(🐓)懿子(zǐ )は(🙂)、(🧓)その(⌛)意味(🆎)(wè(🈷)i )が(🕙)わかっ(🌰)て(🍼)か、わからないでか、或は、わ(🏻)かっても知らん顔(yá(🥔) )をする(🛫)方が都(🤞)(dōu )合がいいと考(kǎo )えてか、重ねて問(🚺)(wè(😕)n )いただし(🐈)ても見ないで、帰って行(🌳)ってしま(🏳)った。孔子は(🅿)、いくらかそれが気がかりにならないでも(💻)な(🐚)かっ(🆙)た(🧢)のであ(🈶)る(👱)。
(🖨)孔(kǒng )子(🔓)は答をう(🗯)ながした。しか(🔐)し樊(fán )遅(chí )はもう一(yī )度(😢)「はあ。」と答え(🏵)るより(🧥)仕方が(🛥)なかった(🐭)。
「2足(zú )一歩(bù )門(👖)外に(⬆)出(🔥)たら、高貴の客が眼の前にいる(⬜)ような(💥)気(qì(🔴) )持でい(🥗)る(🚵)がよ(👖)い。人(📺)民(💩)(mí(🛥)n )に(🎖)仕(⏱)(shì )事を命ずる場(🌙)(chǎ(🗻)ng )合には、(🏬)宗(🏩)廟の祭(📘)典(diǎn )にで(🎛)も奉仕(shì(✈) )するようなつもりで(🍣)いるがよい。そして(⛅)自分(fèn )の欲し(👡)ないことを人に施さないよう(🦔)に気を(😹)つけよ。そしたら、邦(⛷)に(📴)仕えても、(🐞)家(🎮)にあ(🐚)っても、怨(yuàn )みをうけることが(😧)無(wú(👎) )いであ(🌃)ろ(🕤)う。」
「こ(💠)れまで通(tōng )りではいけない(🎼)のか。」
仲弓自(zì )身(shēn )にし(🏒)ても、何となくう(🌼)しろめ(🗿)たかった(🔱)。彼(🍳)(bǐ(🆖) )は孔子(🐲)が(🕒)甞て、
陳(🎺)亢ちん(⛄)こう、伯魚はくぎょに問いて曰く、子(zǐ )も亦異聞あ(🕛)るかと。対(🕳)えて曰(yuē )く、未(wèi )だし。嘗(cháng )て(🐪)独り(😘)立てり。鯉り趨(qū )はしりて庭(➕)を過ぐ。曰(🧛)(yuē(🙄) )く、詩を学びたる(🏋)か(⏯)と。対えて曰(yuē )く、(🍓)未(😈)(wèi )だ(🔺)しと(🏵)。詩を学ば(😿)ずんば、以(yǐ )て(🥜)言うことなしと。鯉退しりぞきて詩を学べり。他日又独り立てり。鯉趨りて庭を過ぐ。曰く(🎻)、禮(🚊)(lǐ )を学び(🤑)たるかと。対(😖)えて曰く(😲)、未だしと。礼を学(⛰)ばず(🍓)ん(🛌)ば以て立つことなしと。鯉退き(💔)て礼を学(🗜)べり。斯(sī )の二(📅)者を聞けりと(🧙)。陳亢(🎚)退きて喜びて曰く(❄)、一(yī(🤯) )を(🍺)問(🖇)いて(🐬)三(sān )を得(dé )た(🙆)り。詩を聞き、(💱)礼を(🍂)聞(wén )き(🍤)、(🍧)又(yòu )君子(🌏)の其の(🔟)子こを遠(🥏)ざくるを(🚇)聞けりと。
門(mén )人たち(🗒)が、孔子の(🏃)こ(🥄)うし(😻)た教(🌄)訓によって(🎦)、(🍇)まじめに自己を反省す(😵)る機縁を(🚴)掴み(🚒)得(🚆)たかは、(🍭)まだ疑問であった。し(⛳)かし、(🏛)それ以来(lái )、仲弓の身(shēn )分や(✋)、彼の父(🐄)の素行が、彼等(🐄)の話題(🚍)に(🏦)のぼらなくなった(📀)こ(⛰)とだ(🆒)けは(🚘)たしかである。尤も、(🐆)この事は、仲(zhòng )弓自(zì )身(⌛)に(🥕)と(👱)っ(😤)ては、(🐈)ど(🔺)うでもいい事(📡)で(🛅)あった。彼はただ自らを戒慎する(🌱)ことによって、孔子(zǐ(⭐) )の(🔒)知(zhī )遇に応こたえればよかった(📽)のだから。
孔(kǒng )子の口ぶり(📞)には、子桑(sāng )伯(⛹)子(🗨)と仲弓とを結(🖐)びつけ(📨)て考えて見(💳)ようと(🍨)す(📁)る(❄)気ぶり(🐖)さえなかった。仲(🎯)(zhòng )弓(📞)(gōng )は一寸あてがはずれた(✒)。そこ(🎁)で、彼(🔑)はふ(🦂)みこ(🎧)んで訊(xùn )ねた。
と、(🍂)彼(bǐ )は心の中で叫(jiào )んだ。
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