懿子(🎞)(zǐ )は、その意(yì(📟) )味(🙊)がわかってか、わからないでか、或(huò )は、わかっ(🍱)ても知らん(🔥)顔をする方(fāng )が都合(hé )がいいと考えて(📍)か、重(📬)ね(🙊)て(♋)問いただしても見ない(🏤)で、帰って(💪)行(🌊)ってしまった。孔子(🆑)は、いくらかそれが気がかり(🍰)に(🌗)ならないでも(🗝)なかったの(🧛)で(🏟)ある。
(💡)孔子(⭐)は、少(🌨)し調子を柔ら(🏜)げて云った。
楽(🉐)長と孔子の眼
とう(♿)とう(🌞)一(🚀)人(🌀)(rén )が(😆)いった。
懿子は、そ(🤖)の意味(wèi )が(⬇)わかってか、(🥥)わか(📲)らないでか、或(🚄)は、わ(🤧)かっても(🛡)知(👺)(zhī )らん顔をす(🥕)る(✨)方(🔲)(fāng )が(💠)都合がいいと考(🍂)(kǎo )え(😐)てか、重(💊)ねて(🅱)問いただし(🥑)ても見ないで(🔜)、帰っ(🎪)て行(🎛)(háng )ってしま(🤟)った(🚡)。孔(🥓)子(🛶)は(🖊)、(🎿)い(👦)くらかそれが気がかりにな(🏤)らな(👏)いで(🚡)もなかったのである。
1 孟武伯、(🐈)孝を問う。子曰(yuē )く、(🤛)父(🐩)母は唯(wé(🥍)i )その疾(📐)(や(🚱)まい(🖊))(♿)を之れ憂(yōu )うと。(爲政篇)
(違わない(🌗)、(🖤)違(🏖)わ(🈲)ない、――(💘)何のこ(🔦)とだろう。)
楽(lè )長は、自(🔵)分の(🗽)見る眼が悪(è )いとはどうして(🐃)も(🕴)思え(🔋)なかった。で、
1 (🐯)子(zǐ )曰く、学んで思(sī )わずば則ち罔(wǎng )(くら)し。思(sī(🕵) )う(🏢)て(🎴)学ばずば則(🐋)ち(📄)殆(💠)(あやう)しと。(爲(wèi )政篇)
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