フェラ 動画《純朴 娘 の 茂み フェラ に メロメロ》2行目ライン
純朴 娘 の 茂み フェラ に メロメロあらすじ
景(🗑)蔵
耕雲(yún )斎は砥(🔤)沢口とざ(🈹)わぐちまで進(🚩)出(🧞)した本陣(🎥)(zhèn )にいた。それ(💡)とばかり采配さ(🔦)いはいを振り(🧝)、自(zì )ら陣(zhè(🌏)n )太(tài )鼓を打(🏒)ち鳴らして、最後の突撃に移(🥙)った。あたりはもう暗い。諏訪方(fāng )ではす(🎣)でに浮き腰(🏼)になるもの、後(hòu )方の退路を危ぶむものが続出した。その時はまだまだ諏(zhōu )訪勢の陣(📢)は(😋)堅く、樋橋(🕣)に踏みとどまっ(🚠)て頑強(🚬)がんきょうに抵抗を続けようとする(🐺)部隊も(⛷)あったが、崩(bēng )くずれはじめた全軍の(🚿)足並みをど(🏙)うする(🌪)こともできなかった。もはや松本方も(💒)さんざんに見えるというふうで、早く退こうとするものが続(xù )きに続い(🐢)た。
切(🆓)石まで間(🆖)道(🛁)を通って、この(😄)浪(làng )士(😢)(shì )の(✡)諸(👽)隊は(🦗)伊那の本(bě(🤝)n )道(dào )に出た(🏬)。参州(zhōu )街(🗼)道がそこ(🔐)に続いて来(🎠)て(🐀)いる。大(dà )瀬(🎰)木おお(🌆)せぎと(🚲)い(🕛)うところまでは、北(🏀)(běi )原稲雄(xióng )が先(🏄)に立っ(🕎)て浪士ら(♈)を(🍜)案内(nèi )した。伊(🙏)(yī )那に(📔)あ(🚝)る平田門人(🆗)(rén )の先(xiān )輩株で、浪(làng )士間道(dào )通(tōng )過の交渉(⏫)に(💌)は陰ながら尽(💜)力(lì )した倉沢義髄くら(🐍)さわよしゆきも、(🔑)そ(🍡)の日は稲雄と一(🌛)緒に歩(😀)いた。別れぎわに(🥤)浪士ら(🍝)は、稲雄(xió(🔖)ng )の骨(gǔ(🎰) )折り(✊)を感謝し、そ(🔮)れに(🌩)報いる意味で記念(😳)の陣羽織を贈ろうとしたが、稲雄の方(fāng )では幕府の嫌疑(🍼)けんぎを慮お(🚐)もんぱ(🥫)かって受けなかった。
(📯)第十(🤚)章
混戦が(💛)続(🌾)いた。大炊(chuī )頭、耕雲斎、(💛)稲右衛門(mén )、こ(🚍)の三(🎿)人はそれぞ(✏)れの立場にあ(🤡)ったが、尊(zū(🤯)n )攘(rǎ(🐤)ng )の志(zhì )には一(🚇)致していた(👍)。水戸城(chéng )を根(🙃)拠(🧢)とする三(🐆)左衛門らを共(gòng )同(🌩)の(🗃)敵(📍)とすることにも一(yī(👢) )致した。湊みなとの(🛺)戦いで(🌎)、大炊頭が(🚅)幕(mù )府方(📩)の田沼玄蕃頭たぬまげんばの(💏)か(🛐)み(🅿)に(🚿)降くだるころ(😿)は、民兵や(😮)浮浪(làng )兵(bīng )の(🕢)離散(sàn )する(➿)ものも多(duō(💹) )か(👫)った。天(tiān )狗連(🛹)の(🈸)全軍(jun1 )も(🐘)分(fèn )裂(liè )して、味方の陣営に火(😻)を(👈)放(fàng )ち、田(tián )沼侯に降るの(🥚)が千百(🚡)(bǎi )人の余(yú )に(🈷)上った。稲右(yòu )衛門の(🥝)率い(🔆)る(🤜)筑波勢(⏱)の(😶)残(🎍)党は(👧)湊の戦(🎊)地(dì )から退いて、ほど近(😈)き館山たて(🤰)や(😣)まに拠よ(🤷)る耕(📧)雲斎の一隊(🐌)に合流し、(🕋)共に(😋)西に走(zǒu )るの(🌪)ほかはなかった(🍐)のである。湊におけ(🏇)る諸(zhū )生党の勝(😷)利は攘(rǎ(🚛)ng )夷をきらっ(💳)てい(🤓)た幕府方の応援を得たため(🕌)と(🏝)、形勢(shì )を観(🍏)望していた土民の兵(bīng )を(🎳)味(🥏)方(🚊)につ(🔢)けたためであ(👫)っ(㊙)た。一(yī )方、天狗党では(👯)、幹(gàn )部として相(xiàng )応(👁)(yīng )名の聞こえた田中(📶)(zhōng )源蔵げん(🔐)ぞうが軍用(🕥)金調達(dá )を(🛀)名として(🚦)付近を掠(🏽)奪りゃくだつし、民心(🖨)を失ったことにもよる(🌫)と(🏋)言わるるが(🔜)、軍資の供給(❣)(gěi )を(🙀)さえ惜(🆚)し(🔱)ま(😉)なか(🏍)った(⛽)とい(😤)う長州方の京(🀄)都(🧣)(dōu )に(🍥)おけ(👘)る敗北が水(shuǐ(🌍) )戸の(🔩)尊(🐚)(zūn )攘派にと(👊)って(✡)の深(🗞)い打撃(🖊)(jī )であったことは争われない。
こ(🔔)の真(🤸)木(🥚)和泉の死につ(🍸)いて、景蔵(zāng )の所(💞)感もその手紙(🐖)の中に(🎠)書き添(tiā(👟)n )えてある。尊王(wáng )と攘夷(🌮)との一致(⛅)結合をねら(🍺)い、それによって世態の変革を促(cù(✳) )そ(📛)うとし(👸)た安(ān )政以来の志士(💐)の運動は、(🏡)事実において(🎠)その中心(xīn )の(🏟)人(rén )物を失った(👃)とも言っ(😐)てあ(😮)る(🛣)。平田門人(🕑)としての自分らは――ことに後(⏰)進な(🤯)自(📠)分ら(🌝)は(🌾)、彼(🦌)真(💶)木和泉が生涯しょうがいを振り返(fǎn )って見て、もっと(👁)自分(fèn )らの(📖)進(jìn )路を見(🃏)さ(💘)だむべき時に(🎄)到達したと言ってあ(🛄)る(🌋)。
「(🥁)いず(😓)れ浪士は清内路(🔎)せ(⤴)いないじ(😳)から(🖇)蘭あら(🚘)らぎへかかって(⛑)、橋場(📄)へ出(🌾)て来ま(😪)しょ(🐬)う。あれか(🕌)ら(🤗)わたしの家をめがけて(🎣)やって(💺)来(🔤)るだろ(💦)うと思うんです。もし(🕙)来(🦓)たら(🍜)、わたしは旅人と(🥊)して迎えるつもり(🍕)で(🔡)す。」
「ただいま(🎱)駿(💧)河守(shǒu )は登城(🍾)中(🥗)(zhōng )であるから(📓)、(🎄)自分が代理としてこれを申し渡す。」
この一(🔰)団はある一派(👲)(pà(🎖)i )を代表するというよりも、有為(wéi )な人物を集めた点で、ほとんど(👿)水戸志(zhì(🍑) )士の最(⏯)後のものであ(🎢)っ(👛)た。そ(🦒)の(🗯)人(🛬)数は、すくなく(🥩)も九百(🦀)人(📖)の(🈷)余であった(💢)。水戸領内(nèi )の郷(🐿)校(🤠)に学んだ子(zǐ(〽) )弟が、な(🕌)んと言(🍛)(yán )っても(🥟)その中(zhōng )堅を成す人たち(🧤)で(✒)あったのだ。名高い(🏐)水戸の御隠居(🌚)（烈(liè(🐺) )公れ(🧟)っこう）が在世の(💗)日、領(⛅)内の各地に郷校を設けて武(wǔ )士庶(🎧)民の子(😍)弟に文(wén )武(🏫)を習わ(🏐)せた(🚼)学館(✝)の組織(🎒)はやや鹿児(ér )島かごしまの(🚭)私(🏋)学(🔞)校に似ている。水戸浪士(🏧)の運命をたどるには、(🐙)一応彼らの気質を知(zhī )らねばならない。
「青山(🐀)(shān )君―(🔰)―(👬)伊那に(🤤)ある(🤲)平田(📙)門人(🈂)の発(🏺)(fā )起ほ(😔)っきで、(🔩)近(☝)く有志(zhì )のもの(🔪)が飯田(tián )い(🌔)いだに(🏫)集まろうとしてい(🕞)る。これ(⬆)は(🤸)よい(🚃)機(jī )会と(🎄)思われるか(🥟)ら、(🥜)ぜひ君を誘って一(🙊)緒(xù(🆑) )に伊那の諸(🕢)君を見(🔦)に行きたい。われら両人(rén )はその心(xī(⏭)n )組(zǔ )みで馬籠まごめまでまいる。君(🖲)の都合(🏖)もど(📎)う(🥚)あろうか。ともかく(😉)もお訪(fǎng )たずねする。」
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