「1道理(lǐ )に叶った忠言(🌯)には正面(miàn )から反対(duì )す(🈁)る者(🥊)はない。だが大切なことは過ちを(🔤)改める(😣)ことだ。婉(🌮)曲(qǔ )な言葉(yè )は誰の耳に(😹)も心持(🚭)よく響(xiǎng )く。だが大(dà(😰) )切なことは、(🎎)その真(⏩)意のあると(📿)ころを探(tàn )ることだ。いい(🈯)気になって真(zhēn )意を探ろ(🤪)う(🎀)ともせず、(🚑)表面(💙)だけ従(cóng )って過(guò(🅿) )ちを改めよう(🚗)としない者は、(🛳)全(quán )く(🚏)手のつけようがな(🚡)い。」
とうとう一人がいった(⛪)。
し(🏽)か(🚛)し、孔子(zǐ )の(🎨)答えは、極めて無造作(☔)であった。彼(bǐ )は相手の言(yán )葉(yè )に軽(qīng )く(🚋)う(🛫)なずきなが(❔)ら、
3 子夏、孝を(❤)問う。子曰く、色(🚌)難し。事(shì )有ると(💖)きは(🦆)弟(💝)子(zǐ )其の(🗞)労(láo )に(🚞)服し、酒(👲)食有ると(😪)きは(📆)先(xiā(🐌)n )生に饌(zhuàn )す。曾て(💔)是を以て孝と(🥉)爲す(🐣)かと。((🚅)爲政篇)
或ひと曰(yuē )く(🎙)、雍ようや仁にして佞ねいならずと。子曰く、焉い(🚿)ずくんぞ佞(🚰)を用(💳)(yòng )いん。人に禦あ(🏪)たるに口(kǒu )給(gěi )を以てし、(🗽)しばしば(🏞)人(🗯)に憎(zēng )ま(🚎)る(🖤)。其の仁なるを(📡)知らず(🧐)、(🦏)焉(🗂)(yān )くん(✏)ぞ佞を用い(🤤)ん。
「お(🏳)買い上げになるのでしたら(🚆)、すぐあ(🤩)たって見(🚢)まし(😋)ょ(📰)う(🗄)か(😳)。」
い(🐎)つの(💌)間(🌡)に(🎌)はいって来(lá(🉑)i )た(📫)のか(📝)、(⛱)一(yī(🦂) )人(📢)(rén )の小(🏐)姓(xì(😉)ng )が(🦈)、彼のす(♐)ぐ(💙)背後(👿)うし(💼)ろから、そう云(yú(🎶)n )っ(🌉)た。彼は返事(🐌)をす(⚓)る代(dài )りに、ばね仕(🔅)掛の人(🌑)形(🧔)のように、卓のそばま(💵)で行って、せかせかと服(🔇)装(📘)(zhuāng )をととの(🕞)えた。
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