(🏡)と、先生は、かなり間を(🚲)おい(🤕)て(😹)から、つづけ(📻)た。
消燈(dēng )まで、(🗼)これ(🚄)と(🔬)いっ(📻)てとり(🐁)た(🆙)てていう(🏀)ほどの変わったこと(⏪)もなか(🔼)った。しかし(🛋)、大(👇)河無門(🤗)が、(✳)かれ(😤)自身の希望(🏥)に反して(🏔)、あまり(🔲)にも早くその(🕦)存在を認められ、み(🦋)んなの注目の的(de )になった(🎵)ということは、こ(🔋)の塾(🙂)にと(👟)って、(😝)よ(🧑)かれあし(🥃)かれ、決して小(xiǎo )さなできごとではなかったとい(🍧)えるであろう(🐃)。
と(⛲)ころで(❣)、か(🛰)れの言葉(➰)が終(zhōng )わるか終わらないうちに、(🍍)二三(💦)の(🍉)室(shì )から、急(jí )にさ(🉑)わがしい(❣)人声や物音が、(♌)廊下をつた(🗓)ってきこ(🔫)えだした。
「べつにこ(🦍)れ(➕)と申(shēn )す心得(🛀)もございませ(🍤)ん。ただ定(dìng )めに従いま(🚢)してつきましただけで……」(🍤)
((🤪)おしまいの、(♈)あ(🤸)の乱(👾)暴(bào )な(🆚)打ちか(🏹)たをやったのが、自(zì )分だ(🚑)というこ(🔱)とは、すで(🎅)に先(🎋)(xiān )生に言っ(🕶)て(🍡)おいたのに、先(⚽)生はどうしてそ(🍕)のことをはっきり言わ(🤚)れ(🐄)な(♓)いのだろう(😷)。もしそれが助手(shǒu )として(🍽)の自分(fèn )の立場をまも(📶)っ(🥙)て(🍀)くださるため(🛀)だとし(⬅)たら(🎪)、自(📅)(zì )分は(🗑)むし(📻)ろ心外だ。大河(🌒)も(👗)むろん心外(wài )に思(sī )って(🤹)い(👷)るにちがいない。)(💐)
「君らのそうした非(fē(📀)i )良(🥅)心(xīn )的な(♌)態(🚊)度は、君(🦗)ら自身(👮)をま(🈺)す(🦇)ます非良心的(🤘)にするばか(🐝)りではな(🏩)い。それがある限(🔏)度(🥝)をこ(👿)すと(🃏)、ついには、愛情と忍(rěn )耐にんたい(😾)とをもって、君らの良心を(⚫)力(lì )づけよう(😩)と努力している(📍)人の心(xīn )までをき(🗯)ずつけ、その愛(à(🎺)i )情と忍(👯)耐(🙁)(nà(🐝)i )とを、憎にくしみと怒(nù(🙄) )いかり(📲)とに代(🦕)えて(🍊)しまうものだ。現(xiàn )に君らは、今朝(🌐)(cháo )の板木(mù(🎖) )の音の調子(zǐ )が途中とち(🤖)ゅうから(🧑)変わ(🌑)ったことで、それがわかっただ(💼)ろうと思う。あの、おだやか(🏮)で辛抱(bào )づ(🎑)よ(🌙)かっ(🔡)た(👌)板木の音(🕵)が、おしまいになって、急(🛠)に(🥜)怒(nù(🐗) )りだしたとし(🏥)か思えないよ(🐽)うな乱調(🥔)(diào )子に(👋)なったが、あれ(🔵)は、君らのあ(👓)まりにも非(🛤)良心(🔸)的な態度(🥫)が、板(🐸)木をう(🔆)つ(👕)人の心(🏃)をき(💃)ず(🐟)つけた(🥐)証(👸)(zhè(🧢)ng )拠しょ(😅)うこなの(🔱)だ。……(🤳)むろん、私は、(🔈)愛情(🥃)も(😽)忍(rěn )耐(📹)心も失(🔮)っ(⛑)た(🍺)、ああした乱暴(bà(🐋)o )な打ちかたを是(🔑)認(rèn )ぜに(🔜)ん(🍵)はしていない(🚁)。ま(🌲)た、それをやむを得(🔇)ないことだとして弁(bià(♟)n )護しようと(👑)も(🥘)思(sī )っていない。怒り(🥡)や短気は(🚪)、友愛塾の(🎅)精(🍠)神と(🚣)は(🎄)根本(💌)的に相いれないも(🏞)のなのだから(🌼)、どんな(🎒)事情のもとでも、ああした打ちかたは、二度(dù(🔋) )と(😽)くりかえされてはならないことなのだ。もし今(jīn )朝の板木当番(🎃)が、ついに(🐙)業(yè(😤) )ご(🧤)うをにやして(🦔)あんな打ちかたをしたとする(🔕)と、私(sī )はそ(🏒)の人のため(💦)に、まこ(♍)とに残念(🍙)(niàn )なことだと思っている。しかし、い(📴)っそうわるい(🌈)の(🈁)は、あ(🐡)あした打ちか(👶)たを余儀よぎなくさせた(🕰)君(🚀)(jun1 )ら(😁)の態度だ。君らさえもう少し良心(xīn )的であってくれ(🍗)たら、(🔗)板(bǎn )木を打った(🔗)人も、ああした(⏩)あやまちを(🧓)犯(🧔)おかさないです(🕠)んだ(🍖)の(🛡)だろうと(⌚)思(🥑)うと、それが私(sī(🏧) )はく(🤜)やしくてならな(⚫)い。……だが、(🧐)それはまあいい、それ(🌘)は百歩をゆ(🈴)ずってあき(📛)ら(📘)め(💌)るとしても、ここ(⛔)にどう(💒)しても(🦋)私にあきらめのつかない(🤭)ことが一つある(🎛)。それ(🧞)は、愛情で(🌳)打(dǎ(🏑) )たれた板(bǎn )木(mù )の(💿)音では寝(qǐn )床をはな(🧚)れようと(😍)しなかった君(jun1 )らが、怒(nù )りで打(🍋)(dǎ )たれた(🥅)板木の音(yī(🛌)n )では(🖐)、わけ(🚟)なく(🔤)はね起きたというこ(🔅)とだ(🏵)。その点で、君(jun1 )らは精神的にはまだ奴隷どれい(🌾)の域を一歩(🔺)も脱(💃)だ(💕)っして(♿)い(⛺)ないと(👁)いうこと(♍)を証明している。い(🧛)や(🛐)、それどこ(💃)ろか、君らはより(🉐)いっそうみじめな奴(🌊)隷になる(🕊)ことを希望(🌑)してい(🖍)るとさえ私(🚔)には(🧘)思える(🈺)。これはほんとうになさけ(🥕)ないことだ(🍕)。私(💞)は、む(🆘)ろん(🥠)、こ(🏀)う言(🌠)ったからとい(🔛)って、怒りに対して(🌺)は怒りをもって(⛱)立ち向かえ(🌵)、と君らにすすめているのでは(🌚)ない。ただ(🎬)私は、愛(🕜)情(😖)に対し(🤔)て(📼)は、つけ(🏚)あがり、(🤥)怒りに対しては(♐)、ただちに膝ひざ(🐑)を屈くっするよう(🍯)な君らの奴(nú(🧀) )隷(✊)根(gēn )性こんじょう(📭)が、なさけなく(🍏)て、じっ(👾)としてはいられな(📻)い(🙁)気(💿)(qì )持ちがするのだ――」
(🔷)そ(🆔)して(🐑)、その(🧣)まま、すこしも調子をかえ(🍦)ない(📦)で、また(🕧)槌をふ(🎹)るい(📪)つづ(☔)けた。
「今朝の(〽)鐘を(💠)ついたの(🔔)はだれじゃな。」
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