(🐺)母親(qīn )は、源吉(jí )に、「無理(lǐ )しね(✍)え(🐡)ば(📎)え(🙎)ゝが。」と云(yún )つた。「あん(💁)の調子だら(🤭)、あ(🦖)ぶね(🀄)えわ(🚹)。」
皆は駐(zhù )在所(suǒ(🆔) )の角につ(🖍)なが(🏩)れてゐた、(🎟)空になつた馬(🤒)橇に背(⛪)中を圓(yuán )くして乘ると、出掛けた。な(👫)ぐ(🌥)ら(🕘)れ(🐵)たあとに、(🚸)寒い風が當る(🍩)と、(🧢)ヒ(🎺)リ/(🙅)\と(🎹)そ(🎤)こが痛んだ(✳)。吹雪いてゐ(🦈)た。町外れに出ると、それが遠慮なく吹(🔐)き(💿)まくつた。皆は外(🏔)(wài )套の上に、むしろ(🐢)やゴザをかぶ(🤪)つて、出(chū )來(👫)るだ(🛣)け身體を縮めた。一臺、一臺、元氣(qì )なく暮方の、(🎮)だん/\(😐)嚴(yán )しくなつてゆく寒氣の中を、鈴(líng )をならし(🏇)ながら歸つて(🏫)行(há(🙇)ng )つた(🛁)。誰(🤮)(shuí )も(㊗)、何(🆚)(hé )も云はなかつ(🍃)た。お互はお互(📴)(hù(📑) )の顏も見(💞)な(👸)か(🐍)つた(🔽)。見ようとも(💇)しなかつた。
「皆に代(dài )つて、一通(🔇)りのことをお話(🌐)しします(🍄)。」さう前置き(😙)をして石(🤠)山は、百(🍢)姓(🔓)に(🏴)はめ(✡)づらしい(🧑)はつ(🤘)き(🤕)りした、分(👂)つた(🐩)云(🎴)ひ振りで(勿論、百姓などが殊(🚮)(shū )更に改ま(⏪)つたときによくある、變(biàn )な漢(🈂)語も使つたが)―(🍔)―(🧀)自(zì )分達は、犬(💈)や豚などより、もつと(🏿)慘(cǎ(🏧)n )めな生(shēng )活(huó(📧) )をしてゐること、―(🐪)―とこ(⛩)ろ(🕡)が自(zì )分達は(🛵)何時か仕事をなま(🎋)け(🚧)た事でもあつ(🦆)たか(📡)。――では(🌁)、何(hé )故(⛵)か。自分達(😔)がい(💵)くら働(dòng )いても働(👻)いて(✏)も、とても何(🚖)(hé )んの足しにもならな(🕊)い(🈸)程貧(⏪)窮(qióng )してゐる(🧟)の(🍿)は、實に、(🐔)地主(😢)(zhǔ )のためであるといふ(🚄)ことを分(🚗)り(🔨)易く、説明し、今(jīn )度(dù )のやうな場合地主(zhǔ )に小(xiǎo )作料(liào )を收めるこ(🥧)とは「(🥔)自(🐠)分達(🤾)の(🌗)死(⛷)」を意味してゐ(😈)る、ナホ(🎞)我々百姓は(🚪)、(💫)高利(lì )貸の不當な利(🤑)息(📚)、拓(🌂)(tuò )殖(🚁)(zhí )銀行の年賦にも、苦(🔂)し(🛵)められ(😘)、(🈯)それに税金(💘)がかゝつてくる。そして出(📻)來(👥)上(shàng )つ(🌽)たものは、肥料や農具にも引合(hé )はない。かうまで、自分達がなつて(🍈)ゐ(📌)るのに、だま(🈳)つてゐ(👪)ら(📭)れ(🤨)るか。そ(🥖)こ(🕥)で、我(wǒ )々は、(❎)皆(jiē )んなにお集り(🎏)を(🔝)願ひ、その方策をきめる(🚋)ことにしたいのだ(🙏)、と結んで(🍡)壇を下(xià )りた。百(bǎi )姓達(dá )は、聞き慣(🌖)れな(🎲)い言(🚥)葉が出る度に、石(🦓)(shí )山(🍤)(shā(㊙)n )の方を見(jiàn )て(🐄)、考へ(🏏)こむ風(fēng )を(🥈)した。が(🏏)、苦しい生活の事實を石山に云(🗜)はれ(✴)、百姓は、「今更(🔪)(gè(🤘)ng )のやうに(💐)」(💧)、自(zì(🖲) )分(🍬)達(dá )自身(🕕)(shēn )の慘めさを、顏の眞(🐥)ん前にと(🧡)り(🕕)出(chū )され(😕)て、見(jiàn )せられた氣がしたと思つ(🍢)た。石山が壇(🧤)か(😮)ら下りると、急にガヤ/\し出した。今石山の(🐠)云つた(🤖)事について、あつちでも(🤐)、こ(🐸)つちでも(🍝)話し合つた。一番前にゐた年寄つた百(bǎi )姓が、「とんでも(👉)なえ、おつかね(🍮)え(😝)こと云ふもんだ。」とブツ/\云つたの(💜)を石(shí )山は(🆙)おり(🖨)る時に聞(wén )い(🔦)た。
「覺(🎴)(jiào )えてろツ!」
口の中に手(🧔)を(🤾)つツ(😩)こ(💬)んで、(🛬)齒(chǐ )の間には(👱)さまつ(🍓)てゐるのを(🥛)、とつてゐた丸(🤹)山(🔅)が(🛋)、(👹)そ(💻)ば(🕞)から口を(🧒)入れた(😍)。
「きつとえゝ(🌍)ことなんて無いんだ。」(🤲)母親は(🥄)鼻涕をすゝり上げ(🔛)た。
(🈶)初め、源吉(jí )は、(🐅)お芳が歸(guī )つ(🤺)てきたときいたとき、カ(😂)ツ! とした。拳(✋)固をぎり/(🐘)\(🕗)握りしめると、「畜生(😓)ツ!」と思つた(🚴)。一(yī )思(🎄)ひにと思(sī )つて、飛(fēi )び出さ(📗)うと(🗞)さへ(🛫)した(🗳)。
源吉(🎐)は、自(📋)(zì(🎷) )分がなん(🚤)のき(🎞)つ(🉑)かけもな(🏝)く(🎪)、突(🐚)コツにそれを云つ(😼)たこ(🤭)とに氣付いて、赤くなつ(♐)た。ドギ(⛑)まぎして「芳さ」と云つた。
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