バラエティ番組《フェラ 上手く なりたい》2行目ライン
フェラ 上手く なりたいあらすじ
橘翁き(💉)つ(🧕)おうさまの(🎎)始め(🦖)た薬はそんな時(🚄)の役(☝)にも立(🍞)って、町(🍂)(dī(🔲)ng )へ(⬇)集(jí )ま(🍭)っ(🦍)て来た博労(lá(🚱)o )が帰り(🍼)がけに、(⛄)よく姉(😴)の家へ立(lì )ち寄(🏷)り、い(🕚)く袋となく(🐒)高(gā(🕖)o )瀬(🏬)の薬を求(qiú )めて(🍂)行く(🚠)と言います。聞(🌤)いてみれ(⛴)ば、博労(⛴)はひ(🅱)い(🍪)て(🕗)いる馬に高瀬(là(🔑)i )の薬(🐄)を(🧣)添(🖥)(tiān )え、(😪)それを木曾駒きそごま(❔)の(👑)証拠として(🚳)、(🍗)ほかの(🖇)買い手へ売(mài )り渡す(👏)時に用い(🐍)ると(📪)か。一(yī )度(⛩)ひ(🈸)ろ(🎳)まった薬(yà(📷)o )はどんなと(🕧)こ(🏎)ろ(🔰)で、(🐖)どんな(🔛)ふう(🌯)の木曾(🏤)みやげ(🕸)に(🌮)なるもの(📵)とも知(🎋)れません。これに(😟)は橘(jú )翁さまも(⛳)草葉の(👄)か(😤)げで(☕)、にが笑(🥅)いして(👯)い(👟)られ(🎧)ることでしょ(🍶)うか。
『小(🤼)公子(zǐ )』の(🏚)訳者と(🥞)して知(🦄)られ(📧)た若松賤子わ(🈵)かまつしずこさ(🗯)ん(🕧)がな(⏭)くなりまして、そ(📦)のなきがらが墓地(dì )のほうに(📐)送られた日のことでした(♋)。
(😇)わが家の(🚊)墓(🎺)地(dì(🔢) )は村の裏側(cè )にある古い丘の上で、永昌寺(sì(🏏) )えいし(🕛)ょ(📫)う(♌)じというお(🙏)寺の境(🤓)内につづい(⌚)たところにあ(📴)ります。す(🐊)ぎの木立(lì )ちの間から、浅い谷の向(⛪)(xiàng )こうに(🐘)木曾らしい石(shí )をのせた(🚏)人家の板屋根(🥋)(gēn )、色(sè )づいた柿かきのこ(🐔)ずえなぞが見える(🙉)ところで(⬆)す。大黒屋(📐)だいこくやとか(🌋)、(🎮)八(bā )幡屋やわたやと(🥉)か、その他いろいろ(💺)な(🎰)屋号(🍩)のついた(🈵)家々のこけ(🛄)むしたお墓(👏)(mù )が並んだわきを(🤟)通っ(🐡)て(⛄)、すぎの(🌵)枯(👨)(kū )れ葉の(🤺)落ちているしめった(📩)土をふ(🍨)んで行く(❎)だけでも、(🎱)なんと(❄)なく心の改まっ(🆚)てくるよう(👃)な(⏫)ところ(💗)で(🧤)す。その墓(mù )地(dì )の(🤸)突(tū )き(🏇)あたり(👗)に、どまんじゅうのか(🖐)たち(👗)に(🎠)小高く土を盛(🤷)り(✡)あげ(🤜)、青々とした芝草(cǎ(🎨)o )の色もむかしを語り顔なのが(🗻)、父の長く(👮)眠(miá(⚪)n )っ(😢)てい(🎵)る場所(suǒ )でした。永昌(chāng )寺(🍏)の(⛴)本堂で(💪)母(🌴)の葬儀(yí )をすませた(🚔)あと、遺骨は父の(🏩)墓のわきにうずめま(💎)したから、同(tóng )じかたち(⛅)のもの(🌨)が二(èr )つ(🖖)そこに並(bìng )びました。
なん(🏋)と皆(🔰)さん、世の学者がどこに(🍉)昔の代よをさが(👍)し(⛹)だすかといいま(📘)すに、多(🌬)くは(🕹)それを土の中から見(😻)(jiàn )つけ(🈳)てき(📃)ます。父、(🐇)母(🏋)、兄(🦈)弟、親(🤓)戚(🕘)しんせ(🤛)き、お友だち、そのほかかつて親しか(🕉)った人たちで、こ(📥)の(🦆)世におい(🖨)とまごいをして行くものがう(⛲)ずめられた(🤛)りほうむられたり(🦇)するところは、みな土の中(zhōng )です。土ほどなくなった人を思(🧝)い出させるものもないか(🦌)わりに(📺)、また(😯)それほどい(🦌)ろい(🤴)ろなも(🏧)のの(🙀)生(🦀)まれてく(🙄)る場所もありませ(🚇)ん。
「チリンチ(🈹)リン、(🧡)チ(🤠)リンチリ(✨)ン。」
そこまで行きます(😘)と、(⚪)ちょうちんをつ(🤛)けて(🐂)出迎えてくれ(🎃)る人(🗯)(rén )に会いました。声(shēng )をかけてみると、以前にわが家へ出入りをし(🕙)ていた男(nán )の一人で(👙)す。そして、わた(💢)し(🚖)の荷(hé )物(wù(👷) )を持とうと(🔟)言(👘)(yán )ってくれ(➕)る(👵)のです。もともとわが家(✝)の先祖はこの(Ⓜ)地方(🕤)のために働いた人(🌺)たちで、村も先(👗)祖が開(❇)き、寺(🚬)も(✋)先祖が建て(📍)たと(🐫)いう(🔥)くらいですか(📜)ら、そういう古くか(🏢)らの気(🔰)風が伝(😗)わ(🧤)っていて(💷)、(🌪)なんに(⛽)も土地のために尽くしたことのない(🆙)一書生(shēng )まで(🐢)がこんな(🚀)出迎(yí(🤓)ng )えを受(✴)けることさえ自分には過ぎたことのように(📝)思い(🏬)ま(🤡)した。わたしは足(zú )をふる(🎡)さとに踏み入れたば(🔽)かりで、まだそんな父(🎭)の時代(🕒)と(🦕)いうものが根(💢)深(shē(🌄)n )く残って(♿)いること(🍓)をも思いました。
六(🔩) 帰郷の日(🤲)
六 帰郷の日(🛣)
布(🍺)施ふせさんはそれを(🚵)よ(😦)く覚(😆)えてい(🏃)て、ある日(rì(🚻) )わた(🧣)しに歌ってみせてく(🌃)れ(💽)ました。どう(🍮)して布施(shī )さ(🗞)ん(🆎)の口(kǒu )から(🐎)そんな古(gǔ )い歌(📆)の節(👵)が出(chū )てきたか(⚓)と言いま(🧛)す(🥍)に、君の家が(💳)らはこの地(dì )方の(🔖)郷士(🚖)として代(🏥)々仙台侯(hóu )に仕えてきた歴(lì )史(🚦)が(😅)あるからで(🚗)した(👨)。あ(🧛)の「さんさしぐれ」の歌(🦑)(gē )は、甲(👼)高い女(nǚ )の声(shēng )よりも、(🌓)む(🔼)しろ低いとこ(🗨)ろを歌え(🖋)る(🗃)男(nán )の声(🌀)に(🍢)適し(📘)ていて、ゆ(📊)っくり歌う(🏂)べきものだ(🤫)そうです。あれを(🎂)わた(🚖)しに歌(🌁)(gē )っ(🤰)て聞(wén )かせる(🦍)間、しば(🎰)らく布施(🧚)(shī )さんは(🦔)「時」(⛩)というものも(😊)忘れ(🏇)ているようでした。いか(🧙)にも(📁)ゆったりと迫(🤧)らないでしかも深く聞える古風な歌に耳を傾けていますと、その(🏵)抑揚のある節の一(yī(🥕) )つ一つが実に(🃏)長くつ(🍳)づいて行(háng )きま(🧔)した。切(🕐)れ(😨)たかと思うと、まだ続(xù(🐗) )いているようなものでした。
ほんとに(🏕)、(🙍)仙台(🍭)の一(yī )年はよ(😴)かった。わ(♓)たし(🐪)のようなものにも、そんな朝が(👊)来ました(😂)。そ(🚬)の一年の間(jiān )ほど本(✌)のよく(⛹)読(🦅)(dú )めた時もありま(🐭)せん。どうしてこんなことをお話しするかと言(🍌)いますに、自分のよろこびと(🚀)したこと(💢)を皆さんにも分けた(🖇)いと思(🕵)う(🚨)か(⛲)らです。それには待っ(🛏)て(🍆)いてくださることです。新(❓)しい(✉)太陽(yáng )は、(⛳)きっと皆さんのなかにも登(dēng )ってくるでしょう。
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