「篤(😢)く信じて学問を愛(ài )せよ。生(👀)死(sǐ )をかけて(😔)道(dào )を育(🚓)てよ。乱れる(🔠)きざしのあ(🤶)る国には入らぬがよい。すでに乱れた国には止(🏓)ま(😐)らぬが(💉)よい。天下(xià(👰) )に道(dào )が行(háng )われて(🍇)いる時(shí )に(🏫)は、(🌨)出(🚊)で(💢)て働け。道がすた(🐔)れている時には(🕋)、退いて身を守(🔋)れ。国(guó(📅) )に(👤)道が行(háng )われてい(😐)て、貧(pín )賎(jiàn )であ(🔔)るのは恥(chǐ )だ。国(🦒)(guó )に道(🈶)が行わ(📗)れないで、富貴(🎞)であるのも恥だ。」
先(🗨)師(shī )のご病気が重かった。子路(lù )が病(🔻)気(🏂)平癒の(🏙)お(🦀)祷りをしたいとお願いした。す(🥡)ると先(🔈)師がいわ(🥟)れた。――
子貢が先(xiā(⏲)n )師にいった。―(🥪)―
招きゃこ(🚆)の胸
「(🤨)有能(🍮)に(🙅)し(🌜)て無能な人(rén )に教えを(🏀)乞(🎦)(qǐ )い、多(duō )知(🏽)にし(🐋)て少知の人に(🏿)ものを(🙊)たずね、有っても無きが如く内に省み、充実していても空(kō(🌂)ng )虚(❣)なるが如(💼)く人(✳)に(🐳)へ(💮)り下(xià )り、無法(🏂)をいいかけ(💢)られても相手(🐹)になって(👻)曲(📿)直を(📒)争(zhēng )わな(🕜)い。そういうことの出来た人がか(🛸)っ(🤙)て(🔓)私の(🕢)友人に(⚫)あ(🐳)った(🐲)のだが。」(🗄)
舜帝(🛁)には五人の重臣(🤡)(ché(💉)n )が(🤽)あって天下(🤩)が治(🥐)った。周の武王(🕢)は、自(🚉)分(👱)には乱を治(zhì )める重臣が十人あるといっ(🗿)た。それに関(🗄)連(🚩)して先(xiān )師が(😌)いわ(🎫)れた。――
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