高(gāo )瀬の薬方(🏖)くすりかたが、昔(👃)(xī )はそ(🌂)の主(🛥)人と主従の(🕕)間がらで、(🏫)部下(🅿)の士族であったことは(👰)前にもお話しした(🍱)と(🙀)おりです(🕞)が、そうい(🛀)う人たちが番頭さん(🎳)と(🤼)呼ば(📊)れる時世(shì )にな(🥍)ってからも(🐍)、(🎧)毎年(🥈)(nián )手を分(fè(🛌)n )けて諸(zhū )国へ(🥕)行商に出(chū(🐚) )ま(🥖)した。西は美(👜)濃(nóng )みの、(🈯)尾張おわ(🌲)り、伊勢いせか(🗒)ら(🎩)、(😘)北は越後(💀)えちごの(😂)方面(miàn )へかけ、ふろし(🕘)き包(🥣)(bāo )みに(🍺)した(🚙)薬の箱(🅿)をしょい、日に焼(🏄)け、雨にぬれるこ(🌐)と(🐘)をもいとわずに、遠(😪)い道を往復(fù )し、去(qù(👍) )年の薬の残ったと(😕)ころへは(😷)引き(👾)替(tì(🥎) )えに新規(guī )の薬の袋(🐴)を置いてくるほどに(🤯)し(🌮)て、高(👩)瀬の薬をひろめて歩(🤤)いた(🏵)のも、そうい(🗽)う(🌱)人たち(👗)でした(🕞)。わたしが姉(🙇)の家(jiā(🐼) )をたずねたころ(👈)はお(🅱)いおい薬方く(🚚)すりか(🤔)たも変(🔬)り、(🐢)あ(🤠)るも(🛶)のは年(🏙)とって身を退き、あるもの(🐲)は若(ruò )手に(😓)代(🈚)よを(🏓)ゆずったと聞(wén )き(🖕)ました(🌲)が、それでも(🔨)一人のいい番頭さ(👖)んが残って(🥘)高瀬(✅)の兄(🕠)を(👤)助けなが(🍆)ら、製(zhì )薬(yào )いっさいのことをきりまわして(🛴)いました。
「行(🎐)徳ぎょう(🐓)とく(🚷)」
さて、明治(🤢)の御代みよとなって(😝)みますと、栗本先生(🏢)たちが(💢)新(👶)しい日本のためにいろい(🌞)ろ(🌂)し(🈵)たくをしておい(👗)たことが、あとになってわかって(🦂)き(📟)ました。この国(🖊)を開き、世(🧗)(shì )界諸外国(guó )と条約をとり結(jié )ぶと(🔗)いう(🛷)ことも、先生たち(🍨)のし(🌔)た(🔧)く(🤐)してお(🙈)いたことです。下(xià(🏮) )しもノ関(🤨)せき償金の談判、横(hé(📡)ng )須賀造船(🔦)(chuán )所の建築(zhù )、陸(lù )軍軍制の(♈)改革そ(👫)れら(🏅)は(🍽)み(🏰)な(⚡)先(🛒)(xiān )生(shēng )があ(👨)の小栗上(shàng )野介(😆)らとともに(🕯)力をあわせてしたく(🎀)して(🤮)おいたことなの(🎷)です。今(jīn )日横(🅰)(héng )須賀(hè )に日本の(🚌)船を造った(💲)り修繕した(💚)りする所が(🏮)あ(🎳)って東洋に一(yī )つの名(mí(🍟)ng )物のようなドックがあるのも、もとをただせば先(xiān )生たち(🤵)が徳(🧦)川(chuān )の世のあとしまつをしなが(📓)ら、よ(🔓)く「しんがり」をつ(⏪)とめて行(háng )ったそのお(〰)か(😒)たみでは(💤)あり(📑)ます(🎠)まいか。いったい、徳川の世の(🤡)末にあ(⛱)ったこと(🏠)は(🌩)大きな黒幕のうし(🙃)ろにか(🛏)くれてしまって、(🤵)そ(🏛)の舞(🍿)(wǔ )台(🌤)の(🧥)上で働(👠)い(👕)た人(ré(💨)n )たちの辛(xīn )苦もほねおりも現(🔼)わ(🛎)れ(🐝)ませ(🛥)ん(🏚)から、世の中にそ(🐁)れを知るもの(🥉)も(🕡)少な(🐻)いのです。しかし、先生は自(🍟)(zì )分(🍯)(fèn )の手がらをじ(🚋)まんす(🈯)るような人ではなく(🎦)、どこまでも(🖲)徳川時(♐)代の「しん(💾)がり(🎅)」とし(🍌)て、本所ほ(🍁)んじょの(♟)北二(èr )葉(yè )町きたふたば(⏸)ちょうというところ(🛥)に退き、髪の(🏑)白く(🌡)なるまで(🐴)徳川の世(🌟)の中(🦐)を(🏉)見送(🆗)りました(📍)。
まあ(💢)、わたしが借りて自炊をしたのは、そ(💠)んな茶丈の奥の(📹)部屋でしたよ。そこにわたしは(🐵)四月(yuè )の(⏰)末から(✈)、やがて梅の実のな(🐢)るころまで(🎽)いました(🐰)。石山のお寺へあ(📵)げ(🤪)るものだと(🆑)言(yán )って、茶(chá )丈の亭主てい(♎)し(🤫)ゅ(🚠)が庭に(👢)植え(🍈)ておく草花の咲きだす(🧞)のもそこで(📑)し(😫)たし、(🏹)村の(🔛)子供が青梅を落(luò )としに来るのもそこでした(🏊)。わ(🏍)たし(🤑)は庭(📱)づたいに湖水の(✴)ほとりに出(🎚)て(☝)、向こうにか(👼)かる(💴)に(🚻)じのよ(🚤)うな(➗)瀬多せたの(👳)長い橋を(❤)望むこともできまし(🏷)た。時(🔶)には茶丈(⏮)のむ(🏤)すこ(🏖)が大津から(👛)帰(guī )って来(⚡)ています(🔪)と、(🛰)月のある晩な(🐶)どいっしょに湖水へ小舟を(😝)浮かべ、二人(rén )であちこ(➗)ちと(🚯)こぎまわり(🌓)ま(❣)した。そん(🏇)な時に(〽)舟の上(shàng )で笛を(🌁)吹いてわ(💤)たしに聞(wén )かせるのも(❓)こ(📉)のむす(🙎)こで(👵)した。
(💿)わ(👑)た(🧤)しの郷里では(🚆)、ていねいに(🕜)人のこ(💜)と(👼)を呼ぶに(🏴)は(🙉)「お前さま」(🏺)、自(🔈)分のこ(📸)とはだれ(🔲)に(📏)向(🏼)かっても「おれ」です(🏄)。そこで、(❇)か(👏)しどりはこ(🍧)とばを(🐶)つ(🚫)づ(💴)けて、次の(🤵)よ(🐁)うに語りました。「ごらんのとおり、先年の大火(🕣)で村も焼(🤳)けました。お前(qián )さまの生(❗)(shēng )まれた古い屋敷(🔃)のあとも(🥨)、今(jīn )は桑(🌱)畑(tián )です。あの桑(sāng )畑か(🌒)ら(🗒)は、たった三つだけ焼け残った物が出てきました。一つ(👼)は(🐥)古(🐆)(gǔ )い鏡(jìng )、一つはお前(🤶)さまがおとうさ(🚜)まの石(🈁)の印(🆔)、もう一つは(🔜)おとうさま(⬇)の部(🙍)(bù(🏘) )屋の(🤫)前(qián )にあったぼたんの根(gēn )か(💰)ら吹き出した芽。ほんとに――あの古い鏡(🚭)も大や(🚊)けどサ。そんなわけで、さっそく普(🐪)(pǔ )請(qǐng )の(🛒)できた(💾)家もあり、かり(⤵)の(😶)住まいにがま(👑)んして(🧔)いるもの(👝)もありま(🥦)すよ。なんにして(🔄)もあの大火(🐶)のあと(❣)で(🙌)す(🕰)か(🎴)らね。あれから村も変りました。まあ(🚹)、今だにむかしを恋しがって、ふるさとの(🐗)ふところ(😝)に(🔧)すが(🔄)り(🙌)ついて(🍼)い(👡)る手あいもな(🌥)いでは(😧)あ(🚗)りませんが(🥖)、(🎃)しか(🍿)しもうそんな時では(🗄)なくなりました。お乳(rǔ(😛) )の出(♐)(chū )もしない(🍗)ちぶさをしゃぶっているよ(😜)うなこ(🈯)とはだめで(🖇)、(❗)早(zǎo )く気のついた(🤗)村(🌪)の者は皆(jiē )この焼け跡からた(🚴)ち上がろうと(🎸)し(😕)ています(🙃)。そうです。この災難(🍦)の(🚎)どん底からです。神(shén )坂村みさかむらも今は建て(🚣)直(zhí )るさいちゅうです(🚠)よ。」
房州(🎬)ぼうしゅうの(🍶)小(xiǎ(📏)o )湊(⏭)こ(🤬)みなとに(🍘)近い村(cūn )に住(🏟)む農(nó(📻)ng )家の若(💄)い主(zhǔ )人が(🏌)、こ(🙆)のわたしを誕(♉)生寺たんじょうじ(🎍)のほうへ案内(💐)しようと言ってくれ(🐁)ました(🏳)。
と(🥍)声をかけ(😸)て、毎日行(🥢)徳方(🦓)面(miàn )か(👣)らおさかなをか(🥠)ついでくる男が荷をおろすの(📢)も、そ(🌀)の勝手(🥔)口でした。
ある夏(🥕)、保(bǎo )福寺峠(gǔ )ほうふくじ(🦆)とう(⛺)げや鳥居(🏘)峠とりい(🕠)と(🏤)うげを越して(🌉)木(mù )曾福島きそふくしまに姉(zǐ )の家を(🔼)たずねました。その時(shí )はわ(🧞)た(🌵)し一人(🖌)で(🔒)もなく、(🧦)吉村のむすこさんを(😈)連(lián )れて行きまし(📌)た。今の吉(jí(🕍) )村さ(🚥)んもそのころは(🈂)まだ中学(xué )生で(🧝)あったので(💨)す。吉村一家の人たちは木(🦖)曾福(🛢)島の出(🕑)ですから、この中(zhō(🐺)ng )学(xué )生に(🔞)とっても初め(🏪)て両親の郷(🏹)(xiāng )里(⭐)を見(💍)る(🛸)時で(🥉)した。
二(èr ) チ(🤖)ョンまげ
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