(🧠)自分(😆)のことをこ(🚐)こで少し(🥂)お話(🕑)ししてみれば、わたしも(👀)仙(xiān )台(🐊)(tái )せんだいから東京へ(💝)帰るようになってから、またまた(😫)自(🤸)(zì )分の仕(🍌)事をつづけましたが(🤺)、(⛹)まだまだ力の足りないことを思うにつ(🚿)け、あの東北の菖(chāng )蒲田(🔣)しょうぶた(🍁)の浜で(😺)海(➡)の空(✉)気を胸(🚾)いっぱい(🤩)に吸(xī )ったり(🔮)、(🔪)梨(🍅)畑なしばたけやぶどう畑(⛵)の見られる仙台郊外(🤫)(wà(🌇)i )を(🦐)土(🥫)樋(tōng )どひというほうま(👪)で歩(bù(🛡) )き回(🍀)ったり、あるいは阿武(👖)隈川(chuān )あぶくまがわの(🛢)流れる(🔴)とこ(🆚)ろ(🤕)まで行って(🚞)みたりした(📽)ような、そんな静かな(🔧)心は持(chí )てなかったので(🤥)す。そればかりで(🚼)なく、自(zì )分ら(🏁)の切り開いて出て行こう(🥐)とする道にはお手本(🤚)と(🎌)いうものも少(🗿)なかったし、足(zú )もとも暗(🤒)かった(🗿)し、これから先、自(🆖)(zì(🦕) )分のなかから生まれてく(📆)るも(🎆)のを守(shǒu )り育て(🃏)て行(✍)(háng )くには、かなりの(❕)勇(yǒ(⚽)ng )気(➕)と忍(💾)耐(nài )とがい(💐)り(🚯)ま(🔣)した。
「チリン(⛹)チリ(🕥)ン、(🕔)チリンチリン。」
と言(yán )うら(⌚)しい(🍆)のです(🐯)。いく(⭐)ら遠い国(guó )の(🌔)ほうから(🔔)渡って(📷)きたも(📻)のでも、春から軒先を借りて(♏)いて、(😀)かわいいひなまでもう(🤳)けるく(🔸)らいなら、もっとことばが(♌)通じそうなものですが、つばめの言うこと(🎄)は(👨)ペチャ、クチ(🐔)ャ、(😪)ペチ(✏)ャ、ク(🧦)チャ――(🍟)まるで異(🛁)(yì(🐆) )人(㊗)(rén )のような早口です。
夏のさか(👾)りのことで(💵)、(📸)白い着物に(🐝)白い(🎷)うしろはち(🥁)巻き、檜木笠(😣)(lì )ひの(🚠)きがさを肩(♿)にかけ、登山のつ(🧤)えをついた御(yù )岳参りの人たちが、腰の(🌾)鈴(🏆)(líng )を(🌿)振(zhèn )り(📧)鳴らしながら(🃏)、威(📹)(wēi )勢(shì )よ(🎙)く町(🔍)(dīng )へくりこん(🍠)で(🚴)くる(🕐)ところでした。
茶(🦏)丈の亭主ていしゅは大津(jī(🛴)n )のほうへ通(🗼)か(🔂)よって働いている大(😱)工、そのむ(😢)す(🦔)こは大(dà )津のげた屋へ奉公している若(🧢)者(🏅)で、おかみさんと娘と(🤩)がるすいか(🛬)たがた古い茶(📥)が(📶)まのわきでほたるの(🏌)かごを張る(🛩)のを(🥢)毎日(rì )の内職(zhí )にして(😕)いました。石山はほ(🤞)たるの名所ですから、まだ人の出さから(🕰)ないうち(👑)から、(🦋)おかみさんたち(🧞)は(📦)そのみやげも(🍐)ののし(👹)たくをいそ(🥝)いで(🍏)いたのでしょ(🌄)う。
そのころの木曾(céng )路(lù )はま(🏄)だ、わた(🏧)しが初(🎣)め(🙆)て上京(jīng )した(🈯)時に歩いたまま(😜)の道でした。行(háng )く先(🌖)の谷のかげに(🚣)休(xiū )み茶(chá(🌷) )屋などが隠れ(🈺)ていて、石をのせたその板屋根からは青々とした煙の立ち(🍻)登る(🤬)のが(🍩)見えました。皮のむなび、麻のは(🗑)えはらいから(😼)、紋の(🧡)ついた(📴)腹(🏭)掛(👅)(guà(🎞) )けまで、昔(🚫)の(🚞)ままの荷(hé )馬が(🧦)いい鈴の音をさ(🍚)せなが(🗑)ら行っ(👵)たり来(🤖)たりしているの(🐠)もそ(⤵)の(🐽)道(➗)でし(📒)た(🐉)。
五月の(⛓)菖(chā(🗃)ng )蒲しょう(💛)ぶが(❌)男(🥘)の(🗂)子に(🦕)ふさわしいように(😙)、桃の花は(❌)おのずから少(shǎo )女(nǚ )にふさわしい(🙄)。長(zhǎng )い花(📙)ぶさをう(👉)なだれ、花(🍋)べんの胸(⬜)を(🚗)ひろ(🎆)げて、物(📇)思いに沈んだような海(🏑)棠(táng )かいどうのすがたは、とうてい少女のものでは(🚡)ありません。茶色で(🚸)、やや赤みを(👆)帯び(🐑)た枝(😉)の素生すばえに堅くつけた(🥍)あの桃(🥉)のつぼみこ(🙇)そ少(🍝)女の(🍁)もの(🚭)です。二(🤳)尺に(💜)も三尺に(🏄)も(⏪)及(🗣)ぶほど勢(🐳)(shì )いこんで延びてきているよう(🕔)なその素生(shēng )すば(📀)えを見たばかり(🥊)でも、おい先(xiān )こ(🌳)もる少(❔)女(📵)の命を思(sī )わせるものがあります。素朴そぼく(🕺)に(🕍)ふくらんだとこ(🤓)ろはか(💖)わ(🍽)やなぎの趣(qù )に似(sì )て、(🌧)もっと(🏥)恥を(⛪)含み、(🎰)しか(🚙)もおとめらしい誇りをみせているも(📒)のは(💴)桃の(🚝)つ(🎓)ぼみです。
橘翁(💃)き(🏣)つお(♈)うさ(🈵)まの始(shǐ )めた薬はそ(🗼)んな時の役(🤩)にも立(lì )って、(⛓)町(dīng )へ集(jí )まって来た博(🚹)労が帰(guī )りが(💌)けに、(🧖)よ(⬛)く(🚄)姉の家(jiā )へ立ち寄(🈹)り、いく袋となく高(💇)瀬(🐭)の薬を求(qiú )め(📂)て行くと(🍰)言います。聞いてみ(💜)れば、博労(🎋)はひいて(🏣)いる馬に高(🛫)瀬(🐄)の薬を添(🧛)え、そ(👗)れを木(💏)曾(😩)駒きそごまの証(zhèng )拠(🚭)(jù )として、ほかの買い手へ(🎦)売(🦓)(mài )り渡(🎵)(dù )す(🤳)時(✳)(shí )に用いるとか。一(💇)度ひろまった薬は(🤤)どんなところで(😠)、どんなふうの木曾みやげになる(🚀)もの(👮)とも知(zhī )れ(📢)ません。これ(🛤)には橘翁(Ⓜ)さまも草葉(yè(♓) )のか(😼)げで、にが笑(🛥)いしていら(🏊)れ(🐗)ることでしょ(🆑)うか(👹)。
吉村(📫)(cūn )のお(🏴)じさん(😪)は交(jiā(🎧)o )際の広い(🐅)人でし(🙉)たから、いろいろな(🚅)客(kè )がお(🎊)じさんの家へ(🔶)たずねてきま(🐧)したが、その中(zhōng )でも玄関(wān )からはいってくる人と、勝手口か(🛂)ら(🤛)は(✋)い(🧐)ってくる人とありました。勝手(🍄)口(🏑)(kǒu )から(👧)たずねてくるのは(🙎)、(💙)お(👘)もに内(nèi )わの人(Ⓜ)か、前だれ(🥂)がけに角帯をしめた日(🚫)本橋(👖)大伝馬町(dīng )おお(👛)でんまちょうへ(😁)んの大店おおだ(⏬)な(🤛)の若者か、芝居(💵)の替り目(🐈)ごと(😰)に新番(📝)付を配りに来る芝居(🗺)茶屋の若い衆(zhō(♊)ng )か(🏑)、(👬)近くの河(😪)岸(✈)(à(⏯)n )か(🐬)しに住(zhù )む町家のおかみ(😸)さん(🥏)や娘などの人(🌦)たちでした。
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