(楽(🔇)長(zhǎ(🔊)ng )は、最高(🎐)の技術は手や喉から生れるもので(🔢)な(🙅)く(⛷)て、心(🔹)から生れるものだ、という事だけは(🏉)、どう(🛅)やらわかっ(🛸)たらしい。彼(😆)の音楽(🍼)もこれからそろそろ本物にな(🍅)るだろ(🛄)う(🤹)。だが彼(bǐ )は、私(🌮)の音楽論(😖)がそのまま人生論でもある、と(🐎)いうことには(🚑)、まだ気(qì )がついていな(😓)いらしい。究(🚏)(jiū )極の目(🖋)標を(😿)音(yī(🔄)n )楽の技術に置いてい(💶)る彼とし(🚰)ては、或(huò )はやむを得ないことかも知れない。しか(🛤)し急ぐこ(➕)とはない。い(🏾)ずれは(🏧)彼(🔱)も、人生(🛣)の(💃)た(😹)めの(📁)音楽というこ(✈)とに(❔)目を覚ます時(😂)が(✌)来(🐺)るであろう。彼は元来真(zhēn )面(🦊)目な人間なのだから。)
彼は、部屋の中を歩きまわ(📚)りながら、しき(💼)りに(🐸)小首(⛳)(shǒu )をかしげた。しかし(⛵)、しば(🚋)らく歩き(🏐)まわっているうち(🔼)に、少し馬(🐿)鹿(lù )々(🈚)々しいような気がして来(🔬)(lái )た。
「(😉)然(❓)(rán )し(🧜)、お前(🍯)達のように、血統(🛩)など問(🎨)題(tí )にしな(🙃)い人があると知ったら、彼も喜ぶ(💰)にちがいな(🚊)い。わしも嬉しい。……7いや君(jun1 )子と(🚃)い(🦏)うもの(🦆)は、人(rén )の美(mě(🔆)i )点を助長(🧀)して、(🆓)決して人の欠点に(🤯)乗(🌖)ずるような(🍈)事はしないもの(🎾)じゃ。然し世の中には、兎角そ(🐧)のあ(👺)べこべ(🐭)を行こうとす(🥒)る小(🚺)人が多くてのう。」
「はっき(🍦)り掴(❓)めな(🏘)いにし(👆)ても、何か(💹)思い当(☕)るこ(🐞)とがあるだろう。」
「平素敬(🚨)慎の心(xīn )を以て万事を裁量し(⚪)つ(👙)つ、しかも事を行(háng )うに(🎑)は(🌑)大まか(🔄)でありた(⚓)いと(🚐)思います。それが治民の(➿)要道(dào )ではあります(🌅)ま(🌴)いか(🐽)。平素(sù(🔌) )も大(✍)(dà(📤) )まかであ(🖤)り、事(🌅)を行(háng )うにも大まか(😙)で(💼)あ(🙅)る(👛)と、とかく放(fàng )慢に流れがち(🌬)だと思いま(😞)すが……(👄)」
「お買(mǎi )い上げ(🧐)に(🀄)なる(😊)ので(🏽)したら、(💾)すぐあたって見(📊)ましょうか。」
((😹)あ(🏢)の眼(🧓)(yǎ(➕)n )に(🌤)ぶ(😏)ッつか(💗)ると(👶)、俺は喉も(📉)手(🍆)(shǒu )も急に硬ばって来るよ(🕖)うな気がするん(💂)だ。今日もたしかにそうだった。俺の手が(🏜)狂(🦗)い出したのは(🐚)、奏楽の最(🐝)中に孔子(🥎)の眼にぶッつか(🖕)ってか(🌠)らのこと(🍋)だ。)(🆘)
こんな言(yán )葉がつ(👋)ぎつ(🥡)ぎに思(sī )い出(🔱)さ(🙆)れた(🔚)。樊遅は、し(👕)かし、(🏻)自分に実(♿)行(háng )が出来るか出来(lái )ないかは別と(🏑)して、言(yán )葉(👒)の意(yì )味(➡)だけ(💖)は、(✏)そうむず(📯)かしいとは思わ(🛸)な(🔪)かった(👑)。
(🙂)次は子游に対する答え(⛵)であ(🏎)る(⏬)。
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