「それもそうね(⭕)。」
と、朝倉先(xiān )生はしばら(🔠)く(💃)考えこ(🕠)んだ。それ(🚮)から、伸びあがるようにして、(💰)生垣ご(🏗)しに門の方を見(jiàn )、何(📍)度(dù(🌔) )も首をふっていたが、
「朝倉(🎗)先生が待って(🚈)おいでだ。」――昨日父に(💸)そう言われたことが、彼には一日気(qì(📞) )にかか(🏝)ってい(🈂)た。し(🛡)かし、なお一(😉)層(🆕)気にかかっていたの(💠)は、(🌿)血書を書い(🤸)た自分(fèn )のことを先生が(🌲)「か(🥈)わいそう(🌘)に」と言(🏠)(yán )わ(🍰)れたということだった。最初(chū )この(🛹)言葉を父(🎍)の口(🏏)(kǒu )をとお(🎾)してきいた時には、それがあまりにも予期しない言葉(🌐)(yè )だったため(🎓)に(🚄)、ただ面くらった(🏺)だけだった。し(🥩)かし、彼にとって、朝(🧒)倉(cāng )先生の言葉は(👑)、とり(🍺)わけそれが彼自身(🦁)のことに関して発(🛥)(fā(🍼) )せられた場合、(⚡)どん(🈁)な片(piàn )言(😭)隻句せきくで(🎞)も、軽(🚟)い(🥁)意(🥅)味をもつもの(🛂)ではなかった。彼はそのあ(🦍)と二階にねころん(🧥)で、ひとりで(🔯)いろ(🎩)いろと考えてみた。言葉(yè )がありふれた簡単なものだ(🥢)っただけに、かえって意(🌙)味がつ(💕)かみに(👗)く(🚁)か(🧡)った。も(🏅)し(😰)それ(📷)が世間普通の人の口(👩)をもれた言(yá(💶)n )葉だったら、血を流し(🍪)た自(🏾)分に対(🤖)(duì )する同情(qíng )の(🦔)言葉とも解されようし、(🐊)また県当局(📒)という大きな相手を(🏇)向こう(🕍)に(📨)ま(🥃)わし(🖋)たことに(♿)対するあわれ(🎸)みの言葉とも解(jiě )されよう(🈲)。しかし(🌩)朝(cháo )倉先生がそん(🚽)な甘いお座(zuò )なりを言われようは(🛅)ずがない。先(xiān )生の愛情(qíng )はもっと深い(🕺)のだ。先生の言(🕶)葉の奥(ào )にはいつもきびしさ(🚩)が(🔻)ある。わ(🗳)れわ(✝)れの心(xī(⚡)n )をむち(🛋)打(dǎ )って一歩(🍣)前進(😇)せし(♑)めない(😉)ではお(⏰)かないきびしさが(😈)あ(🦀)る。先生は(💔)あ(❤)るいは(🕍)自(🎧)分(🌗)を始(😈)末に(🛒)負(🚵)え(😻)ない飛びあがり者(zhě )だと思われ(🤤)たか(🏿)もしれない。「かわいそうに、己を知(zhī )ら(🕚)ないのに(🔎)もほど(🚨)が(💵)ある!」(👡)そ(🎳)れ(🛠)が先(xiān )生の(⌚)お気持だ(🏙)っ(♋)たので(🌠)は(🦒)あるまいか。
(🈵)次郎は感(🥩)(gǎ(🙄)n )激(🐵)(jī )と失(🐔)(shī )望の旋風(🗿)せんぷうの(🐥)中に(🦒)、や(🤹)っと身をささえているだけだった。あふれて(😼)来る涙が(❄)膝(xī )の(❕)上(🕑)(shàng )につっ(🌷)ぱっ(😦)た(💞)腕をすべ(👽)って、(💫)まだら(🔖)に縁(yuán )板(bǎn )をぬらした。
道江(🐘)も次郎(💂)も眼(😍)を見張(😽)(zhāng )った(🌤)。
「話(huà )って何だい。」
「用(🔶)が(🕍)ないからっ(🛥)て知(🗡)らん顔(📒)する(🚃)のは失敬じゃないか(💤)。」
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