それで、――そ(📱)れで百姓(xìng )達が、やうやく、殺氣立(lì )つてきた「(🌒)やうに見(🎭)えた」(🍌)。自然、そして幹(🌇)部か(🌙)ら、その(👷)氣勢が、だ(🖌)ん(🕵)/\(🈲)一人(📴)々(💘)々と、傳(🏿)つて行つた。誰(💤)(shuí )も何んとも(🚄)云はな(🎙)くても、石山の家(🔯)に、成行き(💉)を知(🕤)(zhī )るために、百姓がわざ/\(⏮)出(🤭)(chū )掛(🎡)けてく(🎣)る(🍋)もの(🎟)も出來(📏)(lái )てきた。無口な百(bǎi )姓(xìng )も、口少なではある(🚤)が、苛立つた(❓)調(diào )子で、ムツツリ/\もの(🦋)を云つて行つた。
「源(🚿)吉(jí )君、(🤹)殘つ(🏘)て一つ相(🧞)談に(🗳)乘つ(🦃)たらどうだ。」と、若い一(yī )人が云つた(🏉)。
長い冬が來(lái )た(🍥)。百(bǎ(🚤)i )姓は今(🔫)年の不作の埋(mái )合せ(🛹)をしなければならな(🌈)かつた。
「地主の野(🍷)郎(🍮)、下手なご(⚽)としたら、袋たゝきだ(🍭)。」(♓)さう、大聲(🏳)で源吉(jí )に云つた。そ(🌪)して、さうい(🎫)ふ氣勢が、云(🛴)は(🌔)ず語らず、皆の氣(🥂)持を横に(🔍)、太(tài )く(🍴)強く(😧)一本(🏤)に結びつ(🌕)けてゐた。若し(🚀)、彼等(dě(⤵)ng )の前(qián )に何か邪魔(mó )もの(🤼)が出たとしたら、(🕜)それ(❇)が(🔉)ど(🏉)ん(📓)な(📐)も(🍚)の(🚩)であらう(👏)と、騎兵の一(yī )隊(🎪)(duì )が(🧕)敵(💄)陣(🕷)の眞只中に飛び込(♐)(rù )ん(🐢)で、馬の蹄(🖨)で縱(🎓)横に蹴ちら(🐷)すやう(🔼)に、一氣に(💦)やつつけ(🍠)たかも知(🐭)れ(🐶)ない。――それは(🚸)、誇張なく(👎)さうだつた。
「糞でも喰(🛒)へツ(🐟)!」石(shí )山はそのま(🌿)ゝ表(biǎo )へ(🗒)出(♐)てし(😟)まつ(🍦)た。
――お芳は札幌にゐた(✍)うちに、ある金(🛩)持の北(🐩)(bě(🤪)i )大の(🆔)學(xué )生(😬)と關係(💪)した。そしてお芳が妊娠し(😌)たと(😊)分(fèn )つたときに、その學生に(🚷)うま/\と棄(qì(✂) )て(🚾)られてしま(🔅)つた。その(💔)學生の實家(jiā )は内地に(🐙)澤山の土地をもつた(🚛)地主(🎲)だつた。
そして、(🕐)眞面(miàn )目に(🤯)「お前だつて、目さめれば、源(🐹)や文(wén )が風邪ひかねえかつて氣ばつけて、夜着かけてや(🚦)るべよ(🚐)。」と(🎙)云(🐳)(yú(☝)n )つ(🥤)た。
「分つてるべよ、地(⚡)(dì )主から畑(tián )ば(🍮)とつかへ(🌉)すのさ!」(🎁)――か(✨)う源吉が云つ(🥨)たのは、理(🚩)窟で(㊗)なかつた。源吉はさう背後(📸)で云は(🏞)せる父(🐎)親の氣持も感じ(🗯)てゐたのだ! 源吉は歩きながら、(👕)こんな事が(🌾)分(🌑)らない、(🗓)そして又そ(📰)こ(🔑)迄(qì(🎮) )行かうとしない百姓に、心(🏮)(xī(😙)n )から腹(fù(👟) )を立(🕤)て、「勝手にしやがれ、俺(ǎn )ア(🚕)俺アだ。」と思(sī(🏔) )つて(💑)ゐた。
寒氣がひど(🌭)くなると、家(jiā )の中(❄)などは夜(yè )中に、だ(📼)まつ(💒)てゐて(🕐)もカリ、(💭)カリ、カリと(🌛)、何(🎂)かものの割(gē )れるや(🛶)うな(🛳)音がした。年寄つ(🐠)た百(💋)姓はテキ面(💱)にこたへて、腰(yāo )が(💋)やんだり、肩が痛んだり(😊)して、動(dòng )けな(🛳)くなつた。
源吉(jí(⏯) )は(🧟)反射的に、自分の頬を兩手で(📹)抑(📇)へた(💊)。と(🧖)、次が來た。鼻が(✔)キ(🚵)ーンとなる(💫)と、強い藥(💻)でも嗅いだ(🐼)やうに感(🐊)(gǎ(🕑)n )じて(🐲)、――……(🦕)べつたり尻(🏣)もちをついてゐた(🌝)。眼まひ(🚣)がした。彼は(💳)兩手(🏂)(shǒu )で床に手(📥)をついて(📴)、自分(fè(🖖)n )の(👪)身體を支(👱)へた。鼻血(xuè )の生ぬる(🗨)いのが、床(🎀)についてゐる手の甲に、(🔗)落ちてき(😳)た。
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