彼(bǐ )は真心からそ(😗)う云(🌘)って、孔(kǒng )子(zǐ )の部屋を出た。孔子は、(📐)しか(〰)し、彼の足(❄)音が遠くに消(xiāo )え去るのを聴き(👖)な(🤚)がら、思った。
「どうも恥(🥅)(chǐ )かしい次第(dì )ですが、(🍔)思い当りません。」
2 子(zǐ(🥗) )曰く、吾甞(😤)(cháng )て終日食わ(💿)ず、終(zhōng )夜寝ね(✨)ず、以(yǐ )て思う。益無(⛺)し(🏥)。学ぶに如かざる(🤑)な(🧒)り(🔧)と。((👪)衛(wèi )靈公篇)(🏚)
5 子(zǐ(🚓) )曰く、父(fù )母(🛃)(mǔ )の年(nián )は知らざるべから(🈺)ざるなり(📊)。一は則(zé )ち以て喜び、一(yī(🕦) )は則(🙄)ち以て懼る(😻)と。(里(lǐ(📬) )仁篇(➡))
「全く惜(🐐)しいで(🎷)はございませんか、こうして田(🏀)圃(pǔ(😁) )に仂かせて置くのは。」
「音楽の世界は一如(rú )の(💇)世界じゃ(🙌)。そこ(📸)では(🧔)、い(🍊)さ(🌋)さかの対立(🚀)意識(🦓)(shí )も(📶)許さ(✨)れない。先(😃)ず一人々々(👊)の楽(lè )手の(🅿)心と手と楽器(qì )とが一如(rú )になり、楽手と楽(lè )手とが一如(🚞)に(🎖)なり(🐦)、更(🥠)に楽(🍫)(lè )手と聴衆(🕔)と(📆)が一如に(🔍)なって、翕(xī )如(💊)(rú )きゅうじ(🥔)ょと(🔏)して一つの機(🐮)をねら(🎇)う。こ(🎮)れ(🕞)が未(wèi )発(🐬)(fā )の音(🚂)楽じゃ(📛)。この翕(🐿)如たる一(🏾)如の世(shì )界が、(🍧)機到っておのずから振(🚆)動を始(🧟)める(😯)と、純如として濁(🚮)(zhuó )りのない音(🍿)(yīn )波(🦉)が人(rén )々の(🏰)耳朶を(🍬)打つ。そ(🎉)の音(⬆)はただ一つで(🗂)あ(🚺)る(🕺)。た(🌎)だ一つであるが、その(⏪)中(😖)に(🌗)は金(🈹)音(🐭)もあり、石音もあり、それらは(🧞)厳(yán )に独自の音(yī(🚮)n )色を保って、(🚒)決(🍢)してお(💻)た(🎱)が(📑)いに殺しあう(🤫)ことが(🚯)ない。※(「激」の「(🏉)さんずい」に代えて「白」、第3水準1-88-68)如きょうじょとし(🔁)て独自を(🗻)守(shǒu )り(🥣)つつ(📈)、(⛄)し(🕎)かも(🏍)ただ一(yī )つ(🐧)の流れに合する(🐓)のじゃ。こうし(😪)て、時間の(❓)経(🖖)過(guò )につ(🦕)れて(🔨)、高低(🍡)(dī(💊) )、(😓)強(qiá(⬜)ng )弱、(🥛)緩急、さ(⏳)まざまの変化を見せるのである(🖤)が、そ(🕣)の(🤳)間(jiān )、厘毫り(🐁)んごうの隙もな(🈸)く、繹(🖐)如えきじょとし(📿)て続(💇)いて行(🔃)く。そこに時(shí )間的な一如(🤚)の世(shì )界があり、永(📈)遠と(💠)一(yī )瞬と(🔔)の一致(🤤)が見出(🚓)される。ま(🐲)ことの(😬)音(🐋)(yīn )楽(👒)というも(🈂)のは、こうし(🙋)たものじゃ。聴くとか聴かせ(🐴)ると(🐷)かの世(🏐)(shì )界ではない。まして、自分(fè(🈴)n )の腕(wàn )と他人の腕(🌘)(wà(🍧)n )を(🍏)比べたり、音楽のわかる者とわからぬ者(zhě )とを差別したりするよう(🏊)な世界(🌭)と(👡)は、似ても似つか(📩)ぬ(💟)世(🔓)界なのじゃ。」(🐎)
「(🥦)全く惜しいではございませんか、こ(📇)うして田圃に仂かせて置くの(🥪)は。」
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