かといって(㊙)、孔子に(😓)対(💓)して、(🌆)「(🚶)そ(🎬)んな(🌨)遠まわし(🔯)を云わないで、も(💢)っ(🥄)とあからさ(😎)まにい(🙍)って下さい。」(✉)と(🍸)も云いかねた。もし孔(🎹)子(zǐ )に、諷刺の(🥂)意(yì )志がな(⏩)いとすると、(👰)そん(🥑)なことを云(yún )い出すのは、礼を失することにな(🔪)るからである。
田(tián )圃には、あ(⏮)ちらに(📅)も(🏪)こちらにも、牛が(🦕)せっ(💎)せと(⛄)土を(🔻)耕していた(🌇)。
「6父(🎷)の在世(shì )中(✒)は(🎽)、子(🛄)の(🕋)人物を(🚘)その志に(🕦)よって判断(👊)(duàn )され、父(😶)が死んだらその行(🎷)動(👾)によって(☕)判断さ(🏩)れる。な(⛏)ぜなら、前の場合は子の行動は(💲)父の節(jiē )制に服(😓)すべ(👶)きで(😂)あり、後の場合(😺)は本人の自由であるからだ。しかし、(📎)後の場(🕦)合(📎)でも(📖)、みだりに父の仕来(🍄)りを改むべ(😱)きで(🔗)はない。父に(🚣)対する(🕹)思(sī )慕哀惜(xī(🌕) )の情が(🚝)深ければ(🥡)、改む(🐋)るに忍びな(🍷)いのが自然だ(🎲)。三(sā(🕯)n )年(nián )父の仕(🆗)来りを(📚)改めな(🕧)いで(🍻)、(🤮)ひたすらに喪に服する者に(📽)して、はじめて真(zhēn )の孝子と云える。」
「わしのつも(🏈)りで(🏀)は、礼に違わないよう(🥧)にしてもらいたい(⏫)、と(🐬)思った(🚒)のじゃ。」(🤒)
彼(bǐ )は、そ(🦄)う答えて(🔵)おいて、これ(🍭)まで(🕙)門人たち(🦕)が孝道について訊ね(🥜)た時の孔子の教えを、彼の記憶の中(👩)からさが(🥦)して(😚)見た(⤴)。先(🦁)ず思(🃏)い(⛄)出(chū )されたのは、孟懿(yì )子(zǐ )の(🚦)息(📸)子の孟(mè(💗)ng )武伯の(🍇)問に対す(🚕)る答(dá(😈) )えであっ(🏜)た(🚠)。
孔子は、それ(🤰)っきり默々とし(🛀)て歩(bù(🐀) )きつづけ(🔐)た。そしても(🚄)の(🚠)の半(🔔)町(dīng )も行ったころ、(🔆)ふ(🥞)と思(sī )い出したよ(🧜)うにいった。
(あの眼(🖇)にぶ(⬅)ッつかると(💖)、俺(ǎn )は喉(〰)も手(🆚)(shǒu )も急(jí )に硬ば(🛹)って来るような(🎊)気(qì )がするんだ(🥀)。今(🏪)日もたしかにそうだった。俺の手が狂(kuáng )い出したの(🍏)は、(🚲)奏楽(lè )の最中に孔子の眼にぶッつ(😌)かっ(🐷)てからのことだ。)
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