バラエティ番組《aletta ocean live》2行目ライン
aletta ocean liveあらすじ
一(🔺)（二〇六）
「その程度のことが何で得意(yì )になる(📶)ねう(🤾)ちがあ(🌷)ろう。」
一〇(💁)（一九四）
先師が道(🗻)の(👑)行われないの(😛)を歎(💞)(tàn )じて(🥟)九夷き(👣)ゅういの(🏆)地に居をうつし(🐦)た(🕊)いといわれたこと(🚺)があ(🗽)っ(🦅)た。ある人が(🍴)それ(🐴)を(✖)きいて先(xiā(🎟)n )師にいった(🈸)。―(🍯)―(🤔)
○(🥡) 詩経の(👗)内容を大別すると、(🌭)風・雅(🏂)(yǎ )・頌の三(👏)(sān )つになる。風は民謠、雅は朝廷の歌、頌(😷)は祭事(🚃)の歌である。
「(💴)よろし(🔻)い(🍀)と思(🌒)います。誄る(⚡)い(🕸)に、汝(rǔ(⏹) )の幸いを天地(dì )の(🐘)神(💸)々に祷る、と(🎎)いう言(yá(🥋)n )葉(yè )がございますから。」
○ 聖(⛔)(shè(📎)ng )人(ré(😗)n )・君子・善人＝(🏃)＝(🐢)孔子のいう聖(🎂)(shèng )人・君子は常(cháng )に(🛵)政(zhèng )治と(♐)いうこ(🥀)と(🥌)と関係(🏾)がある。現(xià(💅)n )に政治の任に当つ(🏚)ていると否とにかかわ(🛰)らず(🚁)、完全(🚨)(quá(🕝)n )無欠な徳(👕)と、自由無碍な為政能力(lì(🧀) )をもつ(🏭)た人が「聖人」であ(👮)り、それ(🚺)ほどで(🥌)は(🤥)なくとも、(❇)理想と識見とを持ち、常に修徳にいそしんで為政家(🤩)として(🤬)恥(🏜)かしくない人、少くと(🎈)も政治に(🆓)志して修養をつんでいる人(📣)、(💢)そう(🈯)い(🕗)う人が「君(jun1 )子」なのである(🥠)。これに反して、「善人(rén )」は必ずしも政(❔)(zhèng )治(zhì )と関係(📰)はな(🐂)い(🎆)。人間として諸(🔩)徳のそ(⛩)なわつ(🤰)た人(🥊)と(🏇)い(🔦)う(📈)程(🤭)度の意味で用いられ(🐃)ている。
「(❔)私は、君子というもの(🦖)は仲間(jiān )ぼめ(🍊)はしないものだと(🍓)聞い(📱)ていますが、(🎼)やはり君子に(🗂)もそれがあり(🛌)ま(⏬)しょうか。と(♋)申します(👔)のは、昭(🌰)公(🚳)は呉ご(🖤)から妃きさきを迎えられ(👜)、その方(🧥)が(🔵)ご自(🎳)(zì )分(📓)(fè(🙅)n )と同(tóng )性なため(👰)に、ごまかして呉孟子ごも(🌛)うしと(🍹)呼(hū )んで(🗳)お(🔃)ら(⌚)れるのです。も(🌚)しそれでも(🆕)昭公が礼(lǐ(🦋) )を知(✔)った(🤽)方(fāng )だ(➿)と(🤙)いえますなら、世の(🤗)中(🏓)(zhōng )に(🔭)誰(🚡)か礼を知(zhī )らないもの(🧘)が(🎈)ありまし(✍)ょう。」
「堯(🛩)(yáo )帝(🎓)の君徳は何(hé )と大きく、何と荘厳(🌌)(yán )なこ(🏰)とであろう。世(shì(😕) )に真に偉大(🐌)なものは天(🎭)のみであるが、(👓)ひとり堯帝は天とその偉(wěi )大さ(🎣)を共にしている。その徳(⏬)(dé )の広(guǎng )大無辺さ(✊)は何(hé )と形容(róng )してよい(🏓)かわか(⛅)ら(🛄)ない(💣)。人は(😐)た(🕧)だそ(⛪)の功業(yè )の荘(🖤)(zhuāng )厳(yán )さと文物制(🏆)度の燦然(💯)たるとに眼を見はるの(🏚)み(🎬)で(💷)ある。」
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