一(Ⓜ)一 松風(⏰)
(💠)そ(🛠)こまで行きま(🧝)すと、ちょうちん(🌏)を(👦)つけて出迎(🌠)(yíng )え(⏳)てくれる人(🎻)に(⤴)会い(⛳)ました。声(shēng )を(📻)かけてみ(😝)る(🤢)と、以前(💿)にわが家へ出入りをしていた男の一人で(🌖)す。そして(📇)、わたしの荷物を持とうと言ってくれる(🍍)のです。もともとわが家の(🍿)先(xiān )祖は(🆚)こ(🚸)の地(dì )方のために働(⛪)いた人たち(🌷)で、村(cūn )も先祖が(✊)開き、寺も先(🎿)祖が建てたとい(🎪)うくら(🔝)いですから、(💹)そういう古(😄)(gǔ )くからの(📳)気風(🎆)が伝(🤥)わっていて、なんにも土地のために尽くし(💺)たことのな(🥗)い一書(💸)生(shēng )までがこん(🍑)な出迎えを(🈺)受(📓)(shò(🔋)u )けること(🏂)さえ自分には過(guò )ぎたことのように思(sī )いま(💑)した(🐻)。わたし(🐸)は足を(🌡)ふ(🌁)るさとに(🎈)踏(tà )み入れたばかりで、まだそんな父の時(⏫)代(dài )という(🗜)ものが根深く残っていることをも思(🆗)(sī )いました(💁)。
その時(🐾)、(🤸)老人は日(💮)ご(🔒)ろ書きためた自作の和歌(gē(😺) )や発句(🔣)ほっくを持(chí(🏝) )ってきてわたしに見せてく(🧒)れまし(🦌)た。じょうず(📘)とは言えないまでも、正(⏩)(zhèng )直に(🧚)思いをのべた(👗)もの(🌓)でした。おそらく、百(🛣)(bǎi )姓(🏘)を相(xiàng )手として(🛥)の長い鳥居川(😆)(chuān )村のいなか暮らしが、(🚵)そんな和歌(gē )とも(🦓)なり、発(🐱)句ともなったのでしょ(🏂)う。わた(🕘)しはまたこの(🕦)来助(zhù )老(☝)人が筆持(chí )つ腕に(🚬)重い(🐇)石をしばりつ(🎰)ける(💱)ほどにして書道(🌠)のほうにも(📮)工夫を積んだ人(🆘)(rén )と(❤)聞い(🔬)て(🖌)いましたから(👄)、何か記念に書いて(🎸)ほしい(🐝)と頼(🐝)(là(🍞)i )みました。老人(rén )が言(yá(🏑)n )うには、(🎦)自(zì )分は無学なものであるから、書(🥠)(shū(♐) )いて(🍥)あげるような(🍒)文(wén )句も(⛷)胸に浮かばないが、ことば(🍹)さえ選(🖤)んで(🌇)くれ(🕷)るなら(📆)、よろこんで引(🚒)(yǐn )き受(shòu )け(👲)るとのことで(🍒)し(🕝)た。そこでわた(🤯)しは日ごろ暗(àn )誦あんしょうす(👉)るくら(🌫)いに好(🧒)きな古いシナ人の(🕴)詩のこと(🤴)ばを(➿)選(🍺)んでおくりました(🤟)が、やが(🕷)てそれができた(🏇)といっ(🤾)て届けてくれたのを見ると、(♋)じ(🍽)つにみ(➰)ごとな筆で、こ(💷)れ(💚)にもわ(📷)たしはおどろかさ(🐺)れました。
そのおかたみ(🥅)はシ(🕗)ナからで(🐾)も渡って来(🙇)た(🛫)陶器らしく、厚手の焼(📡)(shā(🌯)o )きで(👮)、青みがかった色つやま(🗒)でが(🕍)いやみのないものでした。あまりよくで(😎)きて(😅)いるもので(🤵)すから(💸)、わ(🙆)たしがほめましたら、姉(📻)はていねいに茶わんをふ(🤲)き、(🕒)それ(🐮)をわたしの(🐭)前に(🤣)おいて、(📫)ほしくばくれても(😘)いいと言うのです。わ(🐼)た(🚛)しもまだそ(😓)んな古(➗)い茶わん(🀄)をもらい受けてながめ(👣)楽しむ年(🆎)でもありま(🥥)せんでしたか(🚇)ら、せ(🏤)っかく姉がそう言ってくれ(⬇)ても、それ(🌚)をもらって(🌁)帰(🍱)(guī(💄) )る気(🍝)に(👒)はなり(🤥)ません。それに、そ(☕)の茶わんは茶器でもなくて古(gǔ )い食器です。いか(📡)によく(🌡)で(🌎)きた陶(táo )器で(🏵)も、む(🎥)かしの人(⛔)が(🖌)飯を(♿)盛(shè(🐵)ng )った茶わんで食(🧕)う気に(💕)はなれ(🚽)ない、(💒)や(🕝)はり自分は自分(🎖)(fèn )の(🔙)茶(chá )わんで食いたいと(➕)思(sī(🧜) )い(🏹)ました(🙌)。
そういえ(💔)ば、木(mù(🥃) )の芽(yá )が田楽(⏩)にな(🥒)り、竹の子がすしになり、よもぎがもちになる(🖋)こ(🛹)ろ(😓)は(🥥)、そこいら(🚓)は(💕)もう(❌)桃やすももの花でいっぱいです(🍃)。
(💆)高(🚤)い峠(gǔ )にかか(♑)る(🗼)まで、わたしは何ほ(😫)どの道を歩(bù )い(🕯)たとも、今(jīn )ははっ(🛴)き(🆔)り(💢)覚(🧥)えて(🍿)いま(🏉)せん。そのくせ、途(tú )中で自分の目に(😮)映っ(🤔)たものや、道(dào )を(📂)聞き聞き(✌)歩いて(💑)行(💕)ったそ(🙁)のこころもちなぞを、あとさき(😺)のつながり(💧)も(🎴)なく、(❔)今だに覚え(📴)てい(🍙)る(🆕)こ(🧤)ともあります。中(zhōng )には(📷)、きのう(🍣)のことのように、(🍆)実にあ(🍒)ざやか(🃏)に(😱)目(📜)(mù )に浮かんでくるも(💍)のもあります。
三 くり飯の好きな橘(🎀)翁(wēng )さま
五(wǔ )月(yuè )の菖蒲(🕊)しょうぶ(🦗)が男の子(👑)(zǐ )にふさわしいように、(🌳)桃の(🈹)花(🌑)は(👂)おのずから(📵)少(🛩)(shǎo )女にふさわしい。長い花(🍓)ぶさをうなだれ、(🌎)花べんの胸(🕴)をひろげて、物(wù )思(sī )いに沈ん(🌵)だような海(👿)棠かい(🌮)どうのす(🏾)がたは、とうてい少(🐡)女の(👡)も(👇)ので(✴)はありません。茶(chá )色(😹)で、やや赤みを帯びた枝(zhī )の素生(shēng )すばえに堅(🙆)くつ(🏴)けたあの(🧤)桃のつぼ(😔)みこ(💱)そ(😔)少女のもので(🐌)す。二尺(chǐ )に(🔛)も(🈯)三(🎵)尺にも及(jí )ぶほど勢い(🕖)こんで延(yán )びてきているよ(💅)うなその素(🕧)(sù(🎍) )生(📟)すば(🐾)えを見たばかり(☔)でも、(👁)お(🍝)い先(xiān )こもる(🕐)少女の(😝)命を思(sī )わせるものが(🌅)あ(🔙)ります。素朴そぼくに(🔬)ふくらんだ(🌀)ところ(🥌)はかわやなぎ(🈶)の趣(🌳)に似て、(🤼)もっ(📬)と恥(🔈)を含み、しかも(🌦)おとめらしい誇りをみ(😿)せているものは(💁)桃(tá(💵)o )のつぼみ(🚊)です(✖)。
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