「すいぶん、(🥔)ちゃっかりしているなあ。」
「出し(🖤)てわる(🌿)いことはな(🐕)い。しかし(🐱)、(🎙)出さないほうがいいんだ。少(shǎo )なくと(📭)も、今朝の話(huà )には、出さない(⛔)ほ(💉)うがよか(🛹)っ(🍲)た(🛢)んだ(🚸)。」
「私に言(yán )わせると、(🛌)それは、(🕕)君らに、ほん(😷)とうの(📯)意(yì )味(📲)で自分(💴)をたいせつにする心(xīn )がないからなのだ。言いかえると、君らには、自(zì )分(🍚)で自分を(💽)た(🕦)いせつにす(💡)る自(zì )主性というものがま(😀)るでない。さら(🔘)に言いかえる(🔘)と、君らは多数をたのみ、多数(shù )のかげにか(🅿)く(♿)れて、何よりも(🤭)たいせつな(👨)自分の良心(🎐)を眠(mián )ら(🈳)せること(🅾)に(👐)平(🌡)気な(🅿)人間なのだ。私は、現(xiàn )在の日(🧦)本人(🐌)の大多(📐)数(shù(🐉) )がも(🔠)っ(💵)ている(🎷)最大(dà )の弱点を、君らの今(jī(👰)n )朝の起床の様子でまざまざと見(jiàn )せつけられたよう(🕢)な気(😐)がして、(🌘)全く、(🥇)暗然あ(🈺)んぜんとならざるを得(dé )なかったのだ。――(🦂)」
もっとも道江にたいして自(zì )分の抱いだ(🏸)い(🚅)て(🍆)いる気(🎏)持(💐)ちに、兄が(🌏)まだ(🤹)まるで(📁)気が(🤧)ついていない(👣)らし(🎗)いの(🌈)は、あ(🐗)りがたいことだ。し(🎭)かし、だからとい(✏)っ(🎐)て(🤼)、二人がむつ(🚉)まじくつれ(🧕)だっ(🛫)てやって来るの(🍸)までを(🤪)、(🤘)ありがたく思う(🌧)わけにはいか(🕕)ない(🦇)。痛(👧)(tòng )いきずは(🌠)、どん(🌦)なに(🥉)用(⛑)(yò(💧)ng )心ぶかくさ(👫)わられても(⬅)痛(tòng )いのに、ま(🙊)し(🈁)て、その(🧘)きずに気がつか(🌿)ないで、(🏿)無遠慮(lǜ )ぶ(🗜)えんりょに(👼)さ(🌄)わら(⛩)れては全くたまったものではないのだ(🤠)。
(🥞)そ(🌘)のあ(🤣)と、就(jiù(🚓) )寝前の(🏪)行(🕞)(háng )事として、最(📘)初の静坐せい(😢)ざが(🙉)は(🖼)じ(🥀)まった(🏗)。塾生たち(🚁)は、各(🚏)(gè )室ごとに、きちんと(🕓)縦た(🌥)て(🛋)にならび、朝倉先生の(📆)指(🌥)導(🕧)にし(🏿)たがってその姿勢をとった。
二人(rén )が午前中に来るとす(♒)れば(🤝)、も(🚧)うそろそろ(🚪)来るころだ。めいっ(🥅)た顔は見せ(🐤)たくない。いっそ門(mén )のそとまで出(🎥)て(🤷)愉(🐲)(yú )快に自分(♏)のほ(🐝)うから迎むかえてやろう。あと(🥪)はあたって(🔅)砕く(📐)だけるまでのことだ(🛠)。――か(🔦)れは(Ⓜ)冒険ぼうけ(🧟)んとも自(🔋)棄じきとも(✉)つかない(💨)気持(chí )ちで(🈸)、自分自身をは(🚏)げました(🆖)の(🏔)だ(💆)った。
次郎(láng )は、すぐ、事務室(shì )の前(qián )か(💸)ら(📸)玄関に(♊)か(🏝)けて(🛋)の掃(🐊)除を手伝った(🤗)。朝倉(🥟)先(xiān )生も(🌒)、そのうちに塾長室(shì )から廊下に(👗)出(💈)(chū )て、み(💜)んなの様子を見てい(🤳)たが、それもほんのしばらくで、すぐまた塾長室(👜)にもどり、(🌡)椅(yǐ )子に(🌪)腰(🧚)こしをお(🚘)ろすと、そのまま(🍦)何か深く考え(🕥)こ(🛸)ん(🆚)でい(😃)た。
「出し(🍤)てわ(💆)るい(🐛)ことはない。しかし、出さ(☔)ないほうがいいんだ(🤱)。少なくとも、今朝(cháo )の話には、出さないほう(🔬)がよ(📽)かったんだ(🎮)。」
次(cì )郎と大(🤝)河とは(🎄)、間もなく(🍕)、それぞれに(🃏)最初の大便(biàn )所の掃(sǎo )除を終わって(♑)、(🎢)となりの大便(🕊)所(⛔)に移っ(🚦)ていた。まだだれも手(⚓)をかけない大便(💍)所(🚣)(suǒ )が、あいだに三つほどは(🔸)さまっている。次郎は、さ(🤠)っき(🎃)から、大河(🦏)に話しかけ(🙇)て(✉)みたい(🗑)気持ちは(🚏)十(shí )分だ(🏺)った。し(🛑)かし、遠くからのかけ(⛓)合い話は(📗)、この場(🥀)合、(🎒)何とな(👵)くぴった(🚏)りしな(🛅)かった(🎂)し(❓)、また、(🌔)雑(🦍)巾(jīn )をゆすぎ(🌙)に出(chū )たついでに、そっとのぞ(🍘)いて見た(💤)大河(hé )の様子が、いか(😖)にも沈(🐨)黙(mò )ちんもくの(🆓)行(háng )者ぎょうじ(❗)ゃ(📉)といった(🏔)感(🥐)銘かんめい(💞)をか(🔸)れに与あたえて(🎴)いたので(💔)、口をきるの(💈)がよけいに(🔑)ためら(📉)われるの(🎑)だ(🔦)った(🌴)。
「(🚚)強(qiáng )制され(🤳)ると、どん(🛌)な不(🔷)合理な(🌿)こと(🚲)にでも盲(🚏)従も(🐊)うじゅう(🔢)する。おたがいの相談(💡)に任(🏛)される(💰)と、なま(💿)け(👴)ら(🍞)れるだけな(❇)まける工(gō(🕸)ng )夫をする(🕍)。もし(🗳)そういうこと(🚶)が(🍊)人間にとっ(🎤)てあたりまえのこと(🏧)だと(🍆)して(🈸)許されるとすると、いったい人間の自主(zhǔ )性と(✝)か良心とかいうもの(🏻)は、ど(🍆)ういう意味をもつことになるんだ。いや、(🗣)いつになったら、人間(🦓)はおたがいに信頼(🤔)しんらいのできる共(🔢)同(🎺)(tóng )生活を営(yíng )いとな(🈶)むこ(♓)とがで(💈)き(💬)るよ(📼)う(✉)に(😧)なる(😵)んだ。」
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