そう(👬)決(jué )心し(🆎)た彼は、翌朝(chá(🏖)o )人をや(🐝)って、ひ(😇)そかに陽貨(huò )の動静を(🧖)窺(kuī )わ(🚎)せた。
彼(bǐ(🐖) )は、孔子の部屋(🤮)にはいるまで、ほとんど夢中(zhōng )だった(🐕)。彼ははいっ(😳)て見(jiàn )て、森とした部(bù(🐊) )屋の、う(👢)す暗い奥に、端然(😏)と坐っている孔子(zǐ )を見出して、はじめて吾にか(🤸)えった。呼ばれた理由をはっ(📺)きり意(⛑)識(🍖)し(🍿)たの(👧)も、その時であった。
「楽(🖇)長!」
「救世(shì )済(📿)民の志(zhì )を(🥇)抱き、国事に尽し(🤒)た(🎰)い(👁)と希望し(🕑)なが(🚏)ら、(🕯)い(🦂)くら機会があ(🍐)って(👉)も出でて仕えよう(🆒)としな(🌭)いの(🐘)は、果して知(〽)者と云(➡)え(🌫)ましょうか(🚠)。」
「(🎌)御教(jiā(📔)o )訓(🚢)は(🎒)、身にしみてこ(⏹)たえました。あ(💭)りが(🚋)とう存(cún )じ(👿)ます。これからは、技術を磨くと共に(🔂)、心(🚱)を治(🐭)(zhì(🐲) )めることに、一(🐑)層精(🏹)進いたす決心でございます。」
陽貨(➿)は、魯(💦)の大夫季平子に仕えて(💸)いた(🍦)が、季(🐳)平(🏃)(píng )子(💡)が(🔌)死んで(🥍)季桓子きか(👤)んしの代になると、巧み(🅱)に彼を自家薬(yào )籠中のもの(🍞)とし、遂に彼を(📖)拘禁して、魯(lǔ(🤣) )の(📖)国(🌒)政(zhèng )を(🎴)専らにしていた。孔(kǒng )子は、その頃、すでに五十の(📯)坂をこしていた(🎡)が、上下こぞっ(🔏)て正道を離れているのを嘆(tàn )いて、仕(shì(🍋) )官(🔹)の望(🍹)み(🥫)を絶(jué )ち(🚷)、ひたす(🌶)らに詩書礼楽の研(yán )鑚と、青年(nián )子(⛔)弟の教育とに専念(niàn )して(😈)い(🐁)た。陽(📶)貨としては、孔子が野(yě(🗿) )にあって、厳然と(🙄)して道を説(🎖)いているのが(🍜)、(🔍)何よりも恐(🕡)ろしかっ(⛹)た(🌦)。で、出来れば彼を自分の味方(🎺)に引き入れ(😿)た(🎖)い、少(😮)くとも一度(👼)彼に(❓)会って、自分が賢(🦊)者(🥑)を(👘)遇(😝)する道(🍅)を知っている人(rén )間であ(💔)ること(🎢)を示して(📠)置(✂)(zhì )きた(🦑)い、と(🕑)思っていた(🚠)。
(🔗)楽長は、なる(📟)ほど、(🚽)そう云(🚫)わ(🧦)れれば、そうだ、と思った。しかし、(🚊)それ(🔅)が(🎴)自(zì )分に邪心(xī(🌛)n )のある証拠だと(🕒)は(🚋)、(🕢)まだどうしても思(sī )えなかった。
仲(🐲)弓は寛仁(💍)大度で(🧟)、も(🏅)のにこせつかない、しかも、徳(💅)行(➿)に秀でた(🕺)高弟(dì )の一人(💁)な(🧀)の(🤪)で(📈)、そ(☔)れ(🥦)がまるで当っ(👼)ていないとはいえなかった。し(🌮)かし、それ(📲)にしても、(🥉)讃めようが(🌞)少(shǎ(🥪)o )し(💢)大袈裟(👊)(shā )すぎはしない(🛤)か(🚄)、とい(🌵)った気分は、門人たちの(😨)誰の(🐔)胸にもあ(✂)った。
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