gé )子戸こうしどのなかで、旅(🏌)籠屋(🐺)はたごやらしい(🕸)掛け行燈あ(🕢)んどんを張(zhāng )り替えて(🐌)い(🚱)た。頼(lài )む用事があって(📓)来(🔓)(lái )た半(bàn )蔵を見(jiàn )ると、それ(🖌)だけでは済まさせない。毎年(🐔)五(🛫)(wǔ )月二十(🦃)(shí )八(bā )日には(🚶)浅草川あ(🗨)さくさが(♎)わの川開(👕)きの例だ(🏪)が(💚)、その年の花火には(💴)日(🔁)ごろ出入(rù )りする屋敷方の御(🔻)隠(yǐn )居(🍯)をも若(🔆)(ruò )様をも迎える(🏭)ことができなかった(🙋)と言っ(🔡)て見せ(🏋)る(📋)の(🛸)はこの隠居(👙)(jū )だ。遠くは水(🏫)神すい(😽)じん、(🌵)近く(🎣)は首尾しゅびの松(😿)あたりを納涼(🏕)の場所(🌭)とし、両(liǎ(👞)ng )国を遊(yóu )覧(lǎn )の起(qǐ )点(diǎn )とする江戸で、柳(🗑)橋につ(🏖)ないであ(🎊)る多(🍦)くの屋形船やか(🛒)た(🚳)ぶねは今後(hòu )どうなる(📀)だろうなどと言っ(😌)て見せるのもこの人(rén )だ。川一丸、(🔣)関東(🗯)丸、十一間(jiān )丸な(🥐)どと名(míng )の(🤮)ある(⛄)大(♐)船(🔘)を水に(💭)浮かべ、舳先(xiān )へさき(⛄)に鎗や(📲)り(😠)を立てて(🍹)壮(zhuàng )さか(🏅)んな船遊(yóu )びをし(🏵)たという武家全(👧)(quán )盛(💤)の時代を(🤔)引き合いに(🎣)出さない(🏠)まで(🌆)も、(🚗)船屋形(xíng )の両(🎉)辺(🙄)を障子で囲み、浅草(🤧)川(🤹)(chuān )に暑(🛄)さを避けに来る大名(🔔)旗(❣)本(běn )の多かったころには(⏳)、水(shuǐ(🏭) )に(🌇)流れる提灯ちょ(🔖)うちん(❤)の影(yǐng )がさなが(🦓)ら火(huǒ )の(🔏)都鳥(niǎ(🛋)o )であっ(🤗)たと言って見せるのもこの話し好きの人だ。

 (🐞)伊那には高遠藩たかとおはんも控(🤠)えていた。和(🍗)(hé )田峠(gǔ(🧤) )での(🈶)合戦の模(♋)様は(🔵)早くも同(📎)(tóng )藩(🍻)(fān )に伝(yún )わっていた(💷)。松本藩(🎃)の家老水野(yě )新左(zuǒ(🖌) )衛(wèi )門(🍧)み(🎅)ずのし(🗄)んざえもんという人の討死(sǐ )うち(⏺)じ(💈)に、そのほか多数の(⤴)死傷に(💻)加(🏇)えて(🔞)浪士側に分(😇)捕ぶんどりせ(🚒)られ(🖼)た陣(🥣)(zhèn )太鼓、鎗(👭)、具足、大(dà )砲(➗)なぞ(🍰)のうわ(👤)さ(💑)は(🔖)高遠藩を沈(shěn )黙させ(😺)た。そ(🍀)れで(🦆)も幕府(fǔ )のきびしい(🈺)命令を(😦)拒み(♋)かねて、同藩では天龍川(chuān )の両(🚦)岸に出兵したが(🔅)、浪士(shì(🔬) )らの押(❔)し寄(📕)せて来たと聞いた時(🤟)は指揮官(🍹)はにわかに平(🔊)出(😙)ひらでの(🎣)陣地(dì(🈲) )を撤退して天神山てんじんや(🥈)まという方へ引き(🚤)揚げた。それからの浪士(🗯)らは一層勇んで一団と(⛓)なった行進を続(xù )けることが(🏀)で(🥒)き(🛁)た(🔻)。

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A「じゃ仕方がな(💿)い、炊いてやろうか。面倒(👐)だ(🌼)か(📳)らそ(🔷)れ(🏑)ともパンで済ましと(🚛)こうか」
Aと、私(🛢)は落ち着いて、笑ひ(🅾)ながら(🔍)云つた。
Aそう云いいながら(⏯)、(🛷)熊谷は直ぐに立とうとはしないで、(✉)脚を伸ばしてどっか(🔫)り浜へ腰を(💞)据えたまま、砂を掴つ(🥊)か(🈺)んで(🌊)膝ひざの上(💂)へ打ぶっかけ(🌽)て(💖)い(🖥)ました(🍆)。
A あな(🐢)た(💇)の長い(🥠)お手紙が、私(🚕)をうろう(🔸)ろさ(🐺)せ(🍸)ま(🗿)し(⏯)た。正直に申(🌺)し上げると、あなたの(👀)お(🔶)言(🐪)葉の全部(♿)が(🚜)、(🚘)かならずしも私にとって頂門(🚜)ちょ(🦎)うもんの一針いっしん(🎋)とい(🙉)うわ(🖐)けの(🅱)ものでも無かったし、また、あなたの大声叱咤しっ(📬)たが私の全(🤒)身を震撼しんか(✊)ん(🍈)させたというわけでも無かったの(🛂)です。決し(🧠)て負け惜しみで言っているわけではあ(🌑)り(🤛)ま(🏭)せん。あなたが御(😍)手(📖)紙でおっしゃってい(👣)る事は、すべて私も、(🛣)以前か(📀)ら知悉ちしつして(🎵)いました。あなた(🐠)はそれを、私たち(✅)よりも懐疑が少く、権威を以もっ(🍊)て大(❌)声で(🔁)言い(💧)切っているだけで(😣)あり(🐻)ま(🙄)し(🤧)た。もっともあなた(❗)のような(👡)表現の態度こ(🥤)そ貴重な(🏖)ものだと(🥛)いうこと(😾)も私は忘(👧)れて居りません。あなたを、やはり(💘)立(📦)派だと思いました。あ(🍿)なたに限ら(👧)ず、あな(👿)た(👉)の時代の(💀)人た(🍗)ちに於いて(🤥)は、思(🐇)惟しいとその(🦕)表示と(🎚)が、ほ(🤫)とんど間髪をいれず同時に展開するので、私たちは(🤭)呆然(🏬)とするばかりで(🛄)す(🐂)。思っ(😭)た(🌊)事と、それを言葉で表(🔸)現する事との間(🥚)に、些少さ(🌮)しょうの逡巡しゅんじ(👶)ゅん(🚩)、(🖼)駈引きの跡も見(👲)えないのです(👍)。あな(🍱)た達は、言葉だ(🕡)けで思(😒)想して(🎟)来たのではないでしょうか。思想(➗)の訓練と言葉の訓練(🥌)とぴったり並走さ(🖌)せて勉強して来たのではないで(🍝)しょうか。口下手の、あるいは悪文の、どもる奴に(🥤)は、思想が無(🍅)いという事にな(🍾)ってい(⛓)たのでは(🛸)ないでしょうか。だ(⚫)からあ(📥)なた(🗺)達(🍫)は、な(🤨)んでもはっ(🚆)きり言い切って、そうして少しも言い残して居り(🗣)ませ(🕕)ん(🤳)。子(💺)供(🏋)っぽい(🕚)、わか(🔫)り(🕑)切った事でも、得意にな(🚝)っ(🦆)て(☝)言っています(🌆)。それがまた、(🐟)私たちにとっては非常な魅力なので(🥧)すから(🏜)、困ります。私た(🛠)ちは、何(🍩)と言ってよい(💞)の(🍫)か、「思(🤼)想を感(🌉)覚する」(㊙)とでも言った(👖)ら(📄)いい(🍘)の(🍰)だろう(👩)か、思惟が(🔕)言葉を置きざりにして走ります。そう(👓)し(👜)て言葉は、いつ(🔵)でも(💔)戸(🏯)惑いを(🥢)して居ります。わかっているのです。言葉(🚰)が、うるさく(🐒)って(🌊)たまりません。なるほど(📏)、それも一理(⏱)窟だ、というような(🛅)、そん(🧞)ないい加減な気(🏠)持(✴)で、人の講義を聞いて居りま(⌛)す。言葉は、感覚(🔋)から千里も(🕊)お(🌱)くれているような気がし(🎇)て、のろ(🔍)く(🌮)さく(🚐)って(🕴)、たまりません(🏄)。主観を(🔰)言葉で整理して、独自の思想体系として樹(🚻)立するとい(🎩)う(📂)事(🔎)は、(💫)たいへん堂々としていて(🤛)正統(🎗)のようでもあ(🛰)り、(🧐)私も、(🗃)あこ(😠)がれた(🔻)事(🏀)がありま(🉐)したが、(🙍)ど(🌿)うも(💠)私は「(💃)哲学(❎)」という(🚄)言葉が(🔘)閉口で、すぐに眼鏡をかけた女(🦄)子(😥)大学(🌛)生の姿や(🔼)、(🐸)さ(🍤)れこう(🙅)べな(🐀)どが眼に浮び、(👳)やり切(🐨)れ(👟)な(🍃)いので(🎴)す。私が(🕳)あなたのお(🔜)手(🚍)紙を読んで(🔌)、あなたのお(🐚)考え(🍫)になっている事が、あなた(🔠)の言(🗼)葉と少(📠)しの間(🎱)隙か(⛽)んげきも無(🦍)くぴった(🏍)りくっついて立(🕷)っているのを見事に感じ、これは言(🍽)葉に依る(🎋)思想訓練(♿)の結果であ(🔨)ろ(🍟)う(💨)か、或い(💺)はまた逆(🔫)に、(🔨)思想に依る(🏠)言(👛)葉の訓練の(⏮)成果であろう(🥕)か、とにか(🚧)く永い修練の末の不思議な力量を見たという思いを消す事(😍)が出来(🏋)ませんでした。あ(💦)なたが、あれ(🤴)は間違いだと(🤳)思う、とお書きになると、あなたが心(⬅)の底から(🕺)一片の懐疑の雲もな(🚑)く、それを間違いだと断(🎂)定して居られ(🉑)るよ(🛄)うに感ぜら(🌳)れます。私たち(🈷)は違います。あ(👞)いつは厭(🚛)な奴だと、たいへん好きな(👛)癖に(🚄)、(🤢)わざとそう言い変えて(🎿)いる(👧)よ(🏦)うな場合が多(❔)いので、や(🏌)り切(💦)れ(🍁)ません(🚜)。思惟と言葉(🔕)との間に(📯)、小さ(🚥)い歯車(🎀)が、三つ(🍐)も四つ(🚏)もあるのです。けれど(🐓)も、この歯車は微妙で正(📠)確(🚦)な事も信じて(🔷)い(💼)て下さ(🎐)い。私(🥏)たち(🥣)の言葉は、ちょっと聞くとすべて出鱈目の(🎧)放言の(☝)ように聞えるでしょう(🉑)が、しさいに(♊)お調べに(🙄)な(🏤)っ(🌎)たら、(⛳)い(👷)つ(🎼)でも(🈳)ちゃんと歯車が連結されている(🖖)筈です(🏊)。生活(🏦)の違(🆚)い(🥞)か(🛰)も知れま(🔡)せん。こんな言い(😳)わけ(🦓)は、気(🔩)障きざ(🎾)な事です。悲しくなりま(♏)し(🦌)た。よしましょう。私(🎮)が、あなた(🕙)のお手紙の(🥩)、ほ(🚕)とんど(💃)暴(🚬)力に近い、(👬)それこそ実(👢)みも蓋ふた(🗞)も無い素朴(🥟)な(😏)表現に驚嘆した(👆)の(🅾)も(🌜)、たし(🤝)かな事(🍸)実で(🚈)あります(🌟)が、その表現せられている御意見には(👤)、(🛢)一つも啓発せられ(🚴)る(💅)と(👆)ころが(💽)無(👩)か(🤤)ったという(🎠)のも事実で(🔔)ありま(✝)した。い(😜)まさら何(🔄)を言(🐪)っていや(👞)がると思いました。私たち(🎒)を、へんなお手本に(🏏)押し込めて、身動きも出来なくさせ(🌡)たの(⚾)は、一体、誰だっ(🔸)た(🏂)で(🏼)しょう。それは、(😽)先輩と(🎺)いう(💧)も(📎)ので(👂)ありました。心境未(🍨)だし、デッサン不(🎓)正確なり、甘し、ひと(🚆)り合点なり、文章粗雑、(🎷)きめ荒し、生活無し、不潔なり、不(😋)遜ふそんなり、教養なし(🎴)、思想不鮮明なり、俗の野心つよ(🖊)し(🍏)、にせ(🎼)も(🖱)のなり、誇(🚛)張多し、精神軽佻けいちょう浮薄(🚁)な(🐽)り(🛂)、自己(🛀)陶酔に過ぎ(💬)ず、衒気げ(🎐)んき(📒)、お(🚇)っち(🍌)ょこちょい、気障きざなり、ほら(🏂)吹き(🍃)なり、のほほんなりと(🐭)少し作品(😠)を濶(🌷)達に書き(🎹)か(🤩)けると、た(🤦)ちまち散々(💅)、寄って(😍)たかってもみくちゃ(🛴)にし(🐟)てしまって(🍖)、(🚽)そんならどうした(📐)らいいのですと必(🛩)死にた(🐯)ずねて(🤗)みて(🔹)も、一言の指図もしてくれず、それこそ、縋すがるを蹴とばし(🕡)張りとばし意気揚々と引き上げて、や(🐪)っぱ(🅿)り(🎎)あいつは(🎑)馬鹿じゃ等と先輩同志で酒席の笑い話の(🚹)種にしている様子なのですから、ひどいものです(🐈)。後輩たる者(💷)も亦まただらしが無く、すっか(😦)りお(🐐)びえ(🔍)てしま(🃏)って(🧟)、作品はひ(🌐)たす(🐖)らに、地味に(☝)まずしく、躍る自由の才能を片端から(👏)抑制し(🏼)て、(👻)なむ(🍑)誠実なくては叶(🌲)かなうまいと伏(🧜)眼になって小さく片隅に坐り、(⚽)先輩の顔(🔛)色ばかりを伺っ(💪)て(🌂)、お(👂)となしい素直な、(⛎)い(❔)い子とい(💕)う事(🐹)に(💽)な(🎖)っ(🔓)て、せ(🌌)っせ(✅)と(🐁)お手本(🥓)の(💩)四(🛁)君子やら、(🏐)ほて(👆)い様やら、朝日に鶴(🤚)、田子(🕋)の浦の(🕒)富士などを勉(💍)強い(🔗)たし、まだまだ私は駄(🛷)目ですと殊勝(🏫)らし(🌸)く言って溜息をつ(👀)いてみ(🌫)せて、もっ(🙌)ぱら大過(🐱)なからん事を期してい(🖋)るというよ(💺)う(🎢)な状(🕦)態(🥕)になっ(😼)たのです。いまでは私は、信じて(⏹)います。若い才能は、思い切り縦横に、天(🔡)馬の如ごとく走り(⏳)廻るべきだと思っ(📥)ています。試(🥅)み(🚩)た(🚈)い(👎)と思う技(🔊)法(🧖)は、とこ(⭕)とんまでも駆使すべきで(🐜)す。書いて書(🚏)き(🏪)すぎる(🌐)とい(🥂)う事は無い。芸術(🚱)と(😈)は、も(🐒)とから(🥄)派手なものなの(🚀)です。けれど(👾)も私は、もうおそ(🆚)いよ(🍑)う(🍆)です(🎉)。骨が固く(🍇)なってしまいまし(🛥)た。ほてい(👴)様やら(💯)、朝日に鶴(🆘)を書(😁)き過(⛵)ぎました。私は(🌲)あなたの(🍠)お手紙を読み、いまさら何を言(📽)って(♈)い(🔓)やが(⭕)ると(🌎)思ったのは、そのところなのです。もう二十(🌮)年は(🐀)やく、あなたがそれを(💂)、(💃)はっきり言ってくれた(😄)な(♉)らば! けれども、これは愚痴(🆓)のようです。お手本を破れ、二十(🎿)世紀の(🍑)新しい(🗄)芸術は君たち(🔭)の手中に在る(🤶)と大声で(🍠)煽(🤶)動せんどうせ(🎤)られても、私は苦しく(🔧)顔をゆ(💻)がめて笑っただけでした、とい(🤹)う(🖨)事だけを申し上(😸)げて、その余(🦏)の愚(🕙)痴めいた事は(🤴)、言(🦎)わない事(👵)にいたしま(💵)しょ(⌛)う。私もどうやら(🎫)、あなたと同様(😋)に、(🏒)十九世(📳)紀の作(🧜)家のようでありま(🚶)す。

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