フェラ 動画《x ビデオ sod》2行目ライン
x ビデオ sodあらすじ
（(🛴)礼に(🍣)そむくわ(🙃)けには行か(🕢)ない。しかし(🍰)、無道の人に(🏒)招(🏠)かれて、たとい一日たりともこれを(🏻)相(xiàng )たすけ(⭕)る(📜)のは士の(🤨)道でな(🕌)い。況んや策を以て(📲)乗じられるに於てをや［＃「於てを(🍏)や」は底(dǐ )本では「於(yú )ておや」］であ(🌁)る。）
そこまで考(🕳)えて来て(🐖)、樊遅は(🦁)もう一度「違わない(🍄)」とい(😞)う言(❔)葉の意味を考(kǎo )えて見た。
「全(🐡)く珍らしい牛じゃ。しかし血(🕶)(xuè(🌧) )統が悪(🛅)くては(🚩)物になるまい。」
（もし、孟孫氏に、はなは(🥓)だしい僭(jiàn )上(🧀)(shà(📗)ng )沙(🗼)汰(tài )でも(🌋)あれば、それ(🚟)は(🚊)孟(🛂)孫(🐥)(sūn )氏(🎉)一(yī )家の問(🎴)題だ(😦)けでな(🏠)く、(🏸)魯(🤔)(lǔ )の(📲)国の(💻)問題であり(🛣)、(🍘)ひいては(🐳)天下の道義(🎈)(yì )を紊るこ(💋)とにもな(🏌)る。それに、万一、自分に(🌕)一応の相(💁)談(⭐)をし(🚈)た(🎲)、(🌤)とでも云いふらされると、これ(🦋)か(🏐)ら自(zì )分が(😃)やっ(⭐)て(🙃)行こうとする政治の精神を、傷ける(❤)ことにもなる。出来(🅿)れば、自分の(🔞)い(📏)った意味を、はっきりさして置くに越した(🌂)ことはな(⬆)い。しかし、祭典(diǎn )の計画につい(🥉)て、直接の相談もうけないで、(❓)こちらから(🎧)それを云(yú(💰)n )い出す(🤖)のも(❌)非礼(💐)だ。何と(🐘)か(📍)方法はない(🚔)ものだろうか。）
樊(😲)遅は喜んだ。それはその中に、「違わない」(⏸)という言(yán )葉が(🎞)見(📃)つ(✒)かっ(🛒)た(🐅)からである(🥍)。し(👪)かし、数(shù )秒(miǎo )の後には、彼(🔣)の(📖)頭(tóu )は却ってそのために混乱しはじ(🔖)めた(🈸)。というのは、さっき(🌡)孔子(zǐ )のいった「(🏅)違わ(😡)な(🚅)い」と、こ(👒)の言(🥂)(yán )葉(💱)(yè(🌲) )の中(💲)の「違(wé(🏎)i )わない」とは、(🖇)ま(💗)るで意味(wèi )がちが(🛂)っていそうに思え(🏐)たから(🎴)である。後(hòu )の(🧀)場合(🐃)の「違わない」は、第(🥇)一(yī )、父母の存命中(😍)のこ(📪)とである(🐿)。それ(🖤)に、前(qiá(🐕)n )後(hòu )の関係から判断しても(🔬)、初一念(😉)を貫(🕝)けとい(🙂)う意味に相違(🌵)ない。父(fù )母を亡く(💾)し(🙋)たあと(⛸)の「違わない」ということが、それと同(🤲)じ(🈚)意味(wèi )だ(⛸)とは、どうしても思えない(🔕)。言葉が同(🕟)じな(⤴)だけ(👪)に、彼はいよ(💹)いよ判(pàn )断(📹)に苦(💦)しん(🌭)だ。
「なるほ(😈)ど(🈺)、よ(🥒)くわかり(🐡)ました。私(🖐)(sī )も(🐬)なるべく(🤔)早(zǎ(💐)o )く(💀)、よ(😁)い君主(👀)をみつ(🐞)け(🤗)て仕(shì )えた(🌨)いと存じてい(🦕)ます。」
と誓ったも(🧀)のだ。彼はその(🧜)時の誓(shì(😲) )いを(🐼)今(🛄)でも決(jué )して忘れてはいない。讃められれば讃(👞)められるほど(🐚)、戒慎するところがなければな(🚛)らな(👠)い(✅)、(✂)と(🦆)、彼(🚽)は(🐷)い(🛺)つも心を引(yǐn )きしめているのである(📩)。
「か(🌈)りに斑牛(🕖)(niú(👇) )ま(🕧)だらうしの(🧘)子で(🏬)あっても、天地(🎤)山川の神々はお嫌い(🕧)は(📢)されぬ(⭕)かの(💨)。」
田(😑)(tián )圃(pǔ(🏧) )には(🚂)、あちら(😖)にもこちらにも、(👍)牛(🐲)がせっせと土を耕していた。
（(💞)小(⏸)人がつけ上るのも、怨(yuàn )むのも、(📫)ま(🥡)た嫉妬心(xī(👚)n )を起すの(🕷)も、結(🚍)局(🔝)は自(⛰)(zì )分(fèn )だけがよく思(💏)わ(🗝)れ、自分だけが愛(🔼)(ài )されたいからだ。悪(🌪)の根(🍄)(gēn )元(yuán )は(🌽)何(hé )と(🚏)いっても自分(fèn )を愛し過ぎ(❤)ることにあ(😷)る(⛑)。こ(🚧)の根本悪(🕥)に眼を覚まさせ(💍)ない限り、彼(🧡)等はど(🖍)うに(🏚)もな(🙋)るものではない。）(⏸)
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