(🥚)一人々々、そこから呼(♏)び出(chū(➰) )されて、取調べられた。ドア(📺)ー越しに(👾)、ピ(🙅)シ(🈳)リ/\と平(píng )手でなぐ(🌪)りつける(🔆)音(yīn )や、(🚉)大き(⛰)な身體がどつ(👓)かへ(🥛)投げられたやうな、肉が直(zhí )接ぢ(👠)かにぶ(🌕)ち當(🖋)る變に(🆓)鈍い、音(🙅)が(🚎)、(🏅)はつきり(📲)聞えてきた。低くうなる(🈹)のや、鼠(🐖)でも(🏚)ふみつけられたやうな(🔱)叫聲(shēng )など(🐂)も聞えた。そ(🏹)の度(😉)(dù )に、皆は思はず(⏬)息をの(🐅)ん(⬛)だ。だが(💤)、然し(🤣)たゞ不安(ān )な眼(🚴)差しを、互ひに(💒)交(🏘)はすこ(🧑)としか出來な(🚙)かつた。荒々し(🚟)く戸が開(🏯)くと、よろ(👚)/\になつた百(🙂)姓が、つ(🅿)ツ飛(fē(🔣)i )ばされる(📇)や(👐)うに、のめつて入つてきた。
「うまく行く(🏐)ツか(🌼)い?」(🚾)
(🙆)由は校長先(xiān )生(🎿)を見ると、頭(tóu )を(🏧)さげた。が(😮)、何も云(🎣)はずにすぐ又(🤥)(yòu )爐邊(🚩)に(🚸)坐つた(🥝)。そして(🎡)兩(🕵)膝(xī )頭(😡)と顎が喰(🙍)付くやうに、圓まつて寢込んでし(🏠)まつた。
寒(hán )さが(🥣)ギリ/\と、む(➰)しろの上から、(🗾)その下の外套を通し(🗞)て、着(🦗)物を通して、シヤ(🥏)ツを通(😭)して、(⛹)皮膚はだへ、(😄)ぢかにつき刺(🐾)さつてき(💟)た。外套につい(🔥)てゐる(🗳)細か(🎎)い粉のや(🌗)うな(📌)雪(xuě )が、(🧚)キ(🙋)ラ(🛴)/\と、小(📘)さいなりに一(yī )つ一(🤨)つ結晶(🚭)して(🚇)、つい(😋)てゐた。手先(xiā(🥈)n )や足先(xiān )が痛む(💃)やうに冷えてきた(🙈)。鼻穴がキン(🚦)/\して、口でも耳でも鼻で(🔲)も(🚞)、こは(⛳)ばつて(🗂)ちつ(🚲)とで(🗺)も動かせば、(📫)それつきり(⏸)、割れた(🍑)り、(❕)ピリ/(😋)\いひさう(🕖)でたまらなかつた。皆(📐)の馬橇は雜木林の並木(mù(🙍) )が續(🚚)いてゐ(🈺)る處に出(chū )た。それは(🏗)石(shí )狩川(chuā(📞)n )の川端ぶちに(🍷)沿(❓)つ(🎱)てゐる林だ(🚇)つた。それで始めて、道を迷は(🤟)ずに(⬛)來たことが(🐁)分つた。時(🦈)々、町か(🎷)らの(😽)歸りに、吹(🚻)雪に會(🦇)つ(🤭)て、道(dào )を迷つた(👌)も(🔕)の(🎸)が、(🐞)半分死(sǐ )にかゝ(🚩)つて、次(😗)の朝とんでもない逆の(⏹)方(🖊)向(🤔)に(👘)行つてゐることを(🗃)發見するこ(🍂)とがあ(🍢)つた。一樣に平な(🔦)の(🌡)で(📌)、方向(🗨)の見當が、(💤)つか(🔪)ないのだつた。
(🐔)それ(🕜)は、この(👿)ことが決つてから(😖)、毎(👏)日(rì )の(💖)やう(😚)に、何かの拍子に母親が(🍠)云(yú(🤱)n )ふことだつた。何邊(🤒)云つても、母親は又(🔨)新しいことか(📓)何かのやうに、云(yún )つた(👱)。「地主(zhǔ )樣に手向(xiàng )ふなんて、そつたら恐ろ(💑)しいことしたつて(🗨)、碌(lù )なことねえ。」
百姓達(❣)は、さうやつて集(jí )つて決めたが、今度はそのこ(🈸)とを、地(💢)(dì )主や差配を(🌭)相手(shǒu )にや(🌀)つて行く(🍜)といふやう(😄)な事(shì )にな(⛪)る(💱)と、お(🖋)互(hù(🍺) )が何處(🔏)か、調子(zǐ )が(🎺)を(🐭)か(🏫)し(🏸)く(😎)なつ(🔼)た。知らず知(zhī )らずの間に(💒)、(🐤)どうに(🥛)か我(wǒ )慢(màn )す(❎)る(🔌)ことにす(🥐)るか、そ(🕝)ん(😎)な事に逆もどりをしさ(🐛)うな處が出て(💗)きた。さうなつたとしても、百(🏽)姓(🐏)は然し今ま(👔)で(🧢)の長い間(jiān )の貧乏の――泥(ní )沼(🍬)の底のやうな底(⤴)になれてゐ(🔐)たの(😎)で、ち(🕐)つとも不思議がらずに矢張り、その暮しに(🕜)堪(kān )へて行(🛐)つたかも知(zhī(😨) )れ(🚣)なかつた(🕷)。――源吉は、一(yī )層(cé(🈴)ng )無(wú )口に、爐(lú )邊(biān )に大きく(🌴)安坐あぐ(👅)らをかきな(🕐)がら、「見(⏺)た(👚)か!」(✌)と、心で(📫)嘲(cháo )笑つ(🏬)た。
それで、――それ(🐾)で百(bǎi )姓達(dá )が、やうやく、殺氣立つ(🕑)てきた「や(🍚)うに見えた(🏙)」。自(⛷)(zì )然(rán )、そして(🤝)幹部(🔟)(bù(🏳) )から、その氣勢が、だん/\一(🎪)(yī )人々々と、傳(🕍)つて(📺)行つた。誰も何んとも云は(🎺)なくて(🛌)も、(😜)石(🥖)山の家に、成行(🐇)きを知る(⛹)ために、百姓がわざ/\出(chū )掛け(🧒)てく(🎆)るものも出來てきた。無口(🍞)な百姓(🈵)も、口(😃)(kǒu )少な(🤝)ではあるが、苛立つた調子で、ムツツリ/\(🏛)ものを(🖨)云つて行(háng )つ(📶)た。
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