筑波つく(🤩)ばの(📢)脱走(⏭)者、浮浪の徒とい(💘)うふうに、(➗)世(shì )間の風(👏)評(⛺)のみを真まに受けた地方人民の中(zhō(🎅)ng )には、実(💑)際に浪士の(🥣)一(❤)行(🕊)を迎え(😣)て見て旅籠(lóng )銭(🧢)(jiǎ(🕘)n )はたごせん(🗣)一(yī )人前弁当(💤)用(yòng )共にお(🎒)定めの(📰)二百五十文ずつ払っ(🐙)て通(tōng )るのを意(yì )外とした。ある(🧦)ものはまた、(⛴)一行(háng )と共(gòng )に動(🏬)いて行(háng )く金の葵紋(🆗)あおいもん(🙂)の箱、長柄ながえの傘かさ、御紋付(🚔)(fù(🚡) )き(🏬)の(🥂)長(zhǎng )持から、長(📋)棒の駕籠かご(🤜)の類(😥)たぐいま(📧)であるのを意(yì )外(🤡)とし(🖼)て、まるで三、四十万(☝)石(💞)の大(dà(🍡) )名が通行の騒ぎ(❓)だと言(⚪)う(🌠)ものも(🚭)ある(👰)。
(🙋)平助(zhù )は平(🕞)助ら(🎁)しいことを(😀)言った。
「火事(shì )はどこでござい(✡)ましょう(🐙)。」
前年(🔑)、五人(😒)の総(zǒng )代が木曾(céng )から出て(🚟)来(lái )た時、何(🍰)(hé )ゆえに一行の嘆願が道中奉(🆗)(fèng )行の(📦)容い(📿)れ(💚)るところと(🍂)なら(🎩)なかっ(🆗)たか。それは、(🍖)よく(🛒)よ(👡)く村柄むらがらをお(🗯)糺ただし(😇)の(🧗)上(shàng )でなけ(🚻)れば(🚊)、容(róng )易に定(dìng )助郷を仰せ(♉)付け(💜)がた(🌍)いとの理(🏰)(lǐ )由に(🏦)よる(🏬)。しかし、(🏉)五人の総代からの嘆願(🚲)も余儀なき事情(qíng )に(😏)聞(wén )こえるからと言って、道中(🎾)奉(fè(😫)ng )行は元治(zhì )元(👙)年(🚝)の二月(⌚)か(🤴)ら向(xiàng )こう六か月を限(xiàn )り、定(dìng )助郷のかわりに当分(🚭)(fèn )助郷を許(📏)した(💜)。そして木(🏍)曾下四(🐠)宿への当分助(zhù )郷としては(🃏)伊(yī )奈いな百十九か(🙋)村(📪)(cūn )、中三宿(🎵)へ(🏼)は伊奈(nà(👈)i )九十九か村(cūn )、上(🦀)四宿(🏀)へは筑摩郡ちく(🥤)まご(🎲)おり(🐇)八十九か村(🦆)と安(🌓)曇(tán )郡(📜)あず(🏵)み(⭐)ごおり百(🏙)四十四(sì )か(🐣)村を(🎆)指(🚄)定(📸)した。このうち(🏖)遠村で正人馬しょ(🤣)うじんばを差(chà )し出しか(📑)ね代(🍠)永勤だ(⛑)いえいづとめの示談(🌅)に及ぶとし(👕)ても、(🤝)一か年高(👎)百(😟)石につき金五両の割合より余分(fèn )に(🛥)は触れ当てまいとの(🌉)約束で(✳)あっ(🧜)た(🐫)。過ぐる半年(🏕)近(🛐)(jìn )く(⏮)の半(bàn )蔵(💷)らの経(jīng )験(yàn )によると、こ(🍰)の(👖)新規な当分(fèn )助(🐽)郷(🤦)の村数が驚くばかりに拡大さ(🍧)れたこ(🛑)とは、かえって(🤬)以前からの勤め(🧥)村(🤯)に人(ré(🧛)n )馬の不(🐢)参(🌻)を多くすると(✒)いう結果を招いた。こ(🧦)れはど(🏴)うして(💣)も前年の総代(🏑)が(🚏)嘆(🚺)願(🎓)したように、やはり東海(hǎi )道(dào )の例にならって定助(zhù )郷(🛩)を設置(zhì(🛒) )す(📧)るに(🐇)かぎ(🎭)る。道中奉行に誠意(yì(🐉) )があるなら、適当な(🔏)村柄(bǐng )を(👌)糺ただ(😈)されたい、もっと助郷(xiā(🍋)ng )の(🆚)制(📝)度(😲)(dù )を完(wá(🎽)n )備して(🐕)街(♌)道の混乱(🈸)(luàn )を防がれ(🚜)たい(📆)。も(🤭)しこの木曾(cé(🌓)ng )十(🌋)一(yī )宿の(🌵)願(yuàn )い(🚋)がいれられなかったら、前年の(👪)総代が(😤)申(shēn )し合わせ(🗯)た(⚓)ご(🤼)とく(🈸)、お(🖍)定(😓)めの人馬二十五人(rén )二(è(📀)r )十五(🏒)疋ひ(🚴)き以(🅰)外には継立つぎた(🏏)てに応(🚉)じま(💩)い、(🦍)その余は翌日(⤴)を待って(🧞)継(🕟)(jì )ぎ立てることにしたい。その(🕡)ことに(🛍)平助(zhù )と半(bàn )蔵(zāng )とは申(👿)し合(🤭)わせを(🍄)し(🕍)たのであった。
両(liǎng )国(guó )十一(🐅)(yī )屋の方(fā(🙂)ng )には、幸兵(🏜)衛、平(píng )助の二人ふ(🌮)たりが(🕞)もう草(cǎo )鞋(🌒)わ(📶)ら(👶)じまではいて、半蔵を待(🚫)ち受(shòu )けていた。頼(😦)ん(🎡)で置いた馬も(🚞)来た(🗜)。その(🐸)日は(😄)お茶壺ちゃつぼの(🧀)御通行があるとかで、な(🎧)る(📟)べく朝のうち(🌲)に出発(fā )しなければならなかった。半蔵は(🏢)大(🍅)小二(èr )荷かの旅の荷(hé )物を(🤾)引きまと(🏿)め、そのうち(🤾)一つは琉球(😉)りゅうきゅう(🤑)の莚(yán )包こもづつみにして、同行(háng )の庄屋たちと共に(🆓)馬荷(🏤)に付き(📱)添い(🤤)な(🗓)がら板橋経(🤕)由で木曾街道(dào )の方(fāng )面(miàn )に向(🌳)かった。
上(shàng )伊那(nà(📧) )の沢(📄)渡村さわ(💈)どむらとい(🧘)う(🐬)方から片桐(🤘)宿(xiǔ )まで、こ(🌆)んな押(🔥)し問答の末に一人(ré(🌥)n )の(🏨)百(🦆)姓(xìng )を無(👇)理押しつけ(🗺)に供(gòng )に(♓)連れて来た(🚨)浪(🔩)士(shì )仲間(🍿)の後殿(diàn )しんがりのものも(🐑)あった。
また、また、土蔵も(🤟)残らず(📍)打ち破(🛸)り(⏲)家屋敷もことごと(🚌)く焼き崩くずし(🙂)て浪士らの足だまりのないようにさ(💡)れる(🕴)との風(fē(🤗)ng )聞が(🏞)伝(🐑)わった。それ(💊)を(🎻)聞(wén )いたもの(📦)は皆大いに驚(⏳)いて(🐔)、一度土蔵(📲)にしまった大切な品物をまた持ち(🔹)出し(📗)、穴を掘って土中(zhō(🔒)ng )に埋めるもの(🏵)もあれば、(🤩)畑の方へ持ち出すものもあ(🐘)る(🕗)。何(📦)はとも(🌶)あれ、この雨天ではしの(📕)ぎかね(🎽)ると言って、できる(🔃)だけ衣類を背(🎥)(bèi )負(🔟)しょ(🚥)うこ(👇)と(🔁)に気(qì(🌖) )のつ(🥌)く(🐭)ものもある。人(👜)々は互(🏅)(hù )いにこの混(🔅)乱(🐎)の(🕍)渦(wō )う(🥢)ずの中に立(🌕)った。乱(👫)世も(🖌)こんなで(🦍)あろ(📺)うかとは、(🚭)互いの目が(🐾)それを言(yán )った。付近(🍩)の老若男(nán )女(🏖)は(🏠)その夜のうちに山の方へ逃げ失(shī )うせ(🗳)、そうで(💏)ないものは畑に立(lì )ち退のいて(👠)、そ(😲)こに隠れた。
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