源吉はあいま(⭕)いな返事を(✒)し(😨)た。
「皆に代つて、一(🙅)通りのことを(📝)お話(huà )しします。」さう(💩)前置(🍍)きをして石(🎣)山は(🎅)、百姓(🧐)にはめづらしいはつきり(🏣)し(🏌)た、分つ(😕)た云ひ振りで(勿論、百姓などが殊(shū(🔓) )更に(🍋)改(gǎi )まつ(🥧)たときによくある、變な漢語も使つ(🤚)たが(🖇))――自(🙏)分達は、(📂)犬や豚など(💫)より、もつ(🎱)と慘めな生活(🆚)をしてゐること、――とこ(💦)ろが自(zì )分(🙏)達(🐺)は何時(shí(😍) )か仕(shì )事をな(🤐)まけ(👪)た(🤮)事で(🤴)もあつたか。――では、(🏹)何故か。自分達がいく(👆)ら働い(❄)ても働いても(🏃)、とても何んの(🌘)足しにもならない程(⛅)(chéng )貧窮(🕜)してゐ(🈸)るのは、實(💵)(shí(💇) )に、(🤣)地主の(🌛)ため(🔃)であると(🤷)い(🥍)ふ(🙇)こ(📱)と(🐻)を分り(🕵)易く、説明し、今(jīn )度のや(🚽)うな場合(hé )地(dì )主(zhǔ(🥈) )に小(🌺)作料を收め(🌞)ることは「(⛹)自(🕴)分達(dá )の死(sǐ )」を意(yì )味(🗨)してゐる、ナホ我々百姓(xìng )は、(❤)高(🔁)(gā(♈)o )利貸(dài )の不當な利息(xī )、拓(🌍)(tuò )殖銀行の年賦にも、苦しめられ、(🎯)そ(🚔)れ(🎩)に(🌨)税金(📡)がかゝつてくる。そ(🚣)して出(chū )來上つた(🧖)ものは、(❓)肥(👐)料や(🕌)農具(jù(🎎) )にも(📌)引合はない。かうまで、自(👊)分達がなつてゐるのに、だまつてゐ(🔵)られるか。そこ(🍡)で、(🎠)我(wǒ )々は(❤)、皆ん(🐕)なに(🛣)お集り(🗓)を願ひ、その方策(🔪)(cè )をき(😪)めるこ(😅)とにしたいのだ、と結んで壇を下りた。百姓達(dá )は、聞き慣(🥐)れない言葉が出る度(dù )に、石(✊)山の方(fāng )を見て、考へ(♋)こむ(🎫)風(🍫)をした。が、(✌)苦(🍀)しい生活(huó )の事實を(⚫)石(🔅)山に云(yún )は(🏚)れ、百姓は、「今更の(🔏)や(📼)うに(☔)」、自分達(⬜)自(🗣)身の慘(cǎn )めさを(🦀)、顏の眞ん前(🐞)にと(🚶)り出(chū )され(😘)て、見せ(🏉)られた氣がしたと思つ(♟)た。石山が壇から下り(🈹)ると、急(jí )にガヤ(😉)/\し出し(🎵)た。今石(🐤)(shí )山の云(yún )つた(🍖)事について、あ(👏)つちで(🎩)も、こつち(👐)で(⏬)も話(🍰)し合つた(🤽)。一番(📟)前にゐた年(😺)寄つた百(bǎ(🅿)i )姓が、「とんでもなえ、おつかねえこと云ふ(🔗)もんだ。」(🛫)とブツ(😸)/\云つたのを(⤵)石山はお(💎)りる時(🙊)に(💬)聞(🎇)いた(😴)。
「大きな圖(tú(🍲) )體(🎥)し(🈲)やがつて、こ(👵)の野郎。」
(🥓)初め、源(yuán )吉(🎪)は(🌜)、(🐧)お芳(🐛)が歸つてき(✨)た(🎬)ときいたと(🚥)き、カツ! (📁)とした。拳固をぎり/\握りし(👢)める(🕧)と、(🏉)「畜(💫)生(shēng )ツ(🐽)!」と思(sī )つ(📩)た。一思(sī )ひにと(♌)思つて、飛(❎)び出さ(🎐)うとさへ(🥐)した(🌼)。
源吉(jí )は馬を橇(🆑)につけ(💕)て(🥛)、(🌜)すつかり用意が出(chū )來る(🍮)と、皆が來(lái )る(👙)迄、家(🔣)(jiā(🧗) )のなか(🏷)に入(rù )つた(🕡)。母親(qīn )は、縁ふちのたゞれた赤い眼(yǎn )を手(shǒu )の甲(🏏)で(🍼)ぬぐひながら、臺(💺)(tái )所で(😚)、朝(🔉)飯(fàn )のあ(💴)と片(🌞)付(🌲)をしてゐた。由は、(🏝)爐(👡)(lú )邊(biān )に兩足を立(🧥)て(🚡)ゝ(🎅)、開(🦈)いてゐる戸口から外を見てゐた。
(Ⓜ)源吉は齒(chǐ(🤓) )を(🚕)ギ(👌)リ/\(⛴)か(🌌)ん(📄)でゐた。く(👂)やしか(👌)つ(♋)た。憎い(🎢)! たゞ口(kǒu )惜(xī(🚃) )しかつた! たゞ憎くて(💄)、憎くてたま(🛀)ら(🥌)なかつた。源吉は始めて(🥕)、(🔛)自分(fèn )たち「(🍱)百(🎵)(bǎi )姓」(🗃)といふものが、どう(😁)いふものであ(📂)るか、と(📍)いふ事が分つ(🔋)た。――「死んでも、野郎奴(⏺)!」と思(sī )つ(💌)た――。源吉(🧞)(jí )は(🐴)、ハ(😒)ツキリ、自(⏩)分た(👙)ちの「敵(dí )」が分(🌼)つ(😭)た。敵だ! 食ひちぎつてやつても(💟)、(🚑)鉈で(😏)頭(tó(💈)u )をたゝき割つ(🥎)てやつても、顏の眞(zhēn )中をあの鎌で滅(🗳)(miè(🍎) )茶苦(🍏)茶にひつ(🏻)かいてやつても(🏚)ま(🖇)だ足りない(🔋)「(📈)敵」を(🛹)、(💈)ハツ(🤔)キリ見た。それが「巡査」といふものと、(🌆)手を(🦆)く(🧗)み合は(👝)せてゐる「(👜)からくり」も! (📐)ウム、憎い! (🚌)地主(zhǔ )の野郎! 源吉(jí )は齒を(🥩)ギリ/\か(👢)んだ。
「(🐈)お芳(fāng )、隣り(🎩)の(🎿)、あの、なん(😒)て(🍶)か、(🧘)――(🎤)石か、――石だべ、石さ云つたどよ(🏨)、(🐥)さうやつて。」
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