こん(🔀)な電報が東(dōng )京からとどきました。
玄関(📐)からたずねてくる客は表(biǎo )口の格子こ(♟)うしをあ(🙎)けては(🆓)いりまして、取り(💄)次(😝)ぎを頼むのです(🧕)が、その応接(⌛)(jiē(⚪) )がわたしのつとめで(🙂)した。うやう(🐱)やしく手を(🥜)つ(🤢)いておじぎ(📩)を(🚨)するこ(💎)と、客の名(👲)(míng )を奥へ通すこ(🚏)と(💍)、案(à(🌡)n )内すること、茶(🌶)(chá )を運ぶこと、客のはきものを直しておくこと、それから庭先(xiān )をはき(➖)きよめることなぞ、長い月日(🐌)(rì )の間にはわたしも(🛹)慣れまして、それを(🚊)自分のつとめと思(✴)ったばかりでなく、玄関にすわる(🤠)ことを(👸)いっそ楽し(🚬)く思うよう(🔶)にもな(🌻)りました。わたしはよくそのせま(⛺)い小さなへやで(⛰)好きな(🥀)本を(👃)読み(🌁)まし(🔜)た。今(😷)にな(❇)って(🏍)みますと、わたしの勉強はほか(🐩)の(🤙)お友だ(💏)ち(😠)とも違いまして、こんな玄(xuán )関番が(➰)土(tǔ )台に(🌾)なった(💾)かと思います。と(🌏)い(🦆)うのは、いろいろな(⛲)用事でおじさんのところへた(📞)ずね(⬆)てく(🚹)る男(⏭)(nán )や女(🤢)の客を迎えたり送った(🗒)りする(🚩)うち(🚶)に、(😀)いくらかずつ(🎿)でも、さまざまな世(🔲)の中(🎧)を見(jiàn )る目が(📄)あ(🌅)いて行ったば(📽)かりでなく、わたし(🏷)たちとはまった(🌅)く教育(🤨)(yù )の(😙)受け(🐱)方(🤗)の違った少年や青(🕌)年、東(dōng )京(🌧)の下町あたりに年季づとめ(💽)す(⏺)る町家の若者(💅)、(🈵)それから地方出(chū(🎿) )の(💢)奉(♿)公人など(💸)が気風の(🥁)のみこめるようになったのも(💒)、こんな玄(🍨)関番(🗳)(fān )のおか(🦗)げだからでし(🙋)た。
どこまでも南(nán )国(🗂)弁のつばめは、(🧛)わから(🏚)な(🏵)いこと(🍝)ばづ(🙅)かいで(🚝)そのおい(🌸)とま(🧞)ごいに来(🎤)て、古巣に別れを(🗻)告(🐺)げて(💛)行きました。
三 (🔓)近江の(🎾)刀(👹)鍛(🔍)冶(🕶)(yě(📬) )
(🥅)その時、(🚌)老(🚬)人は(🤔)日ごろ書きためた(🧓)自作(zuò )の和(📷)歌(🦕)や(🆘)発句(jù )ほっ(🚰)く(🏡)を持(🎫)っ(🥟)てきてわ(🦒)たしに(🍧)見(jià(🎢)n )せて(📫)くれま(🌧)した。じょうずとは言え(🤨)ないまでも、正直に(😎)思(🖇)い(❤)をのべたものでした。おそらく、百(📆)姓を相手と(🌿)しての(🖋)長(zhǎng )い鳥居川村のいなか暮らしが、そんな和(hé )歌(gē )と(💮)もなり、発句ともな(✉)ったのでしょう。わたしはまたこの来(💪)助(🗨)老(🔐)人が筆持(chí(🌇) )つ腕に(🥁)重い(🔡)石をしばり(🐲)つけるほどにして書道の(😷)ほう(🚯)にも工夫を(🦕)積んだ人と聞(🏍)いていましたか(🚠)ら、何(hé )か記(🔵)念に書いて(😈)ほしいと(🏍)頼(🕒)み(🥘)ま(🚞)し(🔆)た。老人(ré(🐨)n )が言うに(🍈)は、自(zì )分(fèn )は無学(xué )なも(👛)のであるから(📺)、(🤴)書いて(🌮)あげるような文句も胸(xiō(🐥)ng )に浮か(🥙)ばないが、ことば(🛒)さえ(⛺)選ん(🏤)でくれ(🈺)る(🔷)なら、よろ(🙌)こんで引(yǐ(🐲)n )き受ける(🍹)との(🚝)ことでした(🔕)。そこ(🐂)でわたしは(🐏)日ごろ暗誦あん(♓)しょうす(🎏)るくら(🚷)いに好(✉)きな古いシナ(🔺)人(rén )の詩のことば(⛎)を選(xuǎn )んでお(➡)くり(🧟)ましたが、(⛱)やが(🥐)てそれ(💅)ができたと(🚜)いって届けて(🍤)くれたのを(🛵)見(🏞)ると(🦀)、じ(🏯)つにみ(🎛)ごとな筆(🐅)で、こ(🈚)れにもわた(👬)しはお(💔)どろかさ(🚸)れました。
前(qián )に(🤡)もお話(huà )ししたように(🎮)、木曾の古道は深(shēn )い山(shān )の中(🥔)に(😗)ありまして、道に迷う旅人もすくなくな(🚜)かったと(💋)こ(🙆)ろから、そんな言(yá(🕘)n )い(🍻)伝えが生(shēng )ま(🚅)れ(🐇)て(🤟)きたの(🤩)でし(🐛)ょう(😤)。は(🕚)はき木(🧥)とは(🐸)「ほ(📸)うきぐさ」の(🍮)こと。高さ(⌚)四(🕰)五尺ぐらいの草(㊙)。平地(🌸)に(🦊)あってそ(🛫)う遠くから望(wàng )まれるものでもありません。これは(🥉)やはり高(🙅)い(😒)ところから見おろ(📵)した感じで、谷底(🧣)(dǐ )に隠(🛡)れて(💻)い(🍠)る山里(lǐ )の草(cǎo )のこと(🐰)を言(💝)った(📬)ものでしょう。そ(🍌)のはは(😖)き木が行っても行っ(❣)ても遠(📃)くなると(👿)いうと(📋)ころに、けわしい(🏨)山(shān )道を踏(tà )み(❌)なやんだ昔の人の(🔲)旅の思いも(👃)あ(🌂)らわれていると思います。おもしろい言い伝(yún )えではありますまいか。この言い伝(🚭)えにこと寄せて、(🔽)ある(🍏)か(💎)と思えばないも(🕟)の(🏬)を(🌟)は(🚓)はき木(mù )にたとえた古い歌も(🐞)あり(🚵)ま(🎠)すよ(🚯)。
一方のか(🍷)わずに言わせると、(🥤)千曲川は犀川(chuān )さいかわといっしょ(🍱)になってからがい(🛳)い、つま(🐖)り川中島から(🎪)下(xià )し(🤑)ものほ(🏼)うがい(🍇)いと言(yán )い(🚺)ますし、一方(〰)(fā(🤲)ng )のかわ(🤸)ずはまた、(🌪)臼(jiù(💔) )田うすだあたりから上(♈)(shà(📨)ng )かみのほうがいいと言(❕)い(🥪)まして、たがいにそのこと(🍕)を(👓)争ったの(🐤)で(🍛)す。どうあって(🧘)も千曲川(chuān )は(🐹)川(😇)下(🖇)が(💋)いいと一方が言えば、いや、川(☔)上(shàng )がい(👴)いと一方が(👦)言い張りました。
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