まあ、父さんも、どん(🙏)なに(⚽)幼(🏪)少(🕛)ちひさい子(🦀)供こ(🕖)どもだ(❄)つた(💓)で(🏢)せう。東(🌕)京行(háng )とうき(⛑)やうゆきの馬(😈)車ば(🕔)しやの中(🔜)なかには、一(yī(🕍) )緒い(🗼)つ(🌳)しよに乘合のりあはせた他所(suǒ(🎠) )よその小(🈹)母(🆔)をばさんもありました。その知し(🚊)らない小母(mǔ )をばさ(🤦)んが旅(❔)た(🧐)びの袋ふくろからお菓(guǒ )子くわしなぞを出(chū )だし(📭)ま(🔟)して、そ(⚫)れを父と(🦒)うさんにおあがりと言いつて呉くれたこ(🕤)ともありました。いくら乘(🍭)のつて(🏘)も乘(chéng )のつて(🔔)も、な(🦗)か(🔭)/\(🕝)東京(jī(🗂)ng )とうきやうへは着つかないも(🕝)の(🧙)ですから、し(🥊)まひに(🎢)は(🏺)父(🚂)とうさんも馬車ばしやに退(tuì(👤) )屈たいく(🔹)つしまし(🐤)て、(🚛)他(😏)所(suǒ(🥝) )よ(🍂)その(🎆)小母をばさんに(🔩)抱だかれながらその膝ひざの上うへに眠ねむつてしまつたことも有(🎵)あ(👃)りました。
やが(⛺)て、父とうさんは伯父をぢさん(📞)に連つ(🛵)れられて、『(👽)みさやま(💝)峠たうげ』と(🍺)いふ山やまを越こしにかゝりました。
「ち(😈)ょうどと言い(📔)ますと――」
六八(🥌)(bā ) 沓(tà )掛(guà )くつかけの温泉宿(xiǔ )を(🔳)んせんやど
そこへ(🧣)この兄(xiōng )弟(💶)(dì )きやうだいの(🤛)祖父おぢいさん(🙂)が來きまして(🥝)、
沓掛くつ(🚳)かけまで(🤬)行(🦔)い(🎿)きましたら、やうや(🏦)くその邊(🔘)(biān )へんから中(zhōng )仙(xiān )道(🏆)(dào )なか(🦖)せんだうを通かよふ乘合馬車(chē )のりあ(🍊)ひば(👎)しや(🚧)があ(📍)りました。
「おい、(🔵)末ちゃんはそんな(🚬)袴は(📍)かまで行くのかい。」(🐝)
(🎮)私たちの家(😕)の入り(🚮)口(🌪)へ来(🔅)て立つよう(🎨)な貧困(🕕)者(🔽)も多(duō )くな(🤾)っ(📀)た。きのう(🥏)は(👾)一(🧒)(yī )人ひと(🛴)り来た。きょうは二(⛪)人ふたり来たというふうに、(💒)困(🎟)っ(💛)て来る人がどれほどあるか(🤽)しれない。震災後(🤕)は働き(🥛)たいにも仕事(shì(🧤) )がな(🚊)いと言(yá(🍴)n )って救(💲)いを求めるも(😎)の(🦔)、(🌉)私たちの(🦋)家へ来るまで(🥈)に二(✏)日ふつか(🚧)も食(shí )わなかったというもの、そういう人たち(🎰)を見(jiàn )るた(✖)び(🌅)に私は自分の腰に巻きつけた帯の(💅)間から(🍐)蝦蟇(má )口(kǒ(🐑)u )がまぐち(🥥)を取(💯)り出し(🚓)て金を分けることもあ(🤸)り、自分の部屋の押入(rù(🌽) )れから古本(běn )を取(✡)り(😊)出し(🛩)て来て持たせてやるこ(🛋)ともあ(💉)る。中にはそういう(📑)物乞ものご(💗)いに(🎚)慣(guà(🎩)n )れ(🎮)、逆(nì )に社会の(🎬)不合(hé )理を(🈚)訴(sù )え、やる(😖)瀬のない憤りを残(🤼)して(🏀)置(🍒)いて行(🚘)くような人(🚂)(rén )々も少(🔭)(shǎo )なくない。私は自(zì(🔛) )分(💞)に(🛰)都(🥥)合(📫)(hé(〽) )ので(🍹)きるだけの金をそういう人々の前(qián )に置き、
と伯父(😂)を(🌼)ぢさんに言いはれましても、父(🉐)とうさんの足(zú )あしはなか/\(🔫)前(🐇)まへ[(♉)#(🆓)「ルビ(🈴)の(🏐)「(💥)まへ」は底本で(🗜)は「まい」]へ(🥛)進す(🏩)ゝま(📟)なくなり(🧠)ました。
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